<p class="ql-block">大都會博物館展出的北宋米芾《吳江舟中詩》 卷，上次見到是十年前，大都會2016年為慶祝亞洲藝術(shù)部成立100周年舉辦《大都會館藏書畫精品》特展時見到的，后來再拿出來就是2020年，結(jié)果因?yàn)橐咔殄e過了。這次紐約行再次見到，感覺分外親切。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">北宋 米芾 草書吳江舟中詩 卷</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Poem Written in a Boat on the Wu River</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">米芾 (1051–1107)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">北宋 (960–1127)，ca. 1095</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1984.174</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">John M. Crawford Jr. 顧洛阜，)American, New York (by 1971–1984; donated to MMA)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">攝于2026年4月</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">攝于2016年6月</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">北宋 米芾 草書《吳江舟中詩》 卷</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">北宋 米芾 草書吳江舟中詩 卷</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">Poem Written in a Boat on the Wu River</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">米芾 (1051–1107)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">北宋 (960–1127)，ca. 1095</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1984.174</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">John M. Crawford Jr. 顧洛阜，)American, New York (by 1971–1984; donated to MMA)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該卷為1032年冬天，米芾在吳江舟中應(yīng)友人朱邦彥之請，即興書寫的自作五言古詩。當(dāng)時米芾正在赴任杭州的途中，船經(jīng)吳江之上，突遇逆風(fēng)，船夫坐地起價，爭執(zhí)不休。米芾提筆揮毫，就有了這樣一件在船上一氣呵成的即興之作。全文四十四行，行中雜草、燥潤相兼，既保留<b>中年書風(fēng)的痛快淋漓</b>，又兼具<b>晚年的清古從容</b>。呃，這么有氣勢，原來是為了吐槽上了黑船？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卷中文字<span style="color:rgb(22, 126, 251);">“昨風(fēng)起西北，萬艘皆乘便</span>”開篇灑脫，至“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">叫噉如臨戰(zhàn)</span>”一句時筆法激越，“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">戰(zhàn)”</span>字碩大醒目，以筆墨張力再現(xiàn)行舟拉纖的緊張場景，結(jié)尾“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">萬事須乘時，汝來一何晩</span>”則筆調(diào)平緩，將<b>詩文敘事與書法韻律完美融合</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此卷采用懸腕、運(yùn)肘而非運(yùn)腕的寫法。他不求字形完美，而是任由筆勢驅(qū)遣，放縱獨(dú)特的筆法動勢，甚至為了抒情表意而拆解、變形文字。通觀米芾此作，小字如拳，大字似斗，狂放、率真、自由。作者用筆濃淡兼施，使轉(zhuǎn)痛快從容，線條厚重灑脫，結(jié)體勁拔險峻，同時兼具“二王”的流暢雋美。此作被公認(rèn)為<b>米芾書法藝術(shù)成熟期的代表作</b>，是米芾晚年“老辣”風(fēng)格的力作，正印證了<b>蘇軾</b>對米芾書法“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行</span>”的贊美，亦是其<b>存世罕見的米芾大字行書墨跡</b>。其跌宕起伏的筆勢與詩文內(nèi)容形成高度統(tǒng)一，開創(chuàng)了"<span style="color:rgb(22, 126, 251);">以書入畫，以畫喻書"</span>的表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">米芾一生對書法用功至深，其書作流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。<b>傳世書法多為小字行書，大字行書傳世不多，</b> 有《吳江舟中詩》《虹縣詩》《多景樓詩冊》《研山銘》 等， 其中 《多景樓詩冊》《研山銘》 的真?zhèn)卧趯W(xué)術(shù)界存有爭議。一般多認(rèn)為 <b>《吳江舟中詩》 最為著名，當(dāng)為米芾大字第一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《吳江舟中詩卷》之所以著名，不僅因?yàn)樗臅L(fēng)特別，變化萬千。而且一卷之中<b>字體大小如此懸殊</b>，實(shí)屬古今稀見，也與米芾許多傳世書跡的風(fēng)格迥異。另外，此詩卷的寫作年代，曾引起了海內(nèi)外許多學(xué)者的考證研究，眾說紛紜，迄今未有定論。</p> <p class="ql-block">昨風(fēng)起西北，萬艘皆乘便。</p><p class="ql-block"> 今風(fēng)轉(zhuǎn)而東，我舟十五纖。</p><p class="ql-block"> 力乏更雇夫，百金尚嫌賤。</p><p class="ql-block"> 船工怒闘語，夫坐視而怨。</p><p class="ql-block"> 添槔亦復(fù)車，黃膠生口咽。</p><p class="ql-block"> 河泥若佑夫，粘底更不轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"> 添金工不怒，意滿怨亦散。</p><p class="ql-block"> 一曳如風(fēng)車，叫啖如臨戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 傍觀鸎竇湖，渺渺無涯岸。</p><p class="ql-block"> 一滴不可汲，況彼西江遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 萬事須乘時，汝來一何晚。