<p class="ql-block ql-indent-1">1938年，先父與李士釗先生相識于烽火歲月。彼時二人共事中共魯西北特委機關(guān)報《抗戰(zhàn)日報》，同為編輯，筆墨相隨，患難與共，由此結(jié)下數(shù)十年真摯深厚的交誼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李先生學(xué)識淵厚，品性端方，文人風(fēng)骨卓然，為先父一生敬重與仰慕。數(shù)十年來，先父一直悉心珍藏兩人往來的信札與文稿。而今展讀這些泛黃遺墨，字里行間情致歷歷，我得以真切窺見一位老學(xué)人的品格、氣節(jié)與畢生堅守。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">李士釗為山東聊城人，故里與武訓(xùn)家鄉(xiāng)相距不過九十里。鄉(xiāng)土間代代流傳武訓(xùn)行乞興學(xué)、濟貧育人的往事，年少時便在他心底種下敬賢向善的種子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1933年，他考入山東省立第三師范，自此系統(tǒng)梳理武訓(xùn)興學(xué)相關(guān)史料。為求一字之真、一事之實，他不辭路途遙遠，多次徒步走訪柳林崇賢義塾、柳林武訓(xùn)小學(xué)、堂邑私立武訓(xùn)中學(xué)諸處舊址，親身體察當年辦學(xué)舊跡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1934年冬，他專程奔赴臨清，參加武訓(xùn)誕辰九十七周年紀念大會。一頁頁史料翻閱，一次次實地踏訪，讓他對武訓(xùn)傾盡一生普惠寒門的赤誠功績，有了客觀完整、有據(jù)可依的認知，也早早養(yǎng)成了敬畏史實、不隨眾論、務(wù)求真實的治學(xué)品格。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">山東文藝青年協(xié)會舊友合影李士釗（中）白樺（左二）李虹（右一）林楠（左一）作者父親翟向東（右二）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">抗戰(zhàn)勝利后，文教百廢待興。李士釗遠赴重慶，追隨陶行知投身教育救國事業(yè)，投身武訓(xùn)誕辰一百零七周年紀念大會籌備。</p><p class="ql-block ql-indent-1">會上，他親聆陶行知《解放武訓(xùn)先生》的深切論述，亦親眼見證郭沫若、李公樸、柳亞子、翦伯贊等一眾學(xué)界名流，共同肯定武訓(xùn)無私興學(xué)的精神，這份共識愈加堅定了他接續(xù)民間文教、據(jù)實存史的初心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1946年，他奔赴上海，受陶行知鄭重托付，出面聯(lián)絡(luò)山東同鄉(xiāng)會，多方奔走斡旋，一心籌辦上海武訓(xùn)學(xué)校，愿以教育延續(xù)人間善意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正當校舍諸事敲定、辦學(xué)即將落地之際，陶行知驟然離世，理想突遭折損。悲慟之余，李士釗未改初心，承接先生遺志。</p><p class="ql-block ql-indent-1">陶行知夫人吳樹琴將辦學(xué)經(jīng)費交付予他，他從頭做起，輾轉(zhuǎn)籌措校舍教具、延聘師資、招收學(xué)子，熬過無數(shù)奔波辛勞，終在當年十二月補辦開學(xué)典禮。奈何時局嚴苛難抗，這一所承載眾人心愿的學(xué)堂，終究在次年五月被當局查封停辦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗（前排左三）與作者父親（前排右四）在武訓(xùn)紀念堂</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">外在的事業(yè)可以休止，但內(nèi)心存史求真的腳步，從未停歇。遵從陶行知生前囑托，李士釗立志重修一部詳實嚴謹、圖文兼?zhèn)涞摹段溆?xùn)畫傳》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1949年赴京之后，他多方尋訪，終于找到原版畫師孫之俊，自1950年春季攜手共創(chuàng)。為還原一段可信可考的歷史，他獨自伏案經(jīng)年，寫下十余萬字文學(xué)腳本，逐條考證武訓(xùn)一生行跡，訂正舊版疏漏，廣搜民國原始史料與珍稀舊照，匯百余幅畫面融為一體。</p><p class="ql-block ql-indent-1">書稿既成，他依舊審慎自持，1950年六月送交沈從文、吳組緗、李長之、吳曉鈴諸位名家審閱勘校；同年八月，再請郭沫若題寫封面、作序加持。</p><p class="ql-block ql-indent-1">層層打磨、反復(fù)校勘之后，新版《武訓(xùn)畫傳》于1951年元旦正式付梓出版，一時風(fēng)行海內(nèi)，成為彼時武訓(xùn)民間教育研究最系統(tǒng)完備的讀本。