<p class="ql-block">4月21日，春風(fēng)正好，我們從南昌出發(fā)，一路向著“千年瓷都”景德鎮(zhèn)前行。中午時(shí)分，抵達(dá)景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，這座形似龍窯的建筑，靜靜佇立，藏著半部中國陶瓷史，等待我們解鎖窯火淬煉的千年匠心。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)博物館，我們選擇了從7層自上而下的參觀路線，第一站便直奔頂層，只為一睹頂流網(wǎng)紅——“無語佛”（沉思羅漢）的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">7層- 當(dāng)代藝術(shù)區(qū)：現(xiàn)代陶藝、雕塑、裝置，傳統(tǒng)與當(dāng)代融合
</p><p class="ql-block">穿過72道工序雕塑去看無語佛</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">目光被排隊(duì)的人潮吸引，沒錯(cuò)，這便是民國瓷雕巔峰之作“無語佛”的展廳。隊(duì)伍雖長，卻絲毫不減期待，大家都想親眼見證這尊釉下加彩羅漢的傳神韻味。</p> <p class="ql-block">7樓除了“無語佛”，還陳列著當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作品與72道制瓷工序透光雕塑。從揉泥、拉坯到利坯、施釉、燒窯，一道道工序以光影雕塑形式呈現(xiàn)，直觀感受“一瓷成器，千匠同心”的不易，傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代審美在此碰撞，綻放別樣光彩。趁著排隊(duì)的功夫，拍幾張?zhí)沾伤囆g(shù)作品。</p> <p class="ql-block">豆青釉加彩瓜果瓷雕</p> <p class="ql-block">加彩辣椒螳螂瓷雕</p> <p class="ql-block">捏雕加彩花籃瓷雕</p> <p class="ql-block">豆青釉加彩孔雀牡丹瓷雕</p> <p class="ql-block">加彩人物瓷雕（一組）</p> <p class="ql-block">加彩拔蘿卜瓷雕</p> <p class="ql-block">過江羅漢</p><p class="ql-block">（跋陀羅尊者）</p> <p class="ql-block">探手羅漢</p><p class="ql-block">（半托迦尊者）</p> <p class="ql-block">布袋羅漢</p><p class="ql-block">（因揭陀尊者）</p> <p class="ql-block">經(jīng)書羅漢</p><p class="ql-block">（迦理迦尊者）</p> <p class="ql-block">歡喜羅漢</p><p class="ql-block">（迦諾迦代蹉尊者）</p> <p class="ql-block">托塔羅 漢</p><p class="ql-block">（蘇頻陀尊者）</p> <p class="ql-block">長眉羅漢</p><p class="ql-block">（阿氏多尊者）</p> <p class="ql-block">豆青釉“六鶴同春”瓷雕</p> <p class="ql-block">石榴陶塑</p> <p class="ql-block">無語佛：終于排到了。</p> <p class="ql-block">無語佛眼瞼微垂，雙唇輕抿，似思而不語、笑而不答，將無奈又通透的心境刻畫得淋漓盡致，像極了生活中從容釋懷的我們。</p> <p class="ql-block">6層｜國統(tǒng)時(shí)代，近現(xiàn)代風(fēng)華·文人瓷魂</p> <p class="ql-block">緩步下到6層，時(shí)光從現(xiàn)代風(fēng)華流轉(zhuǎn)至民國與晚清。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…新華瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…光明瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…東風(fēng)瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…紅星瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…藝術(shù)瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…宇宙瓷廠</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)國營十大瓷廠…紅旗瓷廠</p> <p class="ql-block">澀胎捏雕花籃，現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">國際金獎(jiǎng)瓷</p> <p class="ql-block">國禮瓷</p> <p class="ql-block">國徽瓷</p> <p class="ql-block">神秘的7501瓷</p> <p class="ql-block">文革瓷</p> <p class="ql-block">粉彩現(xiàn)代京劇奇襲白虎團(tuán)人物圖瓶，現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">粉彩工農(nóng)兵圖圓盤，現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">加彩悠閑瓷雕</p><p class="ql-block">年代：現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">《阿福 NO.26》雕塑</p><p class="ql-block">年代：現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">達(dá)摩瓷雕</p><p