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《中華野史》第一編 先秦野史(十)

榮華

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">周代野史(六)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">楚相孫叔敖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對(duì)于春秋五霸之一的楚莊王,人們比較熟悉,殊不知楚莊王之所以聲威赫赫,觀兵問(wèn)鼎,在很大程度上得力于他的丞相(令尹)孫叔敖。是孫叔敖的用心輔佐,出謀劃策,使楚國(guó)實(shí)力大增,滅國(guó)數(shù)十,問(wèn)鼎洛陽(yáng)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">遺腹子的奇遇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫叔敖,生年不詳,卒于楚莊王十九年(公元前595年),楚之巴陵人(今湖南岳陽(yáng)一帶)。剛生下來(lái)就不見(jiàn)其父,是其母含辛茹苦地捕魚、打柴、摘野果喂養(yǎng)他。因生活太苦,孫叔敖長(zhǎng)到五六歲還是光屁股,或用幾片粗麻布包裹身子,如打了野獸,就剝了皮披在身上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">春秋時(shí)的巴陵一帶還是一片原始待開(kāi)發(fā)的地域,不是滔滔的江水、湖水,就是莽莽森林,生產(chǎn)工具粗陋,文化十分落后,只有語(yǔ)言,沒(méi)有文字,更沒(méi)有書籍和學(xué)校,民風(fēng)淳樸,巫術(shù)盛行。所以大詩(shī)人屈原被貶岳陽(yáng)、沅湘一帶時(shí),說(shuō)這一帶多淫祠而好鬼,風(fēng)俗特殊,都是事實(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">史傳孫叔敖性極聰慧,說(shuō)一知十,悟性極高。盡管處于這種社會(huì)環(huán)境中,他還是好學(xué)不倦,靠聽(tīng)人講故事以提高自己的文化知識(shí),或隨巫師跳大神以通曉人世間的萬(wàn)事物理。也許窮人天相助,即使生活艱苦,孫叔敖還是頑強(qiáng)地成長(zhǎng)起來(lái)。到了十多歲,他長(zhǎng)成一個(gè)面目秀潤(rùn),骨骼清奇、心地善良、人品高貴的小伙子,人見(jiàn)人愛(ài)。他每天的活計(jì)就是上山砍柴,干農(nóng)活兒,以減輕母親的勞動(dòng)強(qiáng)度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳在孫叔敖十歲那一年,有一天,他出門去打柴,一巫師對(duì)他說(shuō):“你眼睛雙瞳反光,陽(yáng)氣飄散,氣色黑紫,必將大難臨頭。”孫叔敖道:“何時(shí)?”巫師雙眼一閉,口中念念有詞:“黑紫陽(yáng)氣盡,命歸今日終。”接著,提高聲音道:“你命不過(guò)今日?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫叔敖一聽(tīng)嚇壞了,就哭哭啼啼起來(lái)。巫師斥道:“命該如此,何必啼哭?孫叔敖不聽(tīng),抽泣著上山打柴去了。在打柴的途中,一個(gè)情景使他嚇呆了:他看見(jiàn)兩條青花蛇在草叢里纏在一起交配,像幾股繩索合成一股一樣。按當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是看見(jiàn)蛇相交,不死也要夭。孫叔敖嚇得手足無(wú)措,心想:看來(lái)自己是死定的,因?yàn)榭匆?jiàn)了不祥之物。他撿起一塊石頭,把蛇砸死,并埋在人不易看見(jiàn)的石縫里,一邊埋一邊說(shuō):“我一人看見(jiàn)足矣,不能再讓別人看見(jiàn)以遭禍?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">埋完蛇,孫叔敖挑柴回家去。剛放下柴擔(dān),就哭哭啼啼地把巫師的話,以及看見(jiàn)蛇交配并把蛇打死埋掉一事詳告其母。他母親一聽(tīng),開(kāi)始是驚,后是恐,最后大喜,摸著他的頭說(shuō):“吾兒不要怕,天道無(wú)親,常與善人。你把蛇打死免別人看見(jiàn),心很好,天會(huì)保佑你的。