《十年驚夢》的三觀之問

不盡長江

讀《十年驚夢》 讀完《十年驚夢》，我一直在想一個問題：宋南云為什么會變成這樣？他不是天生的壞人，不是十惡不赦的罪犯，他只是一個普通的農(nóng)村青年，一個普通的士兵?？删褪沁@個“普通人”，一步步走上了叛逃、投敵、當間諜的路，最后成了自己曾經(jīng)最看不起的那種人。 問題出在哪里？ 答案，藏在他的世界觀、人生觀和價值觀里。這三個詞聽起來很大、很空，但在宋南云身上，它們是具體的、鮮活的、血淋淋的。這本書的深刻之處，不在于它講述了一個多么離奇的故事，而在于它讓我們看到：一個人的世界觀、人生觀、價值觀一旦出了問題，會把他拖入怎樣的深淵。 一、世界觀的坍塌：他看錯了這個世界 宋南云對中國和世界的認知，從一開始就是扭曲的。 他在部隊時，指導員說過的話他聽不進去；他對“中國制度”的判斷，來自于道聽途說和片面感受——“沒有關系，沒有靠山，什么事也干不成。我這種農(nóng)村人，想搞文學，難?！彼褌€人的不如意歸咎于制度，把“出國”等同于“出路”，把“自由”想象成一個沒有煩惱的烏托邦。他以為逃到外國就能找到自由，以為去蘇聯(lián)就能當作家，以為當作家就能過上好日子。這一連串的“以為”，沒有一個經(jīng)得起推敲。 更可悲的是，他在某國待了十年，親眼看到了它的貧窮、落后、腐敗、混亂，卻始終沒有調整自己的認知框架。他幫某國寫反華宣傳稿，在某國軍官會場高呼反華口號，甚至在中國駐外大使館門口張貼反華傳單——他不是真的相信這些，他只是為了活命。但這種“為了活命”，恰恰暴露了他世界觀的空心化：他沒有自己的主見，沒有自己的判斷，誰給他飯吃、誰給他活路，他就替誰說話。 一個沒有正確世界觀的人，就像一艘沒有舵的船，風往哪兒吹，他就往哪兒漂。宋南云漂了十年，漂到了一個他自己都認不出自己的地方。這不是命運的安排，這是認知的代價。 二、人生觀的錯位：他不知道自己想要什么 宋南云的人生目標是什么？這個問題，他自己都答不上來。 他說他想當作家，想寫書，想去蘇聯(lián)留學。但這些真的是他想要的嗎？還是他道聽途說、人云亦云之后的妄想？為了這個“文學夢”，他叛逃了，他投敵了，他寫反華文章了，他成了別人手中的棋子?？墒?，當某國情報機構用一封偽造的“蘇聯(lián)文學院邀請信”騙他的時候，他信了；當別人用“以后可以去蘇聯(lián)考察”誘惑他的時候，他信了。他從來沒有認真想過：一個有文學夢的人，需要具備什么條件？需要付出什么努力？他讀了多少書？寫了多少字？他除了做夢，還做過什么？ 他的人生觀是功利的、短視的。他追求的是好日子、是享福、是“吃香的喝辣的”。在漢語培訓隊，他想的是怎樣跟漂亮的女學員套近乎；在情報基地，他想的是一邊賺錢一邊寫書。他把人生當成了一個買賣：我替某國干活，主子給我錢、給我身份、給我好日子。他以為這是一筆公平的交易。他沒有想到，他賣出去的是自己的靈魂，換回來的是一紙空文和一個永遠填不滿的窟窿。 更可怕的是，他從來沒有長遠的人生規(guī)劃。走一步看一步，哪兒有好處就往哪兒鉆。去某國是沖動，去柬埔寨是服從，去泰國搞情報是臨時起意，最后被派回中國——他已經(jīng)沒有拒絕的資格了。一個沒有正確人生觀的人，就像一個沒有地圖的 traveler，走到哪兒算哪兒，最后走到哪里去？走到懸崖邊上，走到沼澤地里，走到再也回不來的地方。 三、價值觀的崩塌：他不知道什么是對的 宋南云最讓人痛心的地方，在于他的價值觀一步步崩塌，而他自己渾然不覺。 他最初是有良知的。他幫某國策反中國戰(zhàn)俘的時候，心里是有掙扎的；他在前線寫反華宣傳稿的時候，手是抖過的；他在中國駐某國大使館門口貼傳單的時候，腿是軟的。但是，良知是一根弦，繃久了會松，松久了會斷。宋南云的良知，就是這樣一點點松掉、斷掉的。 他的價值判斷標準，不是“對不對”，而是“能不能活命”。別人讓他策反戰(zhàn)俘，他就去策反；別人讓他寫反華文章，他就去寫；別人人讓他去中國當間諜，他就去當。他不是沒有說過“不”，但他每一次“不”，都在槍口和威脅面前縮了回去。他以為“活著”是最高的價值，所以他愿意用一切來交換活著。他不知道，有一種活著，比死了更痛苦。 最能體現(xiàn)他價值觀崩塌的，是他在醫(yī)院里“感化”中國俘虜岳金沙的那一段。他勸岳金沙“把知道的說一說，就能過關”，勸他“當了俘虜，政治上就完了，不如留在這”。岳金沙的回答是什么？“我死也要回去。我相信政府會按政策處理俘虜。我家里有父母，有兄弟姐妹。外國再好也是別人的，我的根在中國?！薄獌蓚€人，同是中國軍人，一個骨頭硬得像石頭，一個骨頭軟得像爛泥。差別在哪里？差在價值觀。岳金沙知道什么是對、什么是錯，什么是可以做的、什么是打死也不能做的。宋南云不知道，或者說，他不敢知道。 四、悲劇的啟示：三觀正，人生才不會偏航 宋南云的十年噩夢，說到底是一場“三觀不正”的悲劇。他看錯了世界，所以走錯了路；他不知道自己想要什么，所以哪里都到不了；他不知道什么是對的，所以一步步滑向深淵。他不是一個壞人，他是一個迷失的人。而讓他迷失的，不是命運的捉弄，不是時代的裹挾，是他自己的世界觀、人生觀、價值觀出了問題。 讀《十年驚夢》，不是為了獵奇，不是為了滿足對“叛徒”的窺探欲。讀這本書，是在讀一面鏡子。我們每一個人，都有可能在某些時刻，面臨宋南云曾經(jīng)面臨過的選擇——是堅守還是妥協(xié)？是站著還是跪著？是相信正義還是投靠強權？我們不一定有機會上戰(zhàn)場，不一定有機會當間諜，但我們在日常生活中，每時每刻都在面臨大大小小的選擇和考驗。宋南云的悲劇告訴我們：一個人如果沒有正確的三觀，就可能在人生的岔路口做出錯誤的選擇。而有些選擇，一旦做出，就再也回不了頭。 這本書的出版，本身就是一種自信的彰顯。我們有勇氣正視自己隊伍中曾經(jīng)出現(xiàn)過的敗類，有勇氣把一個叛逃者的故事公之于眾，有勇氣告訴每一個人：這條路，走不通。宋南云用十年噩夢給所有人上了一課。這一課很沉重，但它是一劑清醒藥。 這，也許就是這部“反面教材”最大的正面意義。 (中華羅子書院 浩聲)

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