class="ql-block">年代：現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">加彩鹿鶴同春捏雕塑</p><p class="ql-block">年代：現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">捏雕菊花祭藍(lán)釉瓶，現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">紋片釉加彩羅漢瓷雕，現(xiàn)代</p> <p class="ql-block">民國時(shí)期，內(nèi)憂外息的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)處于因厄衰落之中，但在極端困難的條件下，最德鎮(zhèn)燒工靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和求變的才智，仍然取得了不俗的成就，主晏表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)、瓷業(yè)改革及陶瓷教育三個(gè)方面，為推動(dòng)制饒業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的改草做出了重大資獻(xiàn)</p> <p class="ql-block">民國藍(lán)釉粉彩四愛圖八方瓶</p> <p class="ql-block">民國帝制瓷</p><p class="ql-block">1916年，袁世凱稱帝，在景德鎮(zhèn)燒造“洪憲”帝號(hào)御用瓷。該瓷銘款主要是“陶務(wù)監(jiān)督郭葆昌謹(jǐn)制”、“居仁堂制”等。</p><p class="ql-block">民國政府要員徐世昌、曹銀等沿用明清兩代以瓷器彰顯權(quán)力的形式，均在景德鎮(zhèn)訂燒瓷器，或?qū)賹Ｓ茫蛸?zèng)友人。</p> <p class="ql-block">民國窯彩濟(jì)公瓷雕</p> <p class="ql-block">民國古彩黑地梅花鳳尾瓶</p> <p class="ql-block">民國時(shí)期顏色釉瓷。顏色釉瓷生產(chǎn)進(jìn)入民國時(shí)期呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)，不僅品種豐富，有霽藍(lán)釉、天青釉、仿鈞釉、窯變花釉、法翠釉、澆綠釉、珊瑚紅釉、祭紅釉、豇豆紅釉等，而且異彩紛呈，美不勝收。其中，尤以豇豆紅最為名精美，極具藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">盜業(yè)改革的先驅(qū)——杜重遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">1934年，江西省主席熊式輝為了振興江西制瓷業(yè)，特聘實(shí)業(yè)家杜重遠(yuǎn)任江西陶業(yè)管理局局長，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)進(jìn)行改革。其改革的重點(diǎn)在窯業(yè)，改革的措施主要有：取消窯禁，革除弊端；縮短窯弄，節(jié)約能耗，提高成品率；實(shí)行工資制，調(diào)動(dòng)瓷業(yè)工人的生產(chǎn)積極性；成立陶業(yè)維持會(huì)，規(guī)范生產(chǎn)秩序。杜重遠(yuǎn)在景德鎮(zhèn)雖只有短短三年，卻為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)管理和促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展作出了不小貢獻(xiàn)。1943年在新疆被軍閥盛世才迫害致死，年僅45歲。</p> <p class="ql-block">民族資本化的江西瓷業(yè)公司</p><p class="ql-block">為振興民族工業(yè)，清宣統(tǒng)二年(1910年)，安徽祁門貢生康達(dá)與張賽、瑞征等人重新組建江西瓷業(yè)公司。借鑒資本主義的經(jīng)營管理模式，力圖改變制瓷工業(yè)上墨守成規(guī)的陋習(xí)，并實(shí)行生產(chǎn)和流通一條龍的新方法，免去和減少了商行和把莊的中間剝削，取得了可觀的成績(jī)。精美的產(chǎn)品在巴拿馬國際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">民國粉彩牽?；y盤</p> <p class="ql-block">民國青花纏枝蓮紋蓋壇</p> <p class="ql-block">民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷器</p><p class="ql-block">“珠山八友”及其粉彩瓷</p><p class="ql-block">1928年秋，以王琦為首的一批瓷畫藝人組成“月圓會(huì)”，后人稱為“珠山八友"，他們王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、徐仲南</p><p class="ql-block">田鶴仙、鄧碧珊、劉雨岑、</p> <p class="ql-block">民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷器“珠山八友”</p> <p class="ql-block">這里是珠山八友文人瓷畫的主場(chǎng)，他們將詩、書、畫、印融入瓷面，讓瓷器跳出實(shí)用器皿的框架，成為承載文人風(fēng)骨的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">民國粉彩梅花圖瓷板</p> <p class="ql-block">民國豆青釉描金開光粉彩花鳥圖瓶</p> <p class="ql-block">民國粉彩菊花紋葫蘆瓶</p> <p class="ql-block">民國霽紅釉堆螭紋長頸瓶</p> <p class="ql-block">民國豇豆紅釉堆綠螭紋瓶</p> <p class="ql-block"><b>5層｜晚清余韻·瓷脈綿延</b></p><p class="ql-block"><span class="ql-cursor">?