<p class="ql-block"> “盛世聚首?神都花開”——圓明園獸首暨海外回流文物特展于3月20日至5月10日在洛陽隋唐大運河文化博物館開展。本次特展恰逢洛陽牡丹文化節(jié)。當國寶重器遇上牡丹芳華，當文明瑰寶與春日繁花交相輝映，洛陽用心良苦的為市民游客獻上獨屬于神都的春日文化盛宴！</p><p class="ql-block"> 我把河南之行特意安排在四月，與這次特展也有一定關系。</p> <p class="ql-block"> 本次特展由洛陽市文物局、保利藝術博物館、洛陽隋唐大運河文化博物館等聯(lián)合舉辦。特展展品是由保利藝術博物館提供的78件珍貴海外回流文物。</p> <p class="ql-block"> 這次特展的核心展品：圓明園海晏堂七獸首（牛首、虎首、猴首、豬首四尊獸首原件+鼠首、兔首復制件+馬首仿制件）</p><p class="ql-block"> 七尊銅像跨越百年滄桑，首次齊聚洛陽，跨越山海，繪出一條從苦難到復興的生動軌跡。</p> <p class="ql-block"> 這是牛首。</p><p class="ql-block"> 說實話，報道看了很多，圖片看了很多，但只有你真正站在這些精美的文物跟前，你的感受截然不同，你的震撼截然不同。</p> <p class="ql-block"> 這是虎首。</p> <p class="ql-block"> 這是猴首。</p> <p class="ql-block"> 這是豬首。</p><p class="ql-block"> 以上四件全部是真品。七件回歸的圓明園獸首，有四件由保利藝術博物館收藏，這次全部拿出來了。</p><p class="ql-block"> 保利藝術博物館?是中國首家由國有重點骨干企業(yè)出資興建的文化藝術類博物館。</p> <p class="ql-block"> 這是熠熠生輝的兔首。雖然不是原件（原件在中國國家博物館），但復制件的制作工藝水平，絕對一流。</p> <p class="ql-block"> 這是鼠首，也是復制品。在眾多獸首中間，比較的不出彩，但也中規(guī)中矩。</p> <p class="ql-block"> 這是馬首，原件在圓明園管理處。這是仿制品。定義為仿制品而不是復制品，大約是在某些細節(jié)上與原件有所改動。</p><p class="ql-block"> 這件馬首，造型俊美，氣宇軒昂。與其他獸首并列展出也毫不遜色。</p> <p class="ql-block"> 這次的圓明園獸首暨海外回流文物特展是很難看到的一次特展，保利藝術博物館?可以說是精華盡出。這在保利藝術博物館?的布展經(jīng)歷上應該屈指可數(shù)。</p><p class="ql-block"> 七件圓明園回歸獸首在一次特展中集體亮相也同樣難得，盡管有三件不是原件，但高超的復制技術，彌補了很大的遺憾。我們對珍稀文物回歸的欣喜，對中國歷史上文物制作高超技術的贊嘆，在這里得到了極大的滿足，我們對中華民族的崛起信心滿滿。</p> <p class="ql-block"> 由于此次特展需要單獨購票，進場參觀的人數(shù)并不算太多。這對參觀博物館，對歷史文物真正有興趣，有愛好的人來說，是好事。</p><p class="ql-block"> 一個博物館門可羅雀不好，人頭攢動更不好。我是真心建議對國家的一級博物館要適當收費。這對文物的保護，對博物館的管理，發(fā)展都是絕對是必要的。</p> <p class="ql-block">遂公簋(xǔ)</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046年-公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 口徑 24.8 cm 通高11.8cm</p><p class="ql-block"> 此簋失蓋，僅存器身。直口卷沿，直腹圈足，足中間有桃形缺口。簋口沿下飾鳳鳥紋，腹為瓦紋，半環(huán)狀小耳上加獸首，原當有垂環(huán)，<span style="font-size:18px;">此簋</span>形制特異。簋內底鑄有98字銘文，主要記述“大禹治水”與“為政以德”等內容。器物精致，鑄有長文，應是祭祀禮器。</p> <p class="ql-block"> 西周遂公盨的面世，使大禹治水的文獻記載因之提前六至七百年，也是所知年代最早、最為詳實關于大禹的可靠文物例證，表明早在2900年前人們就廣泛傳頌大禹的功績，具有極高的文物價值和史料價值。器身銘文被學者們稱譽為“兩周金文之最”。