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">說(shuō)完,母子倆就進(jìn)屋里燒火做飯,剛吃到一半,只聽(tīng)見(jiàn)呼喇喇的一聲巨響,一股強(qiáng)大的氣浪把他母子倆推出門外。這時(shí),一塊巨大的石頭從山上滾下來(lái),把他們那破陋不堪的屋子砸成平地。他母親心有余悸地對(duì)孫叔敖說(shuō):“已應(yīng)驗(yàn)了,不用怕了?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">幾天后,孫叔敖喜氣洋洋地去見(jiàn)巫師。巫師一見(jiàn),大吃一驚:“不可思議,你本來(lái)必死無(wú)疑,只因你有善行,躲過(guò)了厄運(yùn)。你小子將來(lái)大有造化,大貴無(wú)疑。”說(shuō)完,仔細(xì)端詳孫叔敖:“你陽(yáng)氣已聚,雙瞳放紅光,八年之后,必有大貴人相助?!闭f(shuō)完,巫師咿咿呀呀地跳神弄鬼去了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從此,母子倆相依為命。他母親開(kāi)了塊荒地以種谷物,孫叔敖上山打柴或下湖捕魚以養(yǎng)活母親。這樣的生活過(guò)了七八年,孫叔敖也長(zhǎng)成了壯實(shí)的小伙子,還練就了一手捕魚的絕活兒:捕魚不用網(wǎng),只用小石頭,看見(jiàn)水面上哪條魚冒頭,他一石子砸去,準(zhǔn)中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人世間有許多事情的發(fā)展進(jìn)程確是不可思議,帶有很大的偶然性。像孫叔敖這種荒山野地的小伙子,何來(lái)的出息與造化?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">十七歲那一年,孫叔敖的家鄉(xiāng)附近來(lái)了一支軍隊(duì),約兩三千人馬,為首者是一位四十多歲穿著華麗、氣質(zhì)不凡的中年人。時(shí)值中午,幾個(gè)兵士找到孫叔敖,要他為其首領(lǐng)搞頓吃的,孫叔敖的家一貧如洗,哪有酒肉招待達(dá)官貴人?孫叔敖只好領(lǐng)著幾個(gè)兵士去捕魚。兵士道:“你捕魚不要網(wǎng)?”孫叔敖道:“這個(gè)你不要管,只要你們的頭兒有魚吃就行。”兵士大為疑惑。走到河邊,因出太陽(yáng),在冰冷的河底游弋的魚群都冒出了水面,孫叔敖抓起一大把小石子,一個(gè)個(gè)朝河心砸去,一大把石頭砸完了,河面上浮起一大片半死不活被砸得暈乎乎的魚群。孫叔敖對(duì)兵士說(shuō):“怎么樣?夠嗎?”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">兵士回去把情況一匯報(bào),其首領(lǐng)大為驚訝,就把孫叔敖帶走,要他專為自己抓魚。走時(shí),給孫叔敖的母親留下許多黃金和糧食。從此,孫叔敖的命運(yùn)就發(fā)生了戲劇性的變化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這支軍隊(duì)的首領(lǐng)叫斗谷子文,又叫司馬子文,是楚國(guó)的丞相(令尹),這一次他帶軍隊(duì)出來(lái)是為了“圈地”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">何謂“圈地”?因?yàn)樵诖呵锍鯐r(shí),漢水流域、沅湘一帶還是一片不屬于任何人統(tǒng)治的無(wú)主荒地。老百姓世世代代生活在這里,無(wú)拘無(wú)束,誰(shuí)也不管他們。楚國(guó)的第一代君主熊勇被周天子封為諸侯后,就開(kāi)始在南方建國(guó),不斷地開(kāi)墾荒地,征服野蠻南人。所以,史書上說(shuō)楚歷代君主是“篳路藍(lán)縷,開(kāi)啟山林”,走到一個(gè)新地方,便當(dāng)眾宣布,這個(gè)地方歸楚王統(tǒng)治。當(dāng)?shù)厝瞬环鸵晕淞︽?zhèn)壓。通過(guò)這種方法,使楚國(guó)的版圖不斷擴(kuò)大膨脹,到戰(zhàn)國(guó)初期,楚已是橫貫漢水,西到蜀國(guó),南到五嶺的大國(guó)了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">子文沒(méi)想到出來(lái)“圈地”大有所獲,不僅占領(lǐng)了一大片土地,而且得到了有傳奇經(jīng)歷的捕魚高手,又見(jiàn)孫叔敖一表人才,更是大為歡喜。