<p class="ql-block">梁漱溟：</p><p class="ql-block">鮮為人知的翰墨軼事</p><p class="ql-block"> 梁漱溟一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，是著名哲學(xué)家、思想家、教育家，亦是“鄉(xiāng)建四杰”①和著名的愛國民主人士。他早年加入同盟會，“五四”運動時期與蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等人同在北大任教，著作頗豐，這其中就包括他鮮為人知的書法創(chuàng)作。但是，他的書法造詣為其學(xué)術(shù)和其他名聲所湮沒，所以人們對他的書法藝術(shù)不甚了解。</p><p class="ql-block"><b>風(fēng)骨傳世 儒者人生</b></p><p class="ql-block"> 半個多世紀以來，在當代政治思想史上，最為國人矚目的卻是20世紀50年代初，梁漱溟在中南海</p><p class="ql-block">懷仁堂全國政協(xié)會議期間與毛澤東主席當面辯論，“鉤玄決疑，百年盡瘁，以發(fā)揚儒學(xué)為己任；廷爭面折，一代直聲，為同情農(nóng)民而執(zhí)言”（馮友蘭挽梁漱溟聯(lián)語）。梁漱溟那種不阿不折的文人風(fēng)骨，獨立不羈的非凡氣度，值得中國文人及為文的中國思想者深思。</p><p class="ql-block"> 梁漱溟終生信佛，生活簡樸，一生吃素；剛直不阿，敢于仗義執(zhí)言，這種人格魅力也使人們對他的書法作品更為看重和珍視。</p><p class="ql-block"><b> 蜀地辦學(xué) 歷盡艱辛</b></p><p class="ql-block"> 梁漱溟在戰(zhàn)時陪都，留下了不少書法手跡和翰墨佳作。細細考察、尋根溯源，其中還有不少鮮為人知的故事。</p><p class="ql-block"> 我的外祖父王惺吾，1924年7月，北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。他在校期間，聽過梁先生講印度哲學(xué)，北大畢業(yè)后回魯執(zhí)教。之后，在梁漱溟感召下，于1928——1937年，追隨梁漱溟在山東鄒平從事中國早期鄉(xiāng)村建設(shè)運動與實驗，創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村建設(shè)研究院”，任導(dǎo)師，他和梁漱溟共事近10年。同時，兼任北京《村治月刊》編輯?？梢哉f，他比較了解梁漱溟，亦師亦友。</p><p class="ql-block"> 1937年10月，日本侵略軍大舉進攻山東，山東吃緊，全境淪陷。此時，已無法在魯繼續(xù)辦學(xué)和深入研究。梁漱溟在山東鄒平等地辛辛苦苦進行了七年之久的鄉(xiāng)村建設(shè)研究和實驗也被迫中止。隨后，梁漱溟率跟隨自己搞鄉(xiāng)村建設(shè)的同仁一起轉(zhuǎn)移到四川南充。此時，我的外祖父王惺吾，未能隨梁漱溟入蜀。故鄉(xiāng)難離，他留在了山東，用其所學(xué)，繼續(xù)從事教育、教學(xué)工作。他們之間有近10年的緊密鄉(xiāng)村教育、教學(xué)及研究關(guān)系，撰寫的相關(guān)論文在《村治月刊》上發(fā)表。期間，他們有諸多書信往來，家中存有手稿、信札和相關(guān)活動照片，極為遺憾，這些昔人珍貴的文獻和墨寶，在那場特殊時期毀失了，不能不讓人痛心，并留下一段特殊、難忘的記憶。</p><p class="ql-block"> 梁漱溟入蜀后，在民盟主席張瀾支持下建民眾教育館，辦鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)校。因為宣傳抗日，民眾教育館和鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)校被國民黨當局查禁。</p><p class="ql-block"> 1939年末，梁漱溟在重慶璧山來鳳驛創(chuàng)辦了勉仁中學(xué)。之后不久，又將勉仁中學(xué)遷到縉云山麓、嘉陵江畔的北碚金剛碑。盧作孚對學(xué)校辦學(xué)，啟迪民智，多有助力。