</p> <p class="ql-block">鳳鳥蟬紋鼎</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年- 公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 28.2 cm，通高33.5 cm</p> <p class="ql-block">菱格乳釘紋鼎</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年-公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 15.9 cm 通高 20.2cm</p> <p class="ql-block">云雷紋簋(gu)</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年-公元前 1046年)</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 27 cm 通高 18.2cm。</p> <p class="ql-block">錯銅變形獸面紋蓋豆</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年-公元前 221年）</p><p class="ql-block">尺寸 口徑16.2cm 通高 18.5cm</p><p class="ql-block">這件豆為帶蓋型。器蓋上有圈頂外撇。</p> <p class="ql-block">銅鳥首提梁盉</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 10.3 cm 通高21cm</p><p class="ql-block">用于以水調和</p> <p class="ql-block">尸（夷）盤</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046 年- 公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 34.6 cm ，通高11.7cm</p><p class="ql-block"> 該盤短斜沿方唇，淺腹弧壁，下漸收為圜底，下接較直的圈足。兩附耳外撇，斷面呈圓形。盤身飾蛇紋一周。</p> <p class="ql-block">虎叔作倗姒簋(gui)</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046年- 公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 18 cm ，通高 19.6 cm</p><p class="ql-block">此簋呈圓形，帶蓋微隆，為盛放飯食的器具?？谘貎葦浚母谷ψ?。蓋有圓形捉手，可作提拎之用，也可仰置盛放食物。肩兩側各鑄有半環(huán)形獸首耳，其下有垂珥。蓋與肩處分別飾有兩周竊曲紋帶，腹壁飾有瓦紋，圈足飾三角形云紋，并附有三獸首小足。</p> <p class="ql-block"> 蓋內及器底鑄有銘文“虎叔作倗姒媵簋，萬年子子孫孫永寶用”。銘文明確記載此器為媵器，是虎叔為其嫁到倗國的女兒“倗姒”所制作的陪嫁品，寓意著祝福和永恒。</p> <p class="ql-block">嵌錯社會生活圖畫壺</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年-公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑13.2cm 通高41cm 腹徑26.2cm。</p><p class="ql-block"> 口徑 13.4cm 通高41 cm 腹徑 26.6cm</p><p class="ql-block"> 此壺為貯酒容器，兩件成對，器形、規(guī)格、紋飾均相同。穹隆弧頂蓋，子口嵌于器口內，蓋上鑄有三只臥式鴨形鈕?？诼猿?，短頸、圓肩、鼓腹，矮圈足。肩兩側各有一個雙眼圓睜的街環(huán)鋪首。器表以紫紅色的金屬材料嵌錯圖畫，真實刻畫出古代貴族生活和戰(zhàn)爭場景，技藝精湛，生動有趣，當屬國寶級青銅器珍品。</p> <p class="ql-block">馬弦紋斝</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年- 公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 18.5 cm 通高33.5 cm 腹徑 22 cm</p><p class="ql-block"> 此斝器體較大，為盛酒器。</p> <p class="ql-block">亙(耳)斝?”</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年- 公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 17 cm 通高31 cm。