<p class="ql-block">美篇昵稱：Amy</p><p class="ql-block">文字及圖片:Amy Yin</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">盧浮宮是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一，位居世界四大博物館之首。它位于法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸（右岸），始建于1204年，歷經(jīng)800多年擴(kuò)建、重修，達(dá)到今天的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">貝聿銘玻璃金字塔的抽象化設(shè)計(jì)給盧浮宮注入了活潑的現(xiàn)代元素。玻璃的透明設(shè)計(jì)，使金字塔不會(huì)占用太多的視覺(jué)空間。陽(yáng)光正好時(shí)，蔚藍(lán)的天空綴著奶白色的云絮，在多棱鏡般的金字塔上映出緩緩漂浮的倒影，使原本略顯空曠的廣場(chǎng)增添了一分韻律動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">十八世紀(jì)晚期，征服了法國(guó)的拿破侖再次擴(kuò)建盧浮宮，并修建了 Arc de Triomphe du Carrousel，也就是今天在廣場(chǎng)上看到的卡魯索凱旋門。</p> <p class="ql-block">法國(guó)藝術(shù)史上，雅克-路易?大衛(wèi)（Jacques-Louis David, 1748-1825）是一位真正的巨人。他被譽(yù)為“法國(guó)畫(huà)派之父”和“繪畫(huà)的革新者”，他所創(chuàng)造的影像至今仍深深烙印在人類的集體記憶中：《馬拉之死》、《拿破侖翻越阿爾卑斯山》、《拿破侖加冕禮》……透過(guò)大衛(wèi)的畫(huà)筆，我們得以重新認(rèn)識(shí)十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初的社會(huì)、政治與思想世界。值此他于1825年流亡布魯塞爾逝世兩百周年之際，盧浮宮“雅克-路易?大衛(wèi)”特展以全新的視角呈現(xiàn)這位藝術(shù)家非凡而多面的創(chuàng)作生涯。</p> <p class="ql-block">《皮格馬利翁與加拉泰亞》古希臘的雕像因愛(ài)而復(fù)生奧維德神話故事。皮格馬利翁是塞浦路斯的國(guó)王，看到當(dāng)?shù)嘏拥牟涣夹袨楹鬀Q定不結(jié)婚，轉(zhuǎn)而用象牙雕刻出了一位美麗的少女雕像，并愛(ài)上了自己的作品。他向愛(ài)神阿佛洛狄忒祈禱讓雕像獲得生命，最終愿望實(shí)現(xiàn)，雕像變成了真人，后來(lái)成為他的妻子。</p> <p class="ql-block">《馬拉之死》刻意營(yíng)造了一個(gè)屬于窮人的空間。在封閉狹小的陋室里，馬拉倒在浴缸中，一手握著筆，一手握著染了鮮血的信，油畫(huà)的上半部筆觸松散凌亂，可能是一面墻，也可能只是含糊不明的空間，代表著永恒的虛無(wú)，但那個(gè)充當(dāng)書(shū)桌、粗糙平實(shí)的木箱，仿佛在訴說(shuō)著馬拉的美德。</p> <p class="ql-block">《帕里斯和海倫之愛(ài)》海倫與帕里斯的愛(ài)情是?希臘神話中最著名的傳說(shuō)之一?，這段關(guān)系直接引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十年的?特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)?，成為西方文學(xué)與藝術(shù)中反復(fù)描繪的經(jīng)典主題 。故事核心圍繞特洛伊王子帕里斯與斯巴達(dá)王后海倫的結(jié)合展開(kāi)，其起因源于神的許諾，結(jié)局則以帕里斯戰(zhàn)死、海倫回歸原夫告終 。</p> <p class="ql-block">《米洛斯的維納斯》雕像表現(xiàn)出的愛(ài)神維納斯身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋形上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感。