<p class="ql-block" style="text-align:center;">三皇五帝到如今，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風(fēng)流人物任說評(píng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">霜雪雷電自巍然，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">不識(shí)人間諸多情。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">日落時(shí)分到泰安，出泰山站，個(gè)體出租活躍，送到泰山腳下，賓館房?jī)r(jià)不菲，三倍于所經(jīng)之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">次日晨，步行到天外村進(jìn)山口購(gòu)票坐泰山觀光大巴車上山。泰山門票124元，60歲上半票，70歲上免門票，不免觀光車票30元。也可以從紅門宮進(jìn)山口徒步登山，那是古代帝王們的祭拜之路，時(shí)間體力允許的話，真可以循其跡體驗(yàn)體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">觀光大巴順山谷盤旋而上，山澗伴隨，時(shí)有瀑布跌落，從山腳到山腰，槐樹榆樹和不知名的野花成遍，大片白花渲染著這個(gè)季節(jié)。到中天門換乘索道80元，再平行幾步就到南天門了，便捷快速。嘆那古人就沒有這樣的享受了，當(dāng)然，享受的同時(shí)也失去了徒步攀登的征服感，得失相當(dāng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南天門，十八盤頂端盡頭，泰山登頂?shù)拈T戶，與天梯般的登山道一起，成為泰山的標(biāo)志，久存老驢之心。老驢出游以來，走遍祖國(guó)東西南北，南巡南岳衡山，北臨北岳恒山，西游西岳華山，中征中岳嵩山，唯獨(dú)五岳之首泰山未曾駕幸。久蓄泰山志，今日如愿也！幸哉幸哉！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繼續(xù)赳赳而上，過未了軒，謁財(cái)神廟，賞月觀峰，走西天門而上天街。天氣良好，日光普照，漫步天街，人流熙攘，放眼群山，一片蒼莽。走進(jìn)道觀碧霞祠，見廟宇之中，殿堂之上，游客摩肩，香客接踵，香火騰騰，青煙緲緲，甚是興旺。原來祠中所供奉碧霞元君天仙玉女，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母，是道教中的重要女神，中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。泰山宗教發(fā)祥久遠(yuǎn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道教就已走進(jìn)泰山，東岳大帝泰山神又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。公元4世紀(jì)中期佛教也傳入泰山，自秦始皇起，歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，建廟塑神，香火更是長(zhǎng)盛不衰。傳說甚至上溯秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，包括黃帝舜帝都曾登臨巡狩泰山，商王在泰山下建東都，周天子以泰山為界建齊魯?shù)鹊?。自秦漢至明清，歷代皇帝又27次到泰山封禪。帝王借泰山神威鞏固自己統(tǒng)治，泰山也用帝王君威抬高其神圣地位，真是雙贏啊！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">來到大觀峰，這是泰山主要的摩崖石刻集中地。其中最大的一塊《紀(jì)泰山銘》，金光閃閃，顯赫奪目，由唐玄宗李隆基撰文并書，是帝王摩崖石刻中的杰作。這一片主要是唐摩崖，周圍是宋和清摩崖。還有歷代摩崖無數(shù)，剛才在天街，還見有現(xiàn)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞石刻呢。泰山遍布摩崖石刻，泰山的神圣地位，讓文人雅士政要們仰慕備至，紛至踏來貢詩獻(xiàn)文，好與泰山共千古，據(jù)說現(xiàn)在在泰山身體上已經(jīng)留下了兩三千處碑碣石刻了，也算是為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)作了貢獻(xiàn)吧！但讓老驢疑惑的是，近現(xiàn)代中國(guó)領(lǐng)袖孫中山蔣介石特別是毛澤東怎么就沒有一個(gè)給泰山題詞石刻呢？毛澤東詩詞卓絕，怎么就沒提及泰山一個(gè)字呢？正是：</p><p class="ql-block ql-indent-1">三皇五帝到如今，</p><p class="ql-block ql-indent-1">風(fēng)流人物任說評(píng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">霜雪雷電自巍然，</p><p class="ql-block ql-indent-1">不識(shí)人間諸多情。</p>