</p> <p class="ql-block">立兔形尊</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046年-公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高 13.5cm</p><p class="ql-block"> 該尊通體作立兔形。兔三瓣豁嘴，四趾，大耳，短尾。其雙目圓睜，兩耳高聳，作驚起欲奔狀，栩栩如生。兔背上開有長方形口，設蓋，蓋上有一伏兔構成的半環(huán)形鈕。整體設計頗為精巧。</p> <p class="ql-block"> 西周的匠人把一只蹲坐的兔子鑄成可以飲酒的禮器。三瓣豁嘴微張，雙耳警覺后豎，短尾貼背，整器呈“驚起欲奔”之態(tài)，卻穩(wěn)穩(wěn)當當立住。兔背長方形口蓋與伏兔鈕相呼應，細節(jié)到兔足趾節(jié)分明；器底13字銘文“典尊”二字，點破其禮器身份。它用俏皮的外表告訴你：莊重也可以很萌。</p> <p class="ql-block">蟠虺紋提鏈壺</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國（公元前 476年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 8.8 cm 通高 29 cm</p> <p class="ql-block">菱格乳釘紋瓿(bù)</p><p class="ql-block"> 商代（約公元前 1600年-公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 23.1 cm 通高 22.8cm</p> <p class="ql-block">錯銅蟠螭紋蜱(pi)</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年-公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑11.5 cm 通高32.6 cm</p><p class="ql-block"> 此類器以腹部扁平為特征，故宋代以來稱蜱為扁壺。</p> <p class="ql-block">倗季鳳鳥尊</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046 年-公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高50cm</p><p class="ql-block"> 這件西周早期鳳鳥尊，通體為昂首挺立的鳳鳥。</p><p class="ql-block"> 這件<span style="font-size:18px;">鳳鳥尊與山西博物館鎮(zhèn)館之寶“</span>晉侯鳥尊?”，有很多相似之處，異曲同工。</p> <p class="ql-block">倗季鳳鳥尊：</p><p class="ql-block"> 母子相依的“鳳”華絕響，商代把鳳鳥奉為圖騰，于是有了這尊昂首挺立的巨鳥?；ɡ俑吖谌缁鹑缇?，雙翼垂鱗羽紋，覆背的小鳳鳥昂首相望，母子情態(tài)溫情脈脈。器蓋拱形口沿似屋檐，保護著內部美酒也保護著信仰；“倗季乍祖考寶尊彝”八字銘文，把家族祭祀的煙火氣永遠封存在范土之間。</p> <p class="ql-block">工?(wú) 大叔(zú)矛</p><p class="ql-block"> 春秋 （公元前 770年- 公元前 476年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通長32.4 cm 莖長 5.4cm</p><p class="ql-block"> 此矛身中起脊，扁圓莖殘留木痕，系裝秘之所。遍體菱形花紋。</p> <p class="ql-block">菱形暗格紋劍</p><p class="ql-block"> 春秋戰(zhàn)國之際（公元前 476 年前后）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通長 60.8cm 通高9.3cm</p> <p class="ql-block">獸面紋胄</p><p class="ql-block"> 西周晚期至春秋早期（約公元前 850年-公元前 650年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通長 25 cm 通高 25 cm</p> <p class="ql-block">細線紋博山爐</p><p class="ql-block"> 東漢 (25年- 220年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高 27.7cm</p><p class="ql-block"> 該爐體呈盂形，飾云氣紋。云氣間鏤出細縫隙，供燃香時進氣之用。一側附小環(huán)鈕，以系結爐蓋。