因?yàn)樽游淖约阂嗍且粋髌嫒宋铮?,他?duì)有同樣經(jīng)歷的人十分欣賞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">子文的祖父叫若敖,在動(dòng)這個(gè)地方娶妻成了家,并生下一兒名斗伯比。若敖死后,斗伯比就與其母生活在外祖母家。斗伯比的外祖母有一子名動(dòng)子,也是他的舅舅。動(dòng)子生有一女名叫云若也是伯比的表妹。因兩人從小生活在一起,青梅竹馬,長(zhǎng)大后,兩人就背著家里私通并使動(dòng)若有孕,不久就生下一男孩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">斗伯比的舅舅知道后,怒不可遏。認(rèn)為是奇恥大辱,就把小孩子丟到云夢(mèng)大澤的草堆上,讓其被野獸吃掉。幾天之后,其舅舅想去看看小孩被野獸吃了沒(méi)有,一看就嚇了一大跳:小孩不僅沒(méi)死,還大聲啼哭,旁邊有兩只老虎在喂奶。回去后,他就對(duì)妻子談了此事,妻子大驚道:“快去抱回來(lái),否則,我們家就要遭滅門之禍?!庇谑牵渚司司桶押⒆颖Щ貋?lái),并把女兒嫁給斗伯比,為小孩取名為斗谷于菟,于菟即虎也。長(zhǎng)大后,改名子文。這個(gè)子文以后成為楚國(guó)的賢相,他忠心耿耿,大公無(wú)私,毀家以紓國(guó)難,在諸侯中傳為美談。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從此,子文與孫叔敖引為忘年之交,他對(duì)孫叔敖說(shuō):“子命之奇實(shí)為罕有?!辈⒔虒O叔敖讀書、習(xí)文,還把孫叔敖的母親接來(lái)宮中居住。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">經(jīng)過(guò)十幾年的宮廷生活,孫叔敖已成長(zhǎng)為滿腹韜略的英彥之士,而且忠心耿耿,大有子文之風(fēng),并當(dāng)上了宮中的大夫之職。更重要的是他結(jié)識(shí)了楚太子熊繹,即后來(lái)的楚莊王。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">輔佐明主,問(wèn)鼎中原</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元前613年,楚穆王死,兒子熊繹即位,史稱楚莊王。即位后的楚莊王面臨許多國(guó)內(nèi)問(wèn)題:內(nèi)部混亂,權(quán)臣囂張,各附屬國(guó)不斷反叛。因此,楚莊王立志要有所作為,光大祖業(yè),向中原發(fā)展。為達(dá)此目的,他想了個(gè)別出心裁的主意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">即位后,楚莊王就退入后宮,不問(wèn)政事。每天只吃喝玩樂(lè),或游山逛水,有大臣奏事,都被他派人斥退,這樣過(guò)了一年。到了第二年,他仍然是這樣,不關(guān)心政事,也不治理國(guó)家。朝中大臣摸不透國(guó)王的心思,有的腐敗貴族就高興,關(guān)心楚國(guó)前途的忠臣就嘆氣,有的甚至闖宮面斥國(guó)王,都被楚莊王全部關(guān)在大牢里,個(gè)別的甚至被處死刑。到了第三年,楚莊王仍以游山逛水為務(wù),不理政事,不朝見(jiàn)大臣。特別關(guān)心楚國(guó)前途的大臣見(jiàn)了,就冒著被處死的危險(xiǎn)闖宮見(jiàn)國(guó)王,要求國(guó)王出宮朝見(jiàn)大臣,處理國(guó)家大事,楚莊王大怒,馬上把這些人都關(guān)起來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這時(shí),有個(gè)大夫叫伍舉的人找到孫叔敖,要他去國(guó)王那里探明情況,請(qǐng)國(guó)王過(guò)問(wèn)國(guó)事,朝見(jiàn)大臣。孫叔敖找到楚莊王后,先不談國(guó)事,而是以譬喻示之:“有一種鷹已三年不飛了,有一種鳥(niǎo)已三年不鳴了,不知何故?”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚莊王一聽(tīng),知道是譬喻自己,就笑了,說(shuō):“三年不飛者,一飛沖天;三年不鳴者,一鳴驚人。”孫叔敖一聽(tīng),大笑:“現(xiàn)眾大臣正等著你去一鳴驚人哩!