梁漱溟在金剛碑、北溫泉松林坡，先后又創(chuàng)辦了勉仁書院和勉仁國學(xué)?？茖W(xué)校。1948年，更名勉仁文學(xué)院。由于梁漱溟一直忙于宣傳抗日并且為了爭取國內(nèi)和平而奔波勞碌，所以他并沒有多少時間去顧及自己所辦的學(xué)校、書院的具體工作。</p><p class="ql-block"> 1946年底，眼見國民黨無意和平，身為第三方代表的梁漱溟退出國共和談，辭去民盟秘書長，從南京返回北碚。這時，他一手創(chuàng)辦起來的勉仁中學(xué)、勉仁書院、勉仁國學(xué)?？茖W(xué)校，均負債極多，辦學(xué)經(jīng)費非常困難。沒辦法，梁漱溟只好先把勉仁中學(xué)高中部停辦。</p><p class="ql-block"> 大家都知道，梁漱溟終生信佛，向無恒產(chǎn)，從不積蓄。為籌款辦學(xué)，他把自己與陳樹棻結(jié)婚時的戒指等貴重物品都變賣了，卻仍然無法讓學(xué)校擺脫困境。</p><p class="ql-block"><b>墨韻流芳 書藝藏珍</b></p><p class="ql-block"> 早在20世紀40年代末，上海書店影印出版了《書法大成》。這本書的發(fā)行量竟有50萬冊之多，在當時絕對算是非常熱銷的一本書法鑒賞和學(xué)習(xí)的工具書。書中收錄許多名家的書法范本，如沈尹默、白蕉、馬公愚、鄧散木等，楷、行、草、隸、篆五體齊備。而在書后附編中又選了40位名家手跡供賞析，書法形式多為詩稿尺牘。這40位名家中有于右任、沈寐叟、葉恭綽等大家，也包括梁漱溟。選用了梁漱溟回復(fù)一家雜志社的短箋，觀其函件，字跡清雅秀美，用筆勁爽剛健，觀之讓人生愛。</p><p class="ql-block"> 由此可見，梁漱溟的書法很早就受到圈內(nèi)人士和專業(yè)主流媒體的關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 在新中國成立40周年之際，《中國書法鑒賞大辭典》將毛澤東、周恩來、柳亞子、章士、郭沫若、梁漱溟等14位現(xiàn)代名人書法選入予以專題介紹。編者說:這十幾位的墨跡，“是感人至深的書法藝術(shù)作品，”它們“行將會同我們古代書法史上的作品一樣，傳諸后世，為人珍愛?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《中國書法》雜志在1989年第三期，選登了一幀梁漱溟于1948年元旦，在北碚金剛碑觀音灣勉仁書院所書杜詩：</p><p class="ql-block">江月近人只數(shù)尺，</p><p class="ql-block">風(fēng)燈照夜欲三更。</p><p class="ql-block">沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，</p><p class="ql-block">船尾跳魚拔刺鳴。（見附圖）</p><p class="ql-block"> 編者在評析該作品時說:“梁漱溟此書，清雅恬淡而堅挺綿密。他的書風(fēng)似兼受李北海、王羲之、顏真卿三家影響”。毋庸置疑，梁漱溟的書法，不但有收藏價值，亦突顯文獻價值。</p><p class="ql-block"> 20世紀90年，北京國際文化出版公司出版了《梁漱溟先生手跡選》一書。這是梁漱溟仙逝后，由其子梁培寬編輯出版的唯一一本書法作品集，彌足珍貴。從中可窺其各時期的書寫軌跡和創(chuàng)作風(fēng)釆。</p><p class="ql-block"> 2012年2月，世界圖書出版公司再版了《梁漱溟先生手跡選》，并將書法真跡的文字內(nèi)容附于書后，便于讀者欣賞。本書的再版有利于梁漱溟的書法作品流傳于世，亦可以從一個側(cè)面幫助讀者了解梁漱溟的思想。具有一定的藝術(shù)價值和思想價值。</p><p class="ql-block"><b>登報索酬 以書助學(xué)</b></p><p class="ql-block"><b> </b>此時此刻，梁漱溟被逼無奈，他又想起了自己擅長的書法藝術(shù)。于是，在1947年初，梁漱溟毅然拋開文人面子，在重慶《大公報》上刊出：梁漱溟為勉仁學(xué)校、書院、勉仁文學(xué)院募捐啟事。</p><p class="ql-block"> 漱溟奔走國事，疏于經(jīng)營，今日歸來，頗負債務(wù)。