蓋作圓尖錐形，下緣飾三角紋帶，其上則流云繚繞，山巒重疊，并于峰壑間辟出煙孔。蓋巔立一鳥，當為天雞或鳳凰之屬。爐柱上部為背生雙翼的羽人，跪坐在環(huán)繞四辟邪的基座上。它和爐蓋上鑄出的神山、神鳥相配合，透露出濃厚的神仙思想。</p> <p class="ql-block">透空蟠螭紋香熏杯</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑9.3 cm 通高 15.7 cm</p> <p class="ql-block">錯銅勾連雷紋絡套壺</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國 （公元前 476年-公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 12.9cm 通高41.5 cm</p> <p class="ql-block">圓渦紋罍(léi)</p><p class="ql-block"> 商代 （約公元前 1600年- 公元前 1046年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 18.2 cm 通高 42.8 cm 肩寬 38 cm</p><p class="ql-block"> 此罍為大型盛酒器。侈口束頸，廣肩斂腹，平底圈足。肩部鑄有兩個對稱的半環(huán)耳，腹下一側鑄有另一耳，三耳均為牛首狀。頸部飾有三周凸弦紋，肩部飾有六個泡狀圓渦紋，其下又有一周凹弦紋。器形端莊，裝飾簡潔，制作精致，保存完好，為商代青銅器中佳品。</p> <p class="ql-block">虎耳蟠龍紋壺</p><p class="ql-block"> 春秋（公元前 770年-公元前 476年)</p><p class="ql-block"> 尺寸 通長 24 cm 口徑 26 cm 通高 45 cm</p><p class="ql-block"> 此壺為貯酒容器。中空圓形蓋，其上為鏤空蟠龍圖案。</p> <p class="ql-block">蟠螭紋提鏈壺</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國（公元前 476年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑8.8 cm 通高 29 cm</p><p class="ql-block"> 此壺為貯酒容器。</p> <p class="ql-block">嵌銅蟠龍紋壺</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國（公元前 476 年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 11.3 cm 通高 28.3cm</p> <p class="ql-block">嵌銅勾連雷紋罍(léi)</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國（公元前 476年- 公元前 221年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 10.8 cm 通高 22.5 cm</p> <p class="ql-block">神面卣(yǒu)</p><p class="ql-block"> 西周 （公元前 1046年- 公元前 771年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 口徑 16.2 cm 通高 18.5 cm</p><p class="ql-block"> 此卣屬扁圓體類。子母口，器體口沿甚高，頸部微束，鼓腹，圈足起棱。器和蓋的正背面均飾正視神面，鼻梁隆起，鼻下接上唇處有較淺人中縱溝，雙眼似杏眼，兩側為玦形耳。蓋器同銘“乍（作）（厥）寶尊彝”，無作器者名。這件青銅卣造型和裝飾奇特，藝術水平極高，被推斷為西周早期康王、昭王時期陜西寶雞一帶的器物。</p> <p class="ql-block">? 神面卣，這件西周早期青銅器，造型怪異獨特，被專家譽為“百年難遇的藝術珍品”。</p><p class="ql-block">? 其器蓋與器身雙面皆為神面，雙眼圓鼓，提梁由雙龍組成，立體感極強，是所見藝術水平最高的青銅卣之一。</p> <p class="ql-block">飛天像</p><p class="ql-block"> 唐(618年-907年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高36 cm通寬20cm厚9cm</p><p class="ql-block"> 材質 石灰?guī)r</p><p class="ql-block"> 此飛天是海外回歸龍門的文物珍品之一，曾藏哲敬堂。應是從某洞窟壁面上鑿下來的高浮雕藝術品。