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山西行

吳堅

<p class="ql-block">一腳油門到長治,跟著梁思成林徽因的腳步去觀千年山西</p> <p class="ql-block">竹葉青酒名聲很大,但我一直把它與蛇聯(lián)系在一起,才知原來只是一款藥酒,味道很不錯,一餐喝一瓶沒問題</p> <p class="ql-block">上黨門隋代郡府大門,一扇大門都這么高大,可見隋代的興盛</p> <p class="ql-block">隋代的木結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block">長治明代觀音堂,一個孝子為了免除母親朝香拜佛的奔波,在自家建成的集儒釋道大成的廟宇,面積只有30平方米,但它卻成了全國重點文物的國寶</p> <p class="ql-block">我黨領(lǐng)導(dǎo)下的首個兵工廠,黃崖洞兵工廠</p> <p class="ql-block">槍支彈藥怎么放進(jìn)那么高的絕壁崖洞中,想不明白</p> <p class="ql-block">我們這代人是伴隨著農(nóng)業(yè)學(xué)大寨長大的,對他有著特別的感覺</p> <p class="ql-block">陳永貴文化程度不高,卻一步步從縣委書記,地委書記,省委副書記最后成為國務(wù)院副總理,工作能力口才超強(qiáng)</p> <p class="ql-block">簡陋的家俱與房子</p> <p class="ql-block">老知青揮之不去的記憶</p> <p class="ql-block">再登五臺山</p><p class="ql-block">廿三載前夢初圓,</p><p class="ql-block">子入黌門志彌堅。</p><p class="ql-block">為酬心愿赴臺山,</p><p class="ql-block">古寺梵音繞耳邊。</p><p class="ql-block">今朝又至靈峰下,</p><p class="ql-block">禮拜佛前意萬千。</p><p class="ql-block">感恩廿載佑家寧,</p><p class="ql-block">康樂常隨歲月綿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">壯觀的五臺山</p> <p class="ql-block">天下第九關(guān)娘子關(guān),唐朝平陽公主率兵駐扎此關(guān)從而得名,封建王朝能把子女派到戰(zhàn)斗最前線也是不容易的</p> <p class="ql-block">山西大部地區(qū)與江浙相比還是落后的,但人很淳樸,待人也很有禮貌,估計這里古代王侯將相的后裔較多原因,有修養(yǎng)</p> <p class="ql-block">山西大多為古代文物,反映近代抗日戰(zhàn)爭歷史的也不少</p> <p class="ql-block">山西一個不知名的小縣城居然隱藏著金代絕世壁畫和藻井,算是開了眼界,邊上一個小房子居然也是明代的文廟,動畫電影浪浪山小妖怪、黑神話悟空都源于這永安禪寺的88 2幅藏傳佛教壁畫中,金代的斗拱非常漂亮</p> <p class="ql-block">近代的歷史可能物我們知之甚少,估計他們是胡人的原因</p> <p class="ql-block">懸空寺登臨票秒光居然讓我搶到,不過真的上去就兩腿發(fā)抖,頭暈?zāi)垦?,不過,風(fēng)景這邊獨(dú)好,古人真厲害,居然在懸崖峭壁上立了那么多的房子還塑了那么多的儒釋道像</p> <p class="ql-block">信仰的力量真的偉大,在那么高的懸崖上匠人精心打造了這些佛像</p> <p class="ql-block">強(qiáng)迫性地登了恒山,因為七級大風(fēng),索道停運(yùn),畢竟經(jīng)常爬山,很輕松</p> <p class="ql-block">大同博物館藏品一般與北魏都城不太相稱,畢竟是鮮卑人,與我華夏正統(tǒng)不能同日而語。</p> <p class="ql-block">建于金代的華嚴(yán)寺,居然有顏真卿的手書</p> <p class="ql-block">當(dāng)年梁思成整天在這些房梁上爬來爬去</p> <p class="ql-block">斗拱藻井</p> <p class="ql-block">精美絕倫的壁畫</p> <p class="ql-block">大同九龍壁為全國最大的照壁,比故宮九龍壁早了四百多年,平臺很重要,在帝王家出生之后就是太子公主,而出生在屠夫之家最多只是個殺豬的,大同九龍壁沒幾個人知曉,而故宮九龍壁人盡皆知</p> <p class="ql-block">拓跋燾滅佛殺了所有的僧人新毀了寺廟,而他的兒子孫子卻是個佛教忠實信徒,開鑿了云岡石窟,這些早期佛像面容都有一些異域的臉部特征</p> <p class="ql-block">五個大佛,臉部特征對應(yīng)著五個北魏的皇帝,皇權(quán)還是高于一切,包括宗教</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔,世界上最大最古老的純木質(zhì)結(jié)構(gòu)塔</p> <p class="ql-block">很遺憾不能上樓,但底樓的佛像非常壯美</p> <p class="ql-block">登古長城</p><p class="ql-block">登臨北齊舊垣巔,</p><p class="ql-block">巒嶂蜿蜒勢若蜒。