誰也不曾想到，這一部傾盡真誠、字字求實的心血之作，竟會牽出他往后半生無盡的風(fēng)雨與蹉跎。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1951年，全國掀起《武訓(xùn)傳》批判巨浪，輿論聲勢浩大，眾口一詞，是非驟然顛倒。武訓(xùn)被無端強加多項污名，但凡曾經(jīng)記述、肯定其興學(xué)事跡之人，盡被牽連問責(zé)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李士釗身為畫傳文學(xué)主筆，在《武訓(xùn)歷史調(diào)查記》中被點名一十四次之多，連年遭受批判攻詰。時代洪流滾滾向前，個人聲音微弱渺小，縱使胸中持有完整史實，心底坦蕩無垢，也無從辯駁、無處申說，只能默默咽下非議，承受重壓。</p><p class="ql-block ql-indent-1">自此之后，厄運接踵不絕。他供職北京人民藝術(shù)劇院、中央文化部研究室期間，無端被劃為編余人員，職級屢降，崗位閑置，反復(fù)歷經(jīng)審查追責(zé)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1957年，他不改直言本性，坦誠議論得失、申訴多年不公遭遇，反倒再度被推至風(fēng)口浪尖，列為重點批判對象，被迫寫下長達兩萬五千字的檢討，依舊無從脫身。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一九五八年，未經(jīng)省委正規(guī)批復(fù)流程，基層草率將其定為“極右派”，一紙定論，將他遣往壽光清水泊農(nóng)場勞動改造，漫漫二十二載，歲月苦寒，身世浮沉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">待到1979年復(fù)查平反之時，眾人方才驚覺一樁心酸事實：當年省級正式公文批復(fù)之內(nèi)，從未出現(xiàn)“極右”二字。整整二十二載青春與清白，竟消散在一場無根無據(jù)、未曾核準的人禍之中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">讀到此處，每每令人心生嘆惋，一介書生坦蕩立身，何曾負過人事、何曾愧對家國，卻無端承受半生沉淪。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗（右一）在武訓(xùn)故居</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">世人遭此重挫，多半意志消沉、避世緘默，只求安穩(wěn)度日。李士釗卻不一樣，風(fēng)霜壓其身，未曾折其骨。在淄博王村、章丘多年勞動休養(yǎng)的日子里，日子清苦至極，衣食極簡，薪俸微薄。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他一生不嗜煙酒、無多余欲求，常常從為數(shù)不多的生活費里一分一分節(jié)省下來，只為訂閱報刊、購置典籍。寒夜燈下，旁人休憩閑談，他仍一卷在手、靜靜品讀，孤燈映白發(fā)，書頁伴長夜，在最困頓壓抑的歲月里，始終守住讀書人的自律與清醒。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也正因他常年勤學(xué)不怠，周遭同人耳濡目染，亦漸漸生出向?qū)W之心，荒蕪苦寒之地，竟因一人而常有書香流動。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最難能可貴的是，命運將他拋擲鄉(xiāng)野之間，他依舊不忘文史使命，于殘碑荒冢之間，默默為后世搶救文脈遺存。</p><p class="ql-block ql-indent-1">困難歲月，他行走山村古寺之側(cè)，偶然發(fā)現(xiàn)久被塵土掩埋的康熙《創(chuàng)修五圣祠碑記》，世人多視而不見，唯獨他心生珍重。</p><p class="ql-block ql-indent-1">荒寺風(fēng)涼，草木零落，他俯身逐字抄錄、逐條校對，一絲不茍整理全文，輾轉(zhuǎn)經(jīng)由余修先生轉(zhuǎn)交路大荒大家審定，終得收入《蒲松齡文集》，1962年《新民晚報》專門刊載這一發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其后，他不忘線索、不棄余蹤，循著《蒲松齡年譜》記載，獨自奔赴青云寺殘垣廢墟，踏遍荒草亂石，苦苦尋訪，終將失傳已久的《青云重修二殿記》原碑尋回。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碑文字句古奧、年代久遠，他靜心甄別勘誤，整理定稿之后，先后刊發(fā)于《新民晚報》《文物》月刊與英文版《中國文學(xué)》，一舉補足學(xué)界長久缺失的史料空白，校正諸多舊日謬誤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">身處人生最低谷，不為個人命運悲嘆，反倒時時牽掛文脈存亡、史料真?zhèn)危@份胸襟，已非常人可比。