</span>聚焦晚清至民國過渡時(shí)期的陶瓷，國勢(shì)雖衰，瓷藝未斷。淺絳彩瓷溫潤淡雅，以淺淡釉彩繪山水人物，自帶書卷氣，是晚清瓷業(yè)的一抹亮色。</p> <p class="ql-block">【道光時(shí)期】</p><p class="ql-block">道光年間，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國力衰弱，但御窰廠仍在生產(chǎn)，其燒造費(fèi)用與乾、嘉兩朝一樣，統(tǒng)在九江關(guān)稅銀中支付。官窯制品漸由規(guī)整趨向厚拙，而且施釉不均，釉面呈水波狀的折皺，裝飾紋樣盛行過去少見的斗雞、戲狗、斗蟋蟀等享樂風(fēng)氣圖突，以歷史人物為主題的繪畫，常配有詩句。道光官密品種十分豐富，主要有青花、釉里紅、五彩、粉彩、黃地粉彩、紅彩、墨彩、綠彩、紫彩、金彩、茶葉末等。</p> <p class="ql-block">黃釉五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽簡(jiǎn)</p><p class="ql-block">年代：清代光緒</p> <p class="ql-block">青花纏枝花卉紋燭臺(tái)</p><p class="ql-block">年代：清代宣統(tǒng)</p> <p class="ql-block">黃地青花九桃紋盤</p><p class="ql-block">年代：清代光緒</p> <p class="ql-block"><b>4層｜清代巔峰·官窯風(fēng)華</b></p><p class="ql-block"><span class="ql-cursor">?</span>踏入4層，瞬間被康雍乾盛世官窯的奢華與精致震撼，這里是清代制瓷技藝的巔峰之地 ?？滴跷宀蕽馄G明快，雍正粉彩溫潤細(xì)膩，乾隆琺瑯彩繁縟華貴、百鹿尊栩栩如生，每一件都盡顯皇家氣派 。</p> <p class="ql-block">金地粉彩蓮紋葫蘆瓶</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">青花山水圖鳳尾尊</p><p class="ql-block">年代：清代康熙</p> <p class="ql-block">五彩魚藻紋盤</p><p class="ql-block">年代：清代康熙</p> <p class="ql-block">青花開光海獸圖膽瓶</p> <p class="ql-block">青花松鹿鶴圖鳳尾尊</p><p class="ql-block">年代：清代康熙</p> <p class="ql-block">豆青釉繩紋魚簍瓶</p><p class="ql-block">年代：清代雍正</p> <p class="ql-block">粉彩獸耳百鹿尊</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">粉彩大吉葫蘆形壁掛</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">綠地粉彩八寶紋賁巴瓶</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">粉彩鏤蟠螭福壽字雙瓶</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">金地粉彩蓮紋葫蘆瓶</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">青花福祿紋葫蘆瓶</p><p class="ql-block">年代：清代吃隆</p> <p class="ql-block">紅釉雙耳水洗</p><p class="ql-block">年代：清代嘉慶</p> <p class="ql-block">粉彩九桃天球瓶</p><p class="ql-block">年代：清代乾隆</p> <p class="ql-block">紅彩雙龍紋天雞鈕高足蓋碗</p><p class="ql-block">年代：清代嘉慶</p> <p class="ql-block"><b>3層｜元明華章·青花傳奇</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b>明代，景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)進(jìn)入到一個(gè)新的高峰，成為全國的制瓷中心。明王朝設(shè)立的御器廠不惜工本、精益求精地創(chuàng)造了許多新的品種，其中，以青花、五彩和顏色釉為主流，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，將陶瓷藝術(shù)帶入了一個(gè)全新的領(lǐng)地。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民窯也蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出新的活力，出現(xiàn)了“官民競(jìng)市”的繁榮局面。宋應(yīng)星在《天工開物》中說：“合并數(shù)郡，不敵江西饒郡產(chǎn)……若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)之產(chǎn)也”。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)明代民窯遺址星羅棋布，城中的金家弄、城東的瑤里繞南、城南的湖田、城西的麗陽以及城北的觀音閣等地均出土大量精美的明代瓷片，反映了十四世紀(jì)——十七世紀(jì)景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)的盛況。</p> <p class="ql-block">本展區(qū)所展示的瓷片雖然都是從這些地方的明代民窯堆積中采集的陶瓷手工業(yè)廢棄物，而且無法還原其器型的本來面貌，卻以文字、圖案的形式記錄了當(dāng)時(shí)豐富的歷史文化信息。