<p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">游小昆山,臨時起意。雖小昆山同屬松江地域,我十余年居此域。但實話,我這人活動范圍狹窄,平素僅是顧自已的一畝三分地,潔屋,三餐,女兒屋幫些事。一畝三分地外,全然的陌生。小昆山聽聞過。究意系方系圓?全是問號。</p> <p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">起意緣妻朋友所轉(zhuǎn)某陌生君,游小昆山后所作的視頻。視頻里見游處山路逶迤,幽靜,沿途林地老樹新枝交錯繁茂,山半途,有莊嚴宏偉寺院。游處最吸引人地,系晉時松江才子陸云,陸機兄弟的故居,現(xiàn)依故居地域,專辟出介紹二陸生平,事跡的展館。成都有《杜甫草堂》,二陸故居展館,名正言順做成《二陸草堂》。</p> <p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">游小昆山,我門口并無方便乘行交通。詢豆包,示得換幾回車。狀態(tài)會是:焦心的候車,擁擠的車廂,令人心急的紅燈,加換乘時尋站點的困惑。</p> <p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">唉,還是約輛車。難得奢侈下。其實約車價合適,單程20余公里,去時費40余,回,減至40內(nèi)。</p> <p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">小昆山,有兩概念。我筆下的小昆山,其實屬小昆山鎮(zhèn)行政區(qū)劃里的,一處依自然山勢,人文舊跡而成的公園。規(guī)范稱呼,小昆山園。繞半天,方繞到正道。小昆山園大致情況,我搬來網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)成文,如下:</p> <p class="ql-block">6</p><p class="ql-block">小昆山園位于上海市松江區(qū)西北部,地處“松郡九峰”最南端,是上海佘山國家森林公園的組成部分。海拔約54.3米,面積約300畝,遠望如臥牛之首,故俗稱“牛頭山”。</p> <p class="ql-block">7</p><p class="ql-block">小昆山本名昆山,是西晉著名文學家陸機、陸云(史稱“二陸”)的故鄉(xiāng),二人曾在此隱居讀書,后人以“玉出昆岡”譽之。</p> <p class="ql-block">8</p><p class="ql-block">唐代因江蘇昆山得名,此地遂改稱小昆山。</p> <p class="ql-block">9</p><p class="ql-block">園內(nèi)現(xiàn)有二陸讀書臺、二陸草堂、九峰寺(原泗洲塔院遺址)等歷史文化景點。</p> <p class="ql-block">10</p><p class="ql-block">九峰寺,坐落于小昆山北峰,南宋乾道元年(1165)釋心古建。山門有四大金剛,寺內(nèi)有18羅漢,暮鼓晨鐘,具備了江南名剎的宏大氣派。清順治五年(1648),順治帝南巡,提出寺院大殿應(yīng)易向面朝北京。康熙帝四十四年(1705)南巡時,曾書"奎光燭影"匾額。</p> <p class="ql-block">11</p><p class="ql-block">該寺系上海唯一建于山峰的開放寺院。由于塔院地處小昆山北坡,大殿及各殿堂佛像的方向為坐北朝南,無須動一磚一瓦,而風格獨特。</p> <p class="ql-block">12</p><p class="ql-block">鴉片戰(zhàn)爭期間,迭經(jīng)變異,建筑逐漸毀圯;1941年,又被侵華日軍占 用;至二十世紀五十代,全寺己夷為平地。 1998年5月,經(jīng)上海市宗教事務(wù)局和松江區(qū)人民政府批準,該寺 院恢復(fù)活動,并因所處小昆山為"松郡九峰"之第九峰,而定名為"九峰禪寺"。</p> <p class="ql-block">13</p><p class="ql-block">摩崖石刻 。上世紀90年代,游客在二陸讀書臺附近的崖壁上發(fā)現(xiàn)一塊摩崖石刻,上刻"夕陽在山",字體古樸蒼勁。后經(jīng)專家考證,這個石刻絕非現(xiàn)代人手跡。