</p> <p class="ql-block">《被愛(ài)神吻醒的普賽克》希臘神話中的普賽克比美神維納斯還要美的多，維納斯嫉妒她美貌，并派兒子丘比特懲罰她，但是丘比特愛(ài)上了普賽克，普賽克被死亡毒死并被丘比特喚醒。作品表現(xiàn)了普賽克被長(zhǎng)著雙翅的丘比特吻醒的瞬間，卡諾瓦是意大利新古典主義雕塑家，這件作品是他的代表作。</p> <p class="ql-block">法國(guó)浪漫主義畫(huà)家 ?安·路易·吉羅代·特里奧松?《大洪水》描繪了一個(gè)成年男人背上背著老人，手上牽著妻子，妻子懷中還有嬰兒，拉著的樹(shù)枝馬上就要斷掉，底下洪水滔天。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)懸空攀附在巖石上的痙攣著身體的父親的背上，還有一名抓著錢袋的老人。多奇怪的寓意呀！</p> <p class="ql-block">《皮埃爾夫人和她的兒子》大衛(wèi)在這幅作品中運(yùn)用了柔和的色調(diào)，背景為深紅色，與人物形成鮮明對(duì)比，使得主體更加突出。畫(huà)面構(gòu)圖平衡，人物的姿態(tài)自然流暢，仿佛母子倆正沉浸在自己的小世界里，享受著彼此的陪伴與關(guān)愛(ài)。在這幅畫(huà)作中，我們看到了新古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)與莊重，更感受到了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。</p> <p class="ql-block">《拿破侖的加冕禮》在拿破侖的皇帝加冕禮上，拿破侖拿起皇冠戴在自己的頭上，然后拿起后冠戴在皇后的頭上，這使得主持加冕儀式的教皇庇護(hù)七世感覺(jué)受到極大的侮辱，后來(lái)教皇庇護(hù)七世借故開(kāi)除了拿破侖的教籍，拿破侖則把庇護(hù)七世抓起來(lái)監(jiān)禁多年，直到拿破侖倒臺(tái)。該畫(huà)作是古典構(gòu)圖的天花板，對(duì)稱、穩(wěn)重、主次分明，一個(gè)畫(huà)面里幾十個(gè)人物都亂中有序，人物刻畫(huà)鮮明細(xì)膩生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">《奧里耶侯爵夫人羅貝爾汀肖像》時(shí)，那抹沉穩(wěn)的金色仿佛仍在跳動(dòng)，畫(huà)中的女士名叫羅貝爾汀·加布里埃爾·德·拉·羅什富科，奧里耶侯爵的妻子。在凡爾賽的鏡廳里，她曾是舞會(huì)中最耀眼的星光。</p> <p class="ql-block">《蒙娜麗莎》（Mona Lisa）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的油畫(huà)，曾經(jīng)被失竊后被找回，最令人稱道的是神秘的微笑，無(wú)論從什么角度看都在微笑。蒙娜麗莎，坐在一把半圓形的木椅上，背后是一道欄桿，隔開(kāi)了人物和背景，背景有道路、河流、橋、山巒，它們?cè)谶_(dá)·芬奇“無(wú)界漸變著色法”的筆法下，和蒙娜麗莎的微笑融為一體，散發(fā)著夢(mèng)幻而神秘的氣息。</p> <p class="ql-block">《薩莫色雷斯的勝利女神》是希臘化新雕塑運(yùn)動(dòng)的巔峰之作，創(chuàng)作于公元前200年左右的大理石雕塑，為紀(jì)念薩莫色雷斯島海戰(zhàn)勝利而塑造，現(xiàn)為法國(guó)巴黎盧浮宮鎮(zhèn)館三寶之一。六塊大理石的精妙拼接與底座戰(zhàn)船船頭設(shè)計(jì)，令勝利女神猶如從天而降引導(dǎo)艦隊(duì)前行。雕塑通過(guò)“濕褶法”呈現(xiàn)被海水浸濕的絲綢上衣，衣紋緊貼身軀勾勒出人體曲線，厚重的大理石裙擺在海風(fēng)中呈現(xiàn)出輕盈舞動(dòng)狀態(tài)。女神展開(kāi)雙翼站立船頭，雖然頭部與雙臂已缺失，但通過(guò)向后飄揚(yáng)的衣角是雕塑充滿了活力和動(dòng)感。</p> <p class="ql-block">帕里斯.博爾東（Paris BORDON,1500-1571），出生于意大利特雷維索，后遷往威尼斯，文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)家。《弗洛拉》弗洛拉本是羅馬神話中花和春天的神，但這位弗洛拉是威尼斯的一個(gè)高級(jí)交際花（名妓），美麗、高雅、有修養(yǎng)，喜歡被畫(huà)像（就像現(xiàn)在喜歡拍寫(xiě)真，而且成本更高），而在當(dāng)時(shí)像博爾東這樣的名畫(huà)家也正好樂(lè)得為她們畫(huà)像。