所辦北碚勉仁中學(xué)、勉仁書院、勉仁文學(xué)院，經(jīng)費枯竭。岌岌可危。敬請各界同情人士、海內(nèi)外知交，惠予援助?；菥栉迦f元以上，當作書（對聯(lián)、條幅、匾額等）為報；百萬元以上并當酬謝。</p><p class="ql-block">專此啟事，敬祈垂鑒。</p><p class="ql-block">梁漱溟 謹啟</p><p class="ql-block">民國三十六年初</p><p class="ql-block"> 據(jù)考證，在此之前，梁漱溟為人作書從來不收筆潤，而這次在《大公報》上公開發(fā)表自己的有償服務(wù)啟事，這在梁漱溟人生歷程中是破天荒的第一次（而且極有可能是唯一的一次），足見時局緊張，辦學(xué)極為不易。</p><p class="ql-block"> 據(jù)悉，啟事刊出之后，前來向梁漱溟索要書作的單位和各界愛心人士不少，梁漱溟很是忙碌了一段時間，晝夜伏案揮毫，故暫時緩解了燃眉之急。</p><p class="ql-block"> 1949年，中國人民解放軍解放南京時，國民政府代總統(tǒng)李宗仁抵達重慶，特意派秘書程思遠代表他給梁漱溟送去了一筆辦學(xué)經(jīng)費，這才使勉仁中學(xué)、勉仁書院和勉仁文學(xué)院徹底度過了經(jīng)費難關(guān)。</p><p class="ql-block"> 1950年1月，梁漱溟受毛澤東主席、周恩來總理之邀赴京，參加新政協(xié)工作。行前，他把自己創(chuàng)辦學(xué)校的圖書和所藏珍貴古書畫全部無償捐贈北碚圖書館。其中有一幀《朱竹》，是清代揚州八怪之首的金農(nóng)所作，立軸（123.3cm×41.1cm）。在畫作左上方有金金書長跋，左下方綾邊處另有梁漱溟親筆題款：“愚素不收藏，且念藏之私人何如歸之國家，以移北碚圖書館?！?949年冬，梁漱溟題簽并鈐梁漱溟小篆陽文印一枚。</p><p class="ql-block"> 這幀金農(nóng)《朱竹》，已成為北碚圖書館的鎮(zhèn)館之寶。數(shù)年前，北碚區(qū)文化主管部門，已將畫作掃描復(fù)制，與館藏的其他幾幀名家畫作，一并進行文創(chuàng)開發(fā)。北碚圖書館新館落成時，其館名就是采用梁漱溟在這幀題簽上所留北碚圖書館五字放大而成。</p><p class="ql-block"> 1952年，全國高校院系調(diào)整，勉仁文學(xué)院師生并入西南師范學(xué)院（現(xiàn)西南大學(xué)）。勉仁中學(xué)，由北碚區(qū)政府接收，命名為重慶第二十二中學(xué)校。</p><p class="ql-block"> 由此彰顯一代儒學(xué)大師梁漱溟:</p><p class="ql-block">“公而忘私，為而不有”之崇高品格與人格魅力。</p><p class="ql-block"> 注① 鄉(xiāng)建四杰指:晏陽初 、梁漱溟、盧作孚、陶行知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">撰稿：朱渝</p><p class="ql-block">編輯：孑佬</p><p class="ql-block">審核：章權(quán)</p><p class="ql-block">2026年5月17日于忠州</p> <p class="ql-block">中年梁漱溟</p> <p class="ql-block">1918年6月，蔡元培（前排右四）、陳獨秀（前排右三）、馬敘倫（前排右五）、梁漱溟（前排右二）、馮友蘭（二排左四）等諸君在北京大學(xué)合影</p> <p class="ql-block">梁漱溟書杜詩</p> <p class="ql-block">梁漱溟書法</p> <p class="ql-block">民國1938年6月1日，國學(xué)大師吳宓在北碚勉仁文學(xué)院任教時的工作證，梁漱溟鈐印</p> <p class="ql-block">位于北碚三花石煤礦工人療養(yǎng)院內(nèi)的“花房子”，是梁漱溟于1949年5月——1950年初，他在此居住完成《中國文化要義》定稿</p> <p class="ql-block">晚年梁漱溟仍揮毫不輟</p> <p class="ql-block">《朱竹》金農(nóng)/國畫</p> <p class="ql-block">北碚梁漱溟舊居</p>