對此,有關(guān)專家再作深入研究,反復(fù)比對晉以來著名書法家的筆跡,終于發(fā)現(xiàn),石刻手跡疑似北宋大文豪蘇軾的手跡,且左下方落款為"子瞻"(子瞻為蘇軾的字)。后又經(jīng)松江籍一些書法家研究惴摩,還請教研究宋史的專家學者,才確認為蘇軾手跡。由此證明,蘇軾的確到過松江九峰一帶;松郡九峰早在北宋時期就已經(jīng)十分出名。</p> <p class="ql-block">14</p><p class="ql-block">讀書臺位于原泗洲塔院(九峰寺)坡下,是一塊長24米,寬8米的平地,似人工開鑿。臺后有一屏石壁,高6米。相傳吳亡后,二陸兄弟隱退故鄉(xiāng)閉門讀書10年,留下了許多文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">15</p><p class="ql-block">二陸草堂。二陸草堂是陸機,陸云年少時發(fā)奮苦讀之地,由兩幢粉墻黛瓦的建筑,磚雕門樓及天井組合而成。前掛"二陸草堂"牌匾,后懸"太康之英"牌匾,這里是二陸文化的主展廳,內(nèi)部的專題展覽通過對于二陸生平的介紹,生活場景復(fù)現(xiàn),以及對其撰寫的《文賦》《平復(fù)帖》等傳世經(jīng)典的展示,幫助我們進一步探索二陸的先賢足音。</p> <p class="ql-block">16</p><p class="ql-block">《平復(fù)帖》(西晉·陸機)是中國現(xiàn)存最早、真實可信的西晉名家墨跡,被尊為“墨皇”“祖帖”,是章草向今草過渡的關(guān)鍵實證,位列“天下第一帖”,國家禁止出境展覽文物,現(xiàn)藏故宮博物院。(篇里為復(fù)制件)</p> <p class="ql-block">17</p><p class="ql-block">《平復(fù)帖》是晉武帝初年陸機寫給友人的一通信札,因其上有"恐難平復(fù)"字樣,故而得名。此貼以草書書寫于麻紙紙上,墨色微綠,縱23.8厘米,橫20.5厘米,共9行84字,運筆古雅,筆意婉轉(zhuǎn),筆道蒼勁有力,運筆樸質(zhì)古雅,章法瀟灑率意,風格平淡質(zhì)樸,妙趣天成。此帖是我國傳世年代最早的名家法帖,也是我國歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡,有"天下法帖之祖"的美譽,曾著錄于北宋《宣和書譜》之中。</p> <p class="ql-block">18</p><p class="ql-block">約車去,至園,時約上午9點左右。(我這是事后估計,其實當時沒在意)。園游客廖廖。此最合我意。想前幾日小長假游泰山客的狼狽狀:山道擁擠,夜無處宿,廁所權(quán)作編外賓館。眼下廖廖游客,山徑幽靜,一邊繁茂林木,一邊遠處松江某隱約市容映入眼簾,身邊又沐徐徐初夏涼風。隔幾十步(山徑坡度平緩)設(shè)有休息平臺,再愜意不過的行途。</p> <p class="ql-block">19</p><p class="ql-block">手機當然沒閑著。篇里的照片可作證。禪寺規(guī)模宏大。只一是舊址新建,缺一種歷史的厚重感:二是寺院的布置,以我眼光,不免零亂:三是游客稀少,減了禪寺的氣氛。禪寺留有約半鐘。見有工匠在忙碌,漏了問詢,約是建禪寺的輔助設(shè)施?或許時間可以改變我筆下的欠缺。</p> <p class="ql-block">20</p><p class="ql-block">小昆山園半日,最精彩的,當屬二陸草堂。草堂雖亦是新建(建成有10余年)。但畢竟是有二陸故居的留痕。再草堂關(guān)二陸的介紹內(nèi)容,甚是豐富。若游客有足夠耐心,仔細的瀏覽,品賞,小半天時間,也許還不夠。</p> <p class="ql-block">21</p><p class="ql-block">5月,出游的好季節(jié)。近地遠處,一是可獲取新的認知,例如我上午的小昆山之行,二是換個環(huán)境。水泥樓見久了,城市的車水馬龍過于喧囂,繁鬧,偶爾的遁入山林,禪寺,或是尋跡古賢的身影,文章,不諦是種生活的調(diào)劑,一種自我的放飛。</p> <p class="ql-block">22</p><p class="ql-block">小昆山園,我來過,我獲得了新識,喜悅,我聞得若些新鮮和遙遠的氣息……。</p>