今古曲作評(píng)論（261）東方茉莉 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賞析王文福老師散曲</b></p><p class="ql-block"><b>〔中呂·山坡羊〕初夏聽蚊子道情</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 作者/沈來寬</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">〔中呂·山坡羊〕</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">初 夏 聽 蚊 子 道 情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">作者/王文福</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">抖音親奏，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">紅包親授，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">時(shí)值夜半無人究。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">癢撓摳，血直流，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">此情此景誰能夠，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">懶叟臟宅成摯友。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">晨，床下茍；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">昏，床下吼。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 道情，是中國曲藝品種的一個(gè)類別，如陜北民歌《翻身道情》。它來源于唐代，據(jù)說祖先是八仙之一的張果老。他倒騎著毛驢，不忘來時(shí)路，懷里抱著一個(gè)道情筒，邊走邊敲邊唱，用以勸誡世人。元明清以后，它成了散曲的一種形式，“志在沖漠之上，寄傲宇宙之間，慨古感今，有樂道徜徉之情，故曰道情”（《太和正音譜·樂府體式》）。王文福老師用在這里，說蚊子在道情，應(yīng)該是自言自語，當(dāng)屬第一人稱的寫法，也是擬人的修辭手法。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 蚊子，是一個(gè)人人都罵的孽種，因?yàn)樗粌H叮人吸血，還傳播瘧疾，賢愚不分，人畜共憤。古代有許多寫蚊子的詩詞曲，大部分是寫蚊子本身的，也有一部分作品由蚊子而聯(lián)想到人和社會(huì)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 元·無名氏的〔正宮·叨叨令〕《詠瘧疾》曲曰“熱時(shí)節(jié)熱的在蒸籠里坐，冷時(shí)節(jié)冷的在冰凌上臥，顫時(shí)節(jié)顫的牙關(guān)錯(cuò)，痛時(shí)節(jié)痛的天靈破，”雖說的是瘧疾給人帶來的惡果，但罪魁禍?zhǔn)讱w根結(jié)底還是蚊子。這四句話運(yùn)用比喻和夸張的手法，把瘧疾的癥候刻畫得入木三分，妙趣橫生。后來有人把它用來諷刺政治上的打擺子、冷熱病，還有人用它來形容人際關(guān)系上的忽冷忽熱、反復(fù)無常的人生態(tài)度。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 魯迅先生干脆直接說蚊子是“一針叮進(jìn)皮膚，自然可以算得有點(diǎn)徹底的，但當(dāng)未叮之前，要哼哼地發(fā)一篇大議論，卻使人覺得討厭?！祟?，可是也頗擅長(zhǎng)哼哼的了”。它叮了你吸了你的血還不算，還要說“誰讓你不注意”，“叮的應(yīng)該，叮的活該，”“這是老天爺派我來叮你的”。它認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，合情合理的。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 本曲作者與前人的不同點(diǎn)是：它帶進(jìn)了現(xiàn)代人生活的煙火氣，有了今人的影子?！岸兑簟笔且粋€(gè)短視頻社交平臺(tái)，直播帶貨，有形有聲，既有娛樂性，又傳遞信息。并且是“親奏”，應(yīng)該是以聲為主的，唱的如范仲淹說的“帳中不學(xué)楚歌聲”，不是悲涼的聲音，應(yīng)該是一段開心的圓舞曲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “紅包”就是用紅色封套裝錢的禮品，核心是借紅寄福，以錢傳情。漢代叫“壓祟錢”，放在枕邊，驅(qū)邪保安的；明以后叫“壓歲錢”。用在這里就變了味了，具有雙關(guān)的作用。它既不能避邪招財(cái)，卻引來了惡魔邪祟；既不是網(wǎng)上給你打過來的淘寶福利，而是來偷你最珍貴的東西。且為“親授”，那就是祖輩親自傳下來的絕招，代代傳承，密不授人的。這個(gè)“紅”，對(duì)于蚊子來說是“紅利”，而對(duì)于人類來說，是“紅禍”，是赤字。范仲淹又說“飽去櫻桃重”，是說吃飽了的蚊子，圓鼓鼓的肚壇，象個(gè)紅櫻桃。它喜歡在夜間活動(dòng)，即朝蠅暮蚊。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 元·宋方壺說是“愛黃昏月下星前”，這是指在外部活動(dòng)；最可恨是躲在室內(nèi)?！捌垺笔请S便、暫且，那是指白天；一到夜晚就不甘寂寞了，那是“吼”，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，精準(zhǔn)下口。因夜深人靜，人已安息，無人去追查、推求。叮人后的結(jié)果是奇癢難耐，撓摳不已，以至鮮血直流。這個(gè)家伙真是罪大惡極，十惡不赦。這種痛苦只有受害者才知道，這種美差也只有蚊子才配享受。尤其是懶人和臟屋，那更是它頻顧的對(duì)象和地方。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 運(yùn)用擬人的修辭格，是本曲的一個(gè)重要特點(diǎn)?！岸兑簟?、“紅包”“摯友”這些名詞，看起來親切可愛，但我們須從反面去理解，它帶著幽默、諷刺和批判。反話正說，在肯定和夸贊的外衣下，表達(dá)的卻是一種挖苦、揶揄。表面是夸，實(shí)則為貶。動(dòng)詞“奏”、“授"、“茍”（形容詞活用為動(dòng)詞）、“吼”，讓人感覺是這個(gè)東西真是大言不慚，沒臉沒皮，恬不知恥。這場(chǎng)自導(dǎo)自演、自言自語的丑劇，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在人們面前，真是和盤托出，不打自招，供認(rèn)不諱，原形畢露。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p>