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二天,楚莊王就朝見(jiàn)大臣,他做的第一件事就是把那些在這三年里一聲不吭的人全部免職,把那些直諫而被自己關(guān)入大牢的人全部予以重用,個(gè)別被處死的,厚恤其家人。還把孫叔敖命為楚國(guó)令尹(丞相)。這樣一來(lái),楚國(guó)朝野震驚不已:這個(gè)國(guó)王非同小可,定有大作為。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫叔敖一共當(dāng)了十八年的丞相,在這十八年中,他辦了幾件對(duì)楚國(guó)國(guó)計(jì)民生意義重大的事,同時(shí),對(duì)于楚莊王擴(kuò)大國(guó)勢(shì)、問(wèn)鼎中原影響極大。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第一,興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚國(guó)盡管幅員遼闊,但基本上都是松散的原始部落聯(lián)合在一起的。漢水、洞庭湖一帶水害泛濫,而一些高山之地,天不下雨就顆粒無(wú)收,因此,楚盡管面積 很寬,國(guó)勢(shì)卻不強(qiáng)。楚莊王一上臺(tái),孫叔 敖就向他建議:“國(guó)以民為本,民以食為 主,食以水為大?!币蟀雅d修水利,發(fā)展 農(nóng)業(yè)作為立國(guó)興邦的一件大事來(lái)抓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚莊王同意并全權(quán)委托孫叔敖去辦。為了抓出成效來(lái),孫叔敖離開(kāi)楚宮,深入漢水流域和洞庭湖一帶,訪察民情,了解情況,勘探水害的來(lái)龍去脈。規(guī)定在平原一帶,應(yīng)修建池塘、疏通溝渠,建 立攔水堤壩,而且在堤壩之間新開(kāi)一些水渠和溝道以便于灌溉。這樣的措施實(shí) 施了六年,漢水流域、洞庭湖的平原地方盡管沒(méi)有消除水害,但較以前有很大的改觀,糧食產(chǎn)量也增加不少。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對(duì)于那些山地,則修水壩、挖井、修溝。為了引水上山,相傳孫叔敖還發(fā)明了一種水車:把兩塊長(zhǎng)木板用釘子釘成長(zhǎng)方形,中間以小木條隔成上下兩層,每頭以一帶木齒的輪子帶動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的打水帶,以人手搖之,打水上山。在當(dāng)今湘北、湘中一帶,這樣的水車還偶有所見(jiàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在這六年中,孫叔敖幾乎不在宮里,而是在湖南、湖北、安徽北部一帶體察民情,指揮老百姓興修水利,因此,在湘北、湘中一帶,有關(guān)孫叔敖的傳說(shuō)至今還在流傳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳有一次,孫叔敖帶著一班人來(lái) 到沅浦一百姓家里。時(shí)值夜晚,這一家人憂心忡忡,似乎非常痛苦的樣子。孫 叔敖一打聽(tīng),原來(lái)是這戶人家生了一個(gè) 小孩,可幾個(gè)月來(lái),小孩晝夜啼哭不止,父母心焦,卻毫無(wú)辦法。孫叔敖小時(shí)候 與巫師在一塊生活過(guò),就說(shuō)出幾句話給 戶主聽(tīng),要他每天念三次,七天之后,可 保無(wú)虞。孫叔敖說(shuō)了些什么,今天無(wú)從知曉,可這種風(fēng)俗流傳下來(lái)了。在今湘北、湘中一帶,還有這樣一種習(xí)俗:小孩 啼哭不止,被認(rèn)為是魂魄不穩(wěn),邪氣未除,就貼一張紅紙于醒目之處,上面有幾句話:天皇皇,地皇皇,我家有個(gè)夜哭郎,過(guò)路君子念一遍,一覺(jué)睡到大天亮。這 種紅紙被稱為“索送符”,索即索魂,送即 送邪,而“索送”二字與“叔孫”二字之音 很貼近,也許是為紀(jì)念孫叔敖吧!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二,初建民間基層組織。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫叔敖除了指揮人們興修水利、發(fā)展生產(chǎn)之外,他還向楚莊王建議,建立鄉(xiāng)間基層組織,以便有效地統(tǒng)治已取得的地方。