<p class="ql-block">有詩云：</p><p class="ql-block"> <b>《赤東土地神》</b></p><p class="ql-block"><b> 鑊耳檐前煙火盛，</b></p><p class="ql-block"><b> 一村香火共千秋。</b></p><p class="ql-block"><b> 青龕端坐門官靜，</b></p><p class="ql-block"><b> 護得社稷歲歲悠。</b></p> <p class="ql-block"> 題村南社稷之神，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>南壇昭厚澤，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>赤土沐恩光。</b></p><p class="ql-block"> ▽赤東村村南社稷之神</p> <p class="ql-block"> 三水樂平赤東村，古巷如脈，鑊耳屋如脊，青磚墻縫間沉淀著鄺氏族人數(shù)百載春秋的呼吸與守望。村南社稷壇前，朱砂神位肅然，香煙裊裊不絕——此非虛設(shè)之儀，實為一方水土的脊梁，是社稷之神以靜默之姿，擔起田疇豐稔、四時順遂的千鈞之責(zé)。</p><p class="ql-block"> 題村北社稷之神，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>北隅承圣德，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>村野保年豐。</b></p><p class="ql-block"> ▽村北社稷之神</p> <p class="ql-block"> 村南社稷守沃野之豐，村北社稷護閭里之安，村東土地鎮(zhèn)朝暮之序——三壇鼎立，如大地之鼎足，撐起赤東一村的天地綱常。此非散落神位，而是社稷信仰的立體圖譜：南主稼穡，北主安寧，東主煙火，三者經(jīng)緯交織，織就鄺氏族人敬天法地、守土安民的精神穹頂。</p><p class="ql-block"> 題村東土地之神，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>東隅安社稷，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>巷陌護鄉(xiāng)鄰。</b></p><p class="ql-block"> ▽村東土地之神</p> <p class="ql-block"> 步入古巷，門樓林立如屏，井邊里、南頭巷、鄺氏大宗祠前……處處青磚為龕，朱砂題額，門官福德正神端坐其間，香火代代相續(xù)。<b>“門庭迎百福，官祿晉三臺”，</b>一聯(lián)道盡族人所祈——非求顯赫，唯愿出入有憑、家業(yè)有繼、血脈有承。善昌堂祖屋、鄺梓沛故居、乃至新筑樓宇門前，神位或古或今，香火卻始終如一，如一條無聲的血脈，貫通百年時光。</p><p class="ql-block"> 題大宗祠門官，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>祠前香火盛，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>門內(nèi)子孫昌。</b></p><p class="ql-block"> ▽鄺氏大宗祠門官</p> <p class="ql-block"> 在廣府人心中，門官非門神之附庸，而是社稷信仰的微縮根系。門神歲歲更替，門官則恒久佇立——自清代大宗祠青磚龕中，至今日水泥門楣之上，它始終是出入之界、家國之樞。一巷一神，一村三壇，一戶一龕，層層拱衛(wèi)，環(huán)環(huán)相契，以神位為經(jīng)緯，織就赤東村安穩(wěn)有序的鄉(xiāng)土秩序。</p><p class="ql-block"> 題井邊里門樓門官，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>井邊煙火暖，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>樓畔福神安。</b></p><p class="ql-block"> ▽井邊里門樓的門官土地福德正神</p> <p class="ql-block"> 這秩序亦飽含溫情。年節(jié)一炷清香，朔望一碟甜粿，晨起輕喚一聲“門官保佑”，并非索取神恩，而是將心底最樸素的祈愿，托付給那位靜默守候的故園之神。它見過孩童赤腳追蝶，聽過游子叩門聲顫，目送青磚翻作新瓦，卻始終守著同一方門楣——不言不語，卻把護佑化入炊煙、融進腳步、藏于每一次平安歸來的門扉輕響。</p><p class="ql-block"> 題善昌堂祖屋門官，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>祖堂香火繼，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>門內(nèi)福綿長。</b></p><p class="ql-block"> ▽善昌堂祖屋（民居）門官</p> <p class="ql-block"> 赤東村的社稷之神，是信仰的具象，是敬畏的刻度，更是煙火人間的日常經(jīng)緯。它們棲于鑊耳檐下、立于社稷壇中、安于門樓之內(nèi)、隱于朱砂神位之間，在百年香火升騰里，既承天命之重，亦載人情之暖，默默守護鄺氏族人穿越時光的步履，也守護著每個赤東人心中那方不可撼動的安穩(wěn)與歸屬。</p><p class="ql-block"> 題鄺梓沛老先生故居門官，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>故居留德澤，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>門官護安寧。</b></p><p class="ql-block"><b> ▽</b><span style="font-size:18px;">鄺梓沛老先生故居門官</span></p> <p class="ql-block"> 題現(xiàn)代村內(nèi)樓房門官，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：<b>新樓承祖德，</b></p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：<b>門神護平安。</b></p><p class="ql-block"> ▽現(xiàn)代村內(nèi)樓房的門官</p> <p class="ql-block"> <b>《赤東香火》</b></p><p class="ql-block"> <b>社稷門官共一村，</b></p><p class="ql-block"><b> 百年香火未曾昏。</b></p><p class="ql-block"><b> 神龕不改青磚色，</b></p><p class="ql-block"><b> 護得山河萬代春。</b></p><p class="ql-block">（鄺沛源?2026-5-14?摘自《赤東村百米水墨長卷》）</p>