</p> <p class="ql-block">祭藍(lán)釉蒜頭瓶</p><p class="ql-block">年代：明代</p> <p class="ql-block">祭藍(lán)堆螭龍瓶</p><p class="ql-block">年代：明代嘉靖</p> <p class="ql-block">五彩七格盤</p><p class="ql-block">年代：明代萬歷</p> <p class="ql-block">崇禎時(shí)期】</p><p class="ql-block">崇禎年間，朝廷風(fēng)雨飄搖，景德鎮(zhèn)官窯基本上處于停產(chǎn)歇業(yè)狀態(tài)，流傳至今的崇禎官窯瓷器微乎其微，品種主要有五彩和三彩，其繪畫精細(xì)，釉色較薄，黃、綠色調(diào)的淺、淡變化使色彩更顯豐富。</p> <p class="ql-block">琺華彩童子觀音瓷雕</p><p class="ql-block">年代：明代正德</p> <p class="ql-block">明代宣德祭紅瓷</p> <p class="ql-block">青花龍紋鼓腹缽</p><p class="ql-block">年代：明代宣德</p> <p class="ql-block">青花纏枝四季花紋碗</p><p class="ql-block">年代：明代成化</p> <p class="ql-block">青花茶菊紋梅井</p><p class="ql-block">年代：明代宣德</p> <p class="ql-block">青花瑞果紋梅瓶</p><p class="ql-block">年代：明代永樂</p> <p class="ql-block">青花纏枝蓮紋花口折沿盤標(biāo)本</p><p class="ql-block">年代：明代洪武</p> <p class="ql-block">元代樞府瓷</p><p class="ql-block">樞府瓷是元朝樞密院在景德鎮(zhèn)定燒的官用瓷器。其燒造地點(diǎn)目前已發(fā)現(xiàn)有湖田、落馬橋、珠山北麓風(fēng)景路等地。該瓷因在器物內(nèi)壁模印有“樞府”二字，故名。樞府瓷胎體厚重，釉面呈失透狀，色白微青，恰似鵝蛋色澤，故又稱“卵白釉瓷”。其器型主要有高足杯、折腰碗、小足淺盤、大盤等，尤以高足杯居多。其裝飾上均采用壓模印花工藝，紋樣以云龍紋、花卉為大宗，還有少量的八大碼、八吉祥等圖案。</p><p class="ql-block">樞府瓷并非全是元代官府的專用瓷，有些還是元朝對(duì)外貿(mào)易的重要商品，但是，后來一般民窯也燒制。</p> <p class="ql-block">青花連座蒜頭瓶</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">青花獅紐香爐</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">元王朝地跨亞歐，疆域遼闊，促進(jìn)了民族文化的交流和傳播，這在景德鎮(zhèn)陶瓷上也得到充分體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">景德鎮(zhèn)陶工從波斯引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的鈷藍(lán)料來燒造青花瓷，又將為穆斯林飲食習(xí)慣而生產(chǎn)的青花大盤、大碗銷往伊斯蘭世界。</p><p class="ql-block">從卵白釉的“太禧”盤可以看到蒙古貴族“以白為吉”、“祭器尚純”的習(xí)俗。元青花與卵白釉瓷器的紋飾，經(jīng)常在變形蓮瓣中加上珊瑚、火球、螺、角、蓋等紋樣，這些被人們稱為雜寶的紋飾和金剛寶杵紋都來自西藏佛教密宗的“法器”.</p><p class="ql-block">元青花上有唐、宋以來極為常見的“蓮池鴛鴦”紋，也有漢族文人標(biāo)榜清高的“歲寒三友”--松竹梅紋。這些現(xiàn)象正是漢文化、西藏文化與伊斯蘭文化在景德鎮(zhèn)瓷器上交匯融合的實(shí)證。</p> <p class="ql-block">卵白釉童子觀音瓷雕</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">白釉蒜頭瓶</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">青白釉十二生肖魂瓶</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">青花纏枝牡丹紋梅瓶</p><p class="ql-block">年代：元代</p> <p class="ql-block">青白釉連蓋魂瓶</p><p class="ql-block">年代：北宋</p> <p class="ql-block">唐以前展區(qū)</p> <p class="ql-block"><b>2層｜瓷業(yè)之源·千年初興</b></p><p class="ql-block"> 行至2層，追溯陶瓷的源頭——史前至宋代的千年初興。從新石器時(shí)代的原始陶、印紋硬陶，到魏晉南北朝成熟青瓷的“類冰類玉”，再到宋代青白瓷（影青）的“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。</p><p class="ql-block"> 宋代影青瓷釉色青中泛白，極簡(jiǎn)美學(xué)盡顯東方韻味，“饒玉”之名，名不虛傳，讓我們看到泥土成器、窯火生美的最初模樣。</p> <p class="ql-block"><b>1層｜初心回望·瓷韻留芳</b></p><p class="ql-block"> 最后回到1層，大廳的巨型瓷瓶裝置、博物館全景沙盤，再次回望這場(chǎng)跨越千年的陶瓷之旅 。從史前陶片到當(dāng)代瓷藝，從民間粗陶到皇家官窯，從本土傳承到世界聞名，景德鎮(zhèn)的窯火，一燒就是千年，淬煉的不僅是精美瓷器，更是代代匠人的堅(jiān)守與匠心 。</p> <p class="ql-block">半天的參觀，時(shí)光在一件件瓷器間緩緩流淌。一器一史，一瓷一魂，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，不僅藏著中國陶瓷的千年變遷，更藏著中華民族精益求精、薪火相傳的匠心精神。</p>