</p><p class="ql-block">峰頂殘臺擎落日,</p><p class="ql-block">關(guān)前斷堞立蒼煙。</p><p class="ql-block">一指外疆思悍將,</p><p class="ql-block">雙眸內(nèi)陸念安年。</p><p class="ql-block">遙思李廣橫刀處,</p><p class="ql-block">烽火消時月正圓。</p><p class="ql-block">此次登雁門關(guān)古殘長城完全顛覆了我對長城的認(rèn)知,站在真正的古烽火臺上感概萬千。</p> <p class="ql-block">10年前我就有徒步野長城的宏愿,但一直沒有完成此夙愿,這次也算了卻了一個心愿</p> <p class="ql-block">想當(dāng)年衛(wèi)青霍去病李廣等名將鎮(zhèn)守雁門關(guān),將匈奴拒之關(guān)外,保華北平原乃至中原大地國泰民安</p> <p class="ql-block">新版的雁門關(guān)以及新長城就沒有什么感覺了</p> <p class="ql-block">晉祠為山西的根本,春秋時晉文公為春秋五霸,到了戰(zhàn)國三晉魏趙韓全成了戰(zhàn)國七雄,可見山西在華夏大地所占地位之重要,祠內(nèi)建筑、龍柱、佛像、碑記、周柏、魚沼飛梁都為無價之寶</p> <p class="ql-block">宋代的建筑,斗拱顯得非常華麗</p> <p class="ql-block">形態(tài)各異的待女</p> <p class="ql-block">八條龍柱為晉祠的代表</p> <p class="ql-block">四千年的古柏伴隨著華夏春夏與秋冬</p> <p class="ql-block">喬家王家平遙古鎮(zhèn)都屬同一時代,同一商業(yè)性質(zhì),同一興衰群體,他們所推崇的誠信和家族紐帶在一定階段起著推動發(fā)展作用,但也反作用約束了企業(yè)的發(fā)展,同一時代,荷蘭東印度公司已經(jīng)發(fā)行了股票,初步建立了現(xiàn)代企業(yè)制度,后來英國又發(fā)展完善了股份和有限責(zé)任,用契約來約束、促進(jìn)企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反觀同期的晉商靠高墻深院,深藏金銀,鏢局護(hù)佑來防止資產(chǎn)流失,沒用的,勢必逐漸衰弱最后完全退出歷史舞臺,現(xiàn)在平遙商業(yè)氛圍太接棍了,講誠信對于雙方都難,還是用履行契約精神靠譜</p> <p class="ql-block">喬家大院最為精彩宏大</p> <p class="ql-block">平遙邊上的小村莊有個雙林寺為全國重點文物保護(hù)單位,幾百個明代懸塑像中韋馱的塑像被稱為華夏塑像第一美男子,難怪仙女成曇花后還一現(xiàn)為韋馱</p> <p class="ql-block">洪洞大槐樹是億萬華夏兒女的鄉(xiāng)愁</p> <p class="ql-block">我們這支吳姓延陵堂不是從這里遷徙至南方的,是北宋南遷時落葉義烏前洪</p> <p class="ql-block">一個讀不懂什么字的隰縣,縣城小的找不到一家炒菜館,居然有一個叫小西天的寺院藏著國寶級明代建筑和懸塑佛像,一般的半遮門探頭的均為待女,唯有這里探頭是個男性</p> <p class="ql-block">縣城中心的鐘樓居然是唐代的</p> <p class="ql-block">芮縣元代永樂宮內(nèi)藏著繪有幾百個形態(tài)迥異人物的元代壁畫,精美絕倫,山西的文物真當(dāng)接棍</p> <p class="ql-block">元代華麗的藻升</p> <p class="ql-block">壺口瀑布超壯觀!山西段黃河水清勝金華大溪,恰逢水流正好,瀑布更顯磅礴大氣</p> <p class="ql-block">典型的山西老農(nóng)</p> <p class="ql-block">此行繞了山西一圈,對山西的歷史特別是對北魏有了一定的了解,在佛教史上,北魏是發(fā)展較快的年代,這不僅因為有梁武帝和昭明太子,還有大批僧人、知識分子豐富完善了佛教中國化。</p>