這種組織叫“里”,里有里長(zhǎng),負(fù)責(zé)催派糧款和征服勞役。因巴陵以南地區(qū)民心不穩(wěn),蠻氣未除,經(jīng)常叛亂,要求脫離楚國(guó)。孫叔敖就組織人在臨湘筑一城以鎮(zhèn)之,史稱臨湘郡,即今長(zhǎng)沙的前身。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">經(jīng)過(guò)孫叔敖的努力,楚國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增,軍隊(duì)也擴(kuò)大不少,為進(jìn)軍中原準(zhǔn)備好了條件。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三,鎮(zhèn)壓內(nèi)亂,強(qiáng)化君權(quán)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚國(guó)的政治格局是由三大貴族集團(tuán) 組成:若敖氏、屈氏、熊氏,熊氏集團(tuán)為國(guó) 君之所出,令尹、大臣則若敖氏、屈氏所 出。因楚先君開(kāi)國(guó)時(shí),這兩姓的人輔佐治理開(kāi)域有功,所以,楚國(guó)君與他們約定:世代共有楚國(guó),并互為婚姻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">幾百年之后,這種關(guān)系就逐漸淡化了。若敖氏、屈氏這兩大貴族里覬覦王 位的大有人在。楚莊王當(dāng)上國(guó)王后,若敖氏貴族里就有人想作亂而為王,這個(gè)人就是令尹子文的侄子越椒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳,子文之兄子良娶妻美而艷,子文勸子良不要娶這種女人,子良不干,子文再勸,子良就發(fā)火了:“爾何若如此?”意思是你這樣做是什么意思?老與我過(guò)不去。子文道:“彼,尤物也,不是不美,而是太美。太美之婦人如無(wú)德者當(dāng)之,必殃及家。深山大澤,實(shí)生龍蛇,關(guān)我何事?我是怕生下禍根貽害若敖氏?!贝恿贾奚略浇泛?,哭聲震耳,子文剛好經(jīng)過(guò),一聽(tīng),喊道:“必殺之,這個(gè)小子熊虎之狀,豺狼之聲,不殺,必滅若敖氏?!笨勺恿疾煌?。以后,子文憂心忡忡,經(jīng)常流淚對(duì)家人說(shuō):“鬼猶有家人為它供食,若敖之人變鬼之后,可能要餓死了?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">越椒長(zhǎng)大后,被命為司馬,他覺(jué)得職 務(wù)太小,要當(dāng)令尹,楚莊王不同意,越椒 就怨言四起,揚(yáng)君之惡,誓與國(guó)王勢(shì)不 兩立。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚莊王一看這情況,憂心忡忡地對(duì)楚莊王一看這情況,憂心忡忡地對(duì) 孫叔敖說(shuō):“奈何?”孫叔敖道:“彼所求的不只是令尹,而是王位,貪不可啟,寇不可玩,司馬嫌小,要當(dāng)令尹,人之貪心豈有能滿足的?因此,讓他當(dāng)令尹要反,不讓他當(dāng)也必反。大王其慎之?!背f王嘆氣道:“沒(méi)想到幾百年之后,三家去一?!睂O叔敖道:“大王不必憂心,勢(shì)所必然也。先發(fā)者制人,后發(fā)者制于人,取威定霸,強(qiáng)化君權(quán),在此一舉。”楚莊王說(shuō):“諾,謹(jǐn) 如令尹之教。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元前605年7月,楚莊王率軍與越椒戰(zhàn)于皋滸。越椒擂鼓向國(guó)王進(jìn)攻,孫叔敖揮軍與之激戰(zhàn),待越椒士氣衰竭之際,孫叔敖揮旗,莊王擂鼓,向越椒進(jìn)攻。越椒抵擋不住而后退,楚軍猛追,并把越椒包圍起來(lái),然后把若敖氏一族除子文的孫子箴尹外,全部斬殺干凈。從此,楚國(guó)的王公貴族再也沒(méi)有人敢向君權(quán)挑戰(zhàn)了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四,大戰(zhàn)諸侯,問(wèn)鼎洛陽(yáng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚莊王經(jīng)過(guò)十幾年的勵(lì)精圖治之后,國(guó)勢(shì)大增,就想進(jìn)軍中原,稱霸諸侯。