<p class="ql-block">當(dāng)下，</p><p class="ql-block">部分鄉(xiāng)村地區(qū)出現(xiàn)了宗教勢(shì)力持續(xù)下沉、逐步滲透的現(xiàn)象，潛移默化地沖擊著我們傳承千年的本土文明與鄉(xiāng)土根脈，這個(gè)問(wèn)題值得每一個(gè)國(guó)人警醒。</p> <p class="ql-block">身邊不少信教的年輕人，產(chǎn)生了極其錯(cuò)位的認(rèn)知，甚至公開(kāi)聲稱耶穌是人類的祖先。在日常交流中，很多被深度洗腦的教徒都持有相同觀點(diǎn)：認(rèn)為上帝造人，便是人類共同的始祖。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們和他們科普中華上古文明，講解女媧造人、華夏溯源的古老傳說(shuō)，告訴他們?nèi)A夏人文故事遠(yuǎn)比外來(lái)宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、早數(shù)千年歷史時(shí)，卻遭到反駁。他們片面否定中華千年文脈，聲稱華夏歷史文化都是虛假傳說(shuō)，唯獨(dú)圣經(jīng)的內(nèi)容才是所謂“唯一真理”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">眾所周知，福建是中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)極其深厚的地域，祭祖掃墓、祠堂祭拜、慎終追遠(yuǎn)，是刻在本地人骨子里的家族傳承與文化信仰。但如今，不少受宗教思想影響的群眾，主動(dòng)疏離、拒絕參與清明祭祖、宗族祭祀等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">傳統(tǒng)文化的傳承斷層、本土信仰的逐步淡化，正是文明陣地失守最直觀的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">更值得深思的是鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)困境。目前多數(shù)鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，常年負(fù)債運(yùn)轉(zhuǎn)。鄉(xiāng)村基建、民生建設(shè)大多依靠國(guó)家財(cái)政撥款，村集體需要自籌配套資金，本身幾乎沒(méi)有穩(wěn)定收入，基層運(yùn)轉(zhuǎn)舉步維艱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">可與之形成鮮明對(duì)比的是，不少鄉(xiāng)村宗教場(chǎng)所、宗教組織者卻資金充裕、財(cái)力富足。大量普通百姓的積蓄、鄉(xiāng)村社會(huì)的流動(dòng)財(cái)富，不斷向宗教圈層集中、流失。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">長(zhǎng)此以往，不僅是鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化被侵蝕、民族認(rèn)同感被消解，更會(huì)造成社會(huì)財(cái)富的變相收割、基層資源的持續(xù)外流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文化根脈被沖擊、傳統(tǒng)民俗被弱化、社會(huì)財(cái)富被消耗，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的個(gè)人信仰問(wèn)題，而是關(guān)乎鄉(xiāng)村文化傳承、民族文脈延續(xù)、子孫后代認(rèn)知的嚴(yán)肅問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">守護(hù)華夏本土文明，守住鄉(xiāng)村文化陣地，遏制非法宗教滲透，完善基層治理，已是迫在眉迫在眉睫！</p><p class="ql-block">#警惕宗教滲透 #守護(hù)華夏根脈 #基層治理刻不容緩</p>