</p> <p class="ql-block">《雷米卡埃夫人像》（1805）</p><p class="ql-block">新古典樣式的裙子呈現(xiàn)出希臘建筑般簡(jiǎn)潔的圓柱形，而橫切于其上的高腰線，則宛如水平延伸的古典柱頭。穿著涼鞋的裸足、短發(fā)，這番令人不禁聯(lián)想到古希臘女神的容姿，卻絕不是過(guò)去歷史畫(huà)中的人物，而是風(fēng)靡于當(dāng)時(shí)女性之中的真真切切的時(shí)尚。</p> <p class="ql-block">反映1830年革命的《自由引導(dǎo)人民》是德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一。本畫(huà)取材于1830年法國(guó)的七月革命事件。畫(huà)上展示的巷戰(zhàn)場(chǎng)面，是畫(huà)家在上百幅"七月革命"街壘戰(zhàn)的草圖的基礎(chǔ)上定稿的畫(huà)面。這幅畫(huà)氣勢(shì)磅礴，畫(huà)面結(jié)構(gòu)緊湊，色調(diào)豐富熾熱，用筆奔放，有著強(qiáng)烈的感染力。</p> <p class="ql-block">雅克-路易·大衛(wèi)的《安德洛瑪刻哀悼赫克托耳》，畫(huà)面取材自《伊利亞特》：特洛伊英雄赫克托耳戰(zhàn)死后，妻子安德洛瑪刻抱著兒子阿斯蒂亞納斯克悲痛哀悼，連盔甲都在無(wú)聲訴說(shuō)悲劇，安德洛瑪刻的手勢(shì)與兒子的眼神互動(dòng)，感受無(wú)聲的絕望。</p> <p class="ql-block">《墨丘利》（Mercury），作者Giambologna（1529-1608）：意大利的“佛羅倫薩的米開(kāi)朗基羅”</p> <p class="ql-block">《戴頭盔的雅典娜》，克雷西拉斯，古希臘雕刻家，公元前430年作品。</p> <p class="ql-block">《劫奪薩賓婦女》或《薩賓人的干預(yù)》該畫(huà)作現(xiàn)藏于?巴黎盧浮宮?，描繪了薩賓婦女在羅馬人與薩賓人交戰(zhàn)時(shí)攜幼子介入調(diào)停的場(chǎng)景，中心人物為羅慕路斯的妻子?赫西莉亞?，作品寄托了作者在法國(guó)大革命動(dòng)蕩后對(duì)和平與和解的政治訴求 。</p> <p class="ql-block">300勇士的史詩(shī)《色摩匹雷戰(zhàn)役下》溫泉關(guān)戰(zhàn)役（又稱塞莫皮萊戰(zhàn)役），發(fā)生于公元前480年波斯帝國(guó)入侵希臘期間，是第二次波希戰(zhàn)爭(zhēng)中的關(guān)鍵戰(zhàn)役。斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)一世率領(lǐng)約7000名希臘聯(lián)軍（含300名斯巴達(dá)精銳戰(zhàn)士）扼守溫泉關(guān)隘口，抵御波斯國(guó)王薛西斯一世率領(lǐng)的十余萬(wàn)大軍。</p> <p class="ql-block">法國(guó)新古典主義著名畫(huà)家讓?奧古斯特?多米尼克 ?安格爾1780年8月29日-1867年1月14日）</p><p class="ql-block">1819年的作品《營(yíng)救安潔麗卡的羅杰》</p> <p class="ql-block">荷蘭畫(huà)家朗貝爾的《維納斯與丘比特》油畫(huà)，描繪了羅馬神話中的美神維納斯與她的兒子丘比特。丘比特，象征愛(ài)情，以頑皮著稱，他的箭能激發(fā)青年男女的愛(ài)情。畫(huà)面中，丘比特詢問(wèn)母親是否要使用這支箭。</p> <p class="ql-block">《基督與受騙女子》 意大利 洛托</p><p class="ql-block">這個(gè)故事見(jiàn)于《約翰福音》。耶路撒冷古神殿的長(zhǎng)官法利賽人試圖誘使耶穌作出評(píng)判（這樣便可以告他僭越權(quán)力）。他們把一個(gè)被捉奸的女人帶到耶穌的面前，按當(dāng)時(shí)的羅馬法律，應(yīng)該用石頭把她打死。耶穌在一片混亂中表現(xiàn)出不可動(dòng)搖的鎮(zhèn)定。他說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭打她?！蹦切┳郊榈娜寺?tīng)了都退了出去。耶穌最后對(duì)那婦人說(shuō)：“去吧，從此不要再犯罪了?！碑?huà)家對(duì)耶穌非理想化的處理恰到好處，使人感到畫(huà)中表現(xiàn)出的事件真實(shí)可信。</p>