問(wèn)計(jì)于孫叔敖。孫叔敖說(shuō):“現(xiàn)晉、鄭聯(lián)盟,鄭又屢犯我境,我興兵于鄭,晉必救援,我與晉戰(zhàn),勝則稱霸矣。”楚莊王道:“善!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元前597年,楚莊王率兵攻鄭,鄭不勝而求救于晉。晉君聞?dòng)?,就大起三軍救鄭,以荀林父為中軍,先谷佐之;士?huì)為上軍,郤克佐之;趙朔將下軍,欒書佐之,浩浩蕩蕩向楚軍殺來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚莊王見(jiàn)晉軍出動(dòng),采納孫叔敖之計(jì):先為不可勝,以驕晉軍,然后揮軍而退,待晉軍追時(shí),集中力量擊其一部,待勝再攻其他兩軍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">于是楚莊王假意向鄭講和,鄭見(jiàn)晉軍出動(dòng),腰桿子硬了,態(tài)度變得強(qiáng)硬起來(lái);楚莊王又派使者去與晉軍講和,態(tài)度謙卑,晉軍以為楚軍力弱,不堪與戰(zhàn),就想立城下之盟,迫楚屈服??沙f王不允,向晉軍挑戰(zhàn)。晉軍見(jiàn)楚態(tài)度強(qiáng)硬,同意立盟約。立約之后,楚軍后退以誘敵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">見(jiàn)楚軍后退,晉軍不追就會(huì)無(wú)功而返,以趙括、先谷等人為首的主戰(zhàn)派堅(jiān)決要求向楚軍進(jìn)攻,結(jié)果兩軍在邲這個(gè)地方遭遇。楚莊王以小部隊(duì)誘敵使之攻己,然后以大軍包圍晉之上軍,神箭手養(yǎng)由基箭無(wú)虛發(fā),晉兵紛紛倒地,主將受傷,陣勢(shì)大亂。楚軍加緊進(jìn)攻,晉上軍潰散。見(jiàn)上軍已敗,中軍、下軍爭(zhēng)先過(guò)河逃命。因船小人多,有些兵士用手抓緊船邊,想上船逃命,結(jié)果被斬?cái)嗍种?,船中斷手指之多可以用手捧起?lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這就是歷史上有名的楚,晉邲之戰(zhàn)。經(jīng)此一戰(zhàn),楚莊王的霸主地位在中原諸 侯中得到了承認(rèn)。在班師時(shí),楚莊王又 滅了陸渾之戎。此時(shí)的楚莊王已是不可一世了。路經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),就去朝見(jiàn)周天子,并向他報(bào)喜。在見(jiàn)天子時(shí),看到在洛陽(yáng)宮中停放著九個(gè)代表天下九州的鼎,楚莊王興趣來(lái)了,就問(wèn)王孫滿鼎的大小和輕重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">實(shí)際上,楚莊王是隨便問(wèn)問(wèn),可王孫滿緊張了,以為楚莊王有取周而代之的野心,就嚴(yán)肅地說(shuō):“在德不在鼎,德如修明,雖小,重也;其奸亂昏聵,雖大,輕也;周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問(wèn)也?!边@就是典故“觀兵問(wèn)鼎”的由來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楚、晉邲之戰(zhàn)不久,孫叔敖就死了。其死后,家極清貧,妻兒以粗食、野果充饑,朝中大臣極為感動(dòng),并抱不平。有一次,楚莊王在宮中看人唱戲,唱到中途,突見(jiàn)孫叔敖出現(xiàn)在臺(tái)上,楚莊王大驚:“令尹尚未死耶!”命人把那人找來(lái)。其實(shí),這不是真正的孫叔敖,而是一戲子優(yōu)孟裝扮的。楚莊王問(wèn)他為什么要這樣 做,戲子道:“令尹治楚近二十年,國(guó)勢(shì)大 增,民敬其德,王因之以稱霸,其功大矣?,F(xiàn)家人無(wú)隔夜之糧,大王難道不憐憫嗎?”原來(lái)這個(gè)戲子是抱不平來(lái)了。楚莊王乃賢明之主,承認(rèn)自己失誤道:“令尹貧困如此,寡人之過(guò)也?!本秃褓n孫叔敖家人。典故“優(yōu)孟衣冠”即出于此。</b></p>