面部豐潤秀美，眉眼細長，頭部束呈“丫”字形的高發(fā)髻、髻前有花朵裝飾。低首俯視，神態(tài)嫻靜溫婉。頸刻有三道紋，佩戴頸圈。右臂已殘失，左臂僅存一部分，帔帛繞臂。身體呈“s”形，腰部纖細右腿曲起，身著長裙，赤足露于裙外。體態(tài)婉雅飄逸，盡顯靈動之美。</p> <p class="ql-block">菩薩頭像</p><p class="ql-block"> 北魏 (386 年-534年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高 23 cm 通寬9.2cm厚7cm</p><p class="ql-block"> 材質 石灰?guī)r</p><p class="ql-block"> 此菩薩頭像為海外回歸龍門的文物精品之一，原藏于哲敬堂。面形長圓，額發(fā)中分，頭戴化佛冠，化佛像兩側有花草紋裝飾。鼻梁與眉弓以圓潤的弧線連成一體，雙目細長，鼻梁秀挺，嘴角微揚，略帶笑意，神情靜謐，恬淡自在。該頭像具有龍門北魏時期造像風格，展現(xiàn)了北魏晚期菩薩造像的細膩柔美。</p> <p class="ql-block">貼金彩繪背屏式佛三尊造像</p><p class="ql-block"> 北魏 (386年-534年）</p><p class="ql-block"> 尺寸 通高82cm</p><p class="ql-block"> 佛像居中，形體稍大，佛像面露微笑、面相渾圓、袈裟厚重。左右兩側挾持菩薩形體明顯小于主尊佛像，顯示著早期一佛二菩薩的構圖特征。佛像身后為背屏式舟形背光。背屏的形制保留了北魏早期造像風格，造型樣式明顯具有北魏晚期的特點。而衣紋樣式表現(xiàn)出陜西地區(qū)的特征。</p> <p class="ql-block"> 這次圓明園獸首暨海外回流文物特展，展示的的最后一部分是“青州樣式”佛教造像，這是保利藝術博物館收藏的重要的一類文物。</p><p class="ql-block"> 所謂“青州樣式”，主要指源自?山東青州龍興寺窖藏?的北朝（北魏至北齊）石刻佛像，具有鮮明的藝術風格和歷史價值。</p> <p class="ql-block">?“青州樣式”的典型特征：</p><p class="ql-block"> 一，“青州微笑”?：造像面部普遍帶有?含蓄而親切的微笑?，嘴角微翹，神情慈祥寧靜，既有宗教莊嚴感，又富有人間溫情 。</p><p class="ql-block">? 二，薄衣貼體（“曹衣出水”）?：北齊時期造像衣紋簡潔，袈裟緊貼身體，如被水浸濕般勾勒出軀體輪廓，受印度笈多藝術影響，體現(xiàn)“曹衣出水”技法 。</p><p class="ql-block">? 三，貼金彩繪保存完好?：大量造像保留原始貼金與彩繪，色彩鮮艷，工藝精湛，尤其在北齊佛立像中尤為罕見 。</p><p class="ql-block">? 四，背屏式與單體造像并存?：背屏式造像常以?主尊佛居中，兩側脅侍菩薩?，背屏上飾飛天、龍銜蓮莖等元素；</p><p class="ql-block"> 單體菩薩或佛立像注重?圓雕立體感?，細節(jié)豐富，如瓔珞、頭冠、衣褶等 。</p> <p class="ql-block"> 對在這次特展中展示的十幾尊“青州樣式”的佛像，就不一一介紹了，大家欣賞就好。</p> <p class="ql-block"> 佛教文化影響下的佛像文物與藝術，是中國歷史文物與藝術的一個重要組成部分，也需要更多的人去研究與了解。</p> <p class="ql-block"> 圓明園獸首暨海外回流文物特展參觀結束，但思緒一時難以平靜。特別是圓明園回歸的那些獸首，讓人記憶深刻，感慨萬千。</p> <p class="ql-block"> 洛陽的文創(chuàng)產(chǎn)品和特展的文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富多彩，琳瑯滿目。呈現(xiàn)出另外一種繁榮。</p> <p class="ql-block"> 盛世聚首，神都花開。</p><p class="ql-block"> 毋庸置疑，我對洛陽的這次圓明園獸首暨海外回流文物特展印象深刻，其經(jīng)歷與感受，必將會長留心間。</p> <p class="ql-block"> 有關這次特展的許多文章中都引用了保利藝術博物館展覽部主任詹春暉談到這次特展時說的一段話：“展覽的意義，不止于‘物歸原主’。我們是想通過展覽，凝聚起守護文化遺產(chǎn)的共識，讓更多流失文物早日回歸故土，讓中華文脈綿延不絕、生生不息?！?lt;/p><p class="ql-block"> 中國的歷代先賢，懂得把信仰鑄成器，把歷史嵌進紋樣。當圓明園流失海外的獸首及其它珍貴文物呈現(xiàn)在千萬大眾面前，國寶歸鄉(xiāng)的意義便不只是團圓，更是讓后人看見——文明從未斷裂，只是在等待一次重逢。而所有這一切的起點還是要靠民族振興，自強不息。??????</p>