</p><p class="ql-block"> 朱邦彥自秀寄紙，吳江舟中作 。 米元章</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">王鐸 (1592–1652)卷首題跋, </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">行草六行，紀(jì)年1643年（位于米芾書法之前）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>米黻書本羲、獻(xiàn)，縱橫飄忽，飛仙哉。 深得蘭亭法，不規(guī)規(guī)摹擬。 予為焚香寢臥其下。 公望郭四兄善藏，勿輕示不好書者。 皇帝崇禎十六年八月初四日題于林秀亭中。 同坦公都諫山圖。 公度、洙源、漱六觀。 王鐸題書。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">不規(guī)規(guī)摹擬”</span>這短短五字點(diǎn)出了米芾“集古字”而后“自成家”的藝術(shù)精髓——學(xué)習(xí)古人卻不死板模仿，最終形成縱橫飄逸的自家風(fēng)貌。這也被視為王鐸本人重要的書法理念。且用“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">飛仙哉”</span>形容其境界，甚至表達(dá)“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">焚香寢臥其下</span>”的虔誠態(tài)度，足見其傾慕之深。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">孫礦 (1542–1613) 卷尾題跋</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">行草書十三行，紀(jì)年1591年；鈐印三方</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>項(xiàng)子長在職方日，為余言李伯玉藏米數(shù)十字甚佳，因從乞觀。 彼時余雖好書，然不甚解，頗有庾子嵩讀《南華經(jīng)》意。 比者家居七年間，研精書法，乃知古人作字，惟在用筆，因感憶米。 及入都，復(fù)乞之伯玉，則煥若神明，頓改舊觀。 黃魯直快馬斫陣之喻，不虛也。 古法皆懸腕緊捉筆。 以余所見古法書甚多，可決其真者惟此。 萬歷庚[庚字點(diǎn)去]辛卯重陽后十日余姚孫礦題。 [印] ： 文融、孫礦之印、游心太玄。</i></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">藏家印章:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>明洪武內(nèi)府</b> (1373–1384)</p><p class="ql-block">囗囗囗囗司印 (半印) (典禮紀(jì)察司騎縫半印)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱元璋第三子<b>朱棡 (Prince of Jin, 1358–1398) </b></p><p class="ql-block">晉府書畫之印</p><p class="ql-block">晉府書畫之印</p><p class="ql-block">晉國奎章</p><p class="ql-block">乾坤清玩</p><p class="ql-block">敬德堂章</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>清帝乾隆 (r. 1736–1795)</b></p><p class="ql-block">石渠寶笈</p><p class="ql-block">三希堂精鋻璽</p><p class="ql-block">宜子孫</p><p class="ql-block">清和</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>清帝嘉慶 (r. 1796–1820)</b></p><p class="ql-block">嘉慶御覽之寶</p><p class="ql-block">嘉慶鋻賞</p><p class="ql-block">寶笈三編</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>清帝宣統(tǒng) (r. 1909–1911)</b></p><p class="ql-block">宣統(tǒng)御覽之寶</p><p class="ql-block">宣統(tǒng)鋻賞</p><p class="ql-block">無逸齋精鋻璽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>張文魁 (號涵廬，1905-1967)</b></p><p class="ql-block">張氏涵廬珍藏</p><p class="ql-block">張文魁</p><p class="ql-block">涵廬鋻藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>顧洛阜 (John M. Crawford, Jr., 1913–1988)</b></p><p class="ql-block">顧洛阜</p><p class="ql-block">漢光閣</p><p class="ql-block">光閣主顧洛阜鋻藏中國古代書畫之章</p> <p class="ql-block">該作曾藏于<b>明內(nèi)府</b>、朱元璋第三子朱棡之<b>晉王府</b>，萬歷年間，<b>孫鑛</b>曾在北京李伯玉處兩度鑒賞此詩卷，并于萬歷十九年 (1591)重陽后十日在卷后作跋紀(jì)之。<b>王鐸</b>與友人于崇禎十六年（1643）八月初四在郭公望處鑒賞此詩卷，后在前隔水綾上題跋。清代又入內(nèi)府收藏，著錄于《<b>石渠寶笈</b>》。此后由<b>溥儀</b>于1922年以賞賜溥杰的名義從清宮內(nèi)府流出，此后，它隨溥儀先后到了天津和長春偽滿皇宮。1945年日本投降后，這批書畫散落民間，成為古董界著名的“東北貨”。后為著名收藏家<b>張文魁</b>購得。張文魁當(dāng)時在香港購得了大量流失的清宮散佚書畫，卷上至今還留有“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">張文魁印</span>”和“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">涵碧樓</span>”的鑒藏印。20世紀(jì)50年代，張文魁的部分舊藏開始在國際市場上流轉(zhuǎn)。1949年后此帖被張氏攜往巴西。1955年左右，美國著名的中國藝術(shù)收藏家<b>顧洛阜</b> (John M. Crawford) 購得此卷，據(jù)傳購藏經(jīng)<b>張大千</b>介紹。1984年，為了慶祝好友，時任大都會博物館特別顧問和亞洲部主任，普林斯頓大學(xué)教授<b>方聞</b>獲得Endowed Chair榮譽(yù)，顧洛阜將此卷捐贈給了<b>紐約大都會藝術(shù)博物館</b>。1988年顧洛阜去世后，他的全部遺贈正式并入大都會館藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《吳江舟中詩卷》從北宋晚期至明洪武的近三百年中，未有鑒藏印、題跋和文字著錄。《吳江舟中詩》也不見米芾《寶晉山林集拾遺》（宋嘉泰元年刻?。┲?。從洪武末年到萬歷、從崇禎末到嘉慶初，均有一二百年的收藏“空白期”?！秴墙壑性娋怼冯m然流傳不甚清晰，文獻(xiàn)資料亦有缺失，但<b>古今人均鑒為是米芾真跡，未有疑義。</b></p>