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗與作者父親的來信</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">歲月流轉(zhuǎn)，時局漸暖。一九七九年十二月，李士釗尚未完全平反落實，仍眾望所歸，當選第四屆山東省政協(xié)委員。</p><p class="ql-block ql-indent-1">常人歷經(jīng)如許冤屈，多半心生怨懟、獨善其身，他卻將半生私怨盡數(shù)放下，一心投身地方文史建設(shè)與文化傳承，暮年筆耕愈加勤勉，著作譯述接連問世，樁樁件件皆有據(jù)可查。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1980年八月，他精心?？痹鲅a，整理路大荒遺作出版《蒲松齡年譜》，完備蒲學(xué)譜系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1984年十月，其合譯三十四萬字《斯坦尼斯拉夫斯基傳》正式面世，譯文嚴謹翔實。</p><p class="ql-block ql-indent-1">多年之間，他遍歷搜集一十三國一百三十余種《聊齋志異》域外譯本，梳理序跋評介，匯編《蒲松齡著作在國外》，補齊聊齋海外傳播研究空白。</p><p class="ql-block ql-indent-1">早年所譯保羅·羅伯遜《黑人民歌》曲集，亦經(jīng)他晚年修訂整理，終得定稿留存。</p><p class="ql-block ql-indent-1">履職數(shù)年，他更以學(xué)人擔(dān)當推動地域文脈興盛：倡辦蒲松齡誕辰全國研討會、促成水滸學(xué)術(shù)會議落戶菏澤、發(fā)起范筑先烈士紀念活動、親赴聊城參與英烈碑館落成布展，用心留存魯西北紅色記憶與抗戰(zhàn)史料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗翻譯的書稿手稿</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">風(fēng)波漸漸遠去，個人名義上的冤屈終得改正，但李士釗心中那一段歷史牽掛，始終未曾放下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當年《武訓(xùn)傳》批判早已被官方認定失當，然而后續(xù)訂正措辭含糊，諸多不實定論未曾徹底清除，一代先賢名譽、一段公共歷史，始終處在曖昧不明之中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">年過古稀的他不懼舊事敏感、不畏人情忌諱，在山東省政協(xié)六屆二次會議鄭重遞交提案，懇切呼吁恢復(fù)武訓(xùn)舊時校名、組建專項調(diào)查組勘定史實、匯編歷代武訓(xùn)史料、召開學(xué)術(shù)研討正本清源，務(wù)求還給歷史一份清朗公正。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一生治學(xué)，一生守真。風(fēng)雨消磨半生，他自始至終堅守一句不移的信念：歷史的真實，不容任何人篡改。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">李士釗（右）與作者父親（左）在聊城光嶽樓</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">攤開案頭舊卷，再回望李士釗先生這一生，風(fēng)雨重重，坎坷層層，可他心中道義、筆下史實、胸中骨氣，自始至終不曾彎折分毫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他沒有顯赫權(quán)位，不逐浮華虛名，只是一介埋頭治學(xué)、心存良知的普通書生。順境之時，他以文教立身、以著作傳世；亂世之中，他以筆墨擔(dān)責(zé)、以初心守道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二十二載沉冤歲月，寒夜讀書、荒寺尋碑，身處泥濘仍為后世保全文脈；晚年清明既至，他不計一己委屈，只為公共歷史較真、為先賢名譽發(fā)聲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">世間最難得的傲骨，從來不是鋒芒凌厲、恃才孤傲，而是歷經(jīng)世態(tài)寒涼、看透人情浮沉，依舊不肯盲從風(fēng)氣、不肯遮蔽真相、背棄本心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一代人的風(fēng)雨終會落幕，但像李士釗這般守史求真、堅韌正直的品格，不會隨時光淡去。一卷舊墨猶在，風(fēng)骨長存人間，也恰如先父畢生敬重他的緣由所在——人世多變，唯真誠不改，唯良知不朽，唯敬畏歷史之人，足以長久立身、長久照后。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p>