<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 五月的北京，槐花初綻，我與夫人同赴大鐘寺，踏進(jìn)這座始建于明永樂年間的古剎，仿佛推開一扇通往時(shí)間深處的銅門。永樂大鐘懸于覺生殿內(nèi)，重逾四十六噸，鑄于1420年，銘文二十三萬字，遍刻佛經(jīng)與祈愿，堪稱“鐘王”。我們駐足仰望，鐘體龍紋盤繞，銘文如星羅布，恍見朱棣敕令鑄鐘、百工熔銅七晝夜的浩蕩氣象——“聲聞數(shù)十里，晝夜響不斷”，《日下舊聞考》所載，今朝親證。</span></p> <p class="ql-block"> 敕建覺生寺（大鐘寺）山門。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)古鐘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自成體系，距今已有五六千年的歷史。從早期的陶鈴，到橫截面為合瓦形的青銅樂鐘，再到橫截面為正圓形的梵鐘，中國(guó)古鐘朝朝相襲，代代傳承。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)古鐘是中華民族一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。作為樂器，以“鐘呂”、“鐘律”獨(dú)占鰲頭。作為禮器，“鐘鼎”并稱，以至金文又稱“鐘鼎文”。作為法器，“晨鐘暮鼓”是佛寺的寫照。作為報(bào)時(shí)器“鐘鼓”齊鳴，節(jié)度時(shí)間。作為政治符號(hào)“惟功大者鐘大”，是統(tǒng)治者歌功頌德的豐碑。作為文學(xué)意象，注入了古代文人內(nèi)心“奉儒守宮”和“鐘磬清心”的情感。同時(shí)，鐘在人們心中也有崇高、公正、賢明的象征意義，偉大的愛國(guó)詩人屈原就有“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的著名詩句。可見鐘在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位。</p><p class="ql-block"> 鐘不僅是一種文化，是一種思想，更是一種精神的象征。中國(guó)古鐘構(gòu)成的絢麗多彩的大千世界，是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一份珍藏。研究、展示這份寶藏，無疑有著特別的意義。</p> <p class="ql-block"> 大鐘寺全貌建筑模型</p> <p class="ql-block">大鐘樓</p><p class="ql-block"> 建于清乾隆八年（公元1743年），聞名于世的永樂大鐘懸于樓內(nèi)中央。鐘樓分上下兩層，上層為圓形攢尖頂，有垂脊十二道，底層則為一方形建筑，四角出檐，面闊三間。底層檐下懸有乾隆皇帝御筆“華嚴(yán)覺?！必翌~。</p> <p class="ql-block"> 永樂大鐘以其悠久的歷史、宏美磅礴的造型、悠揚(yáng)遠(yuǎn)播的音響而聞名于世，其鑄造工藝更是令人嘆為觀止，體現(xiàn)了明初我國(guó)古銅鑄造的最高水平。永樂大鐘閃爍著古代金屬鑄造技術(shù)的光輝，凝聚了我國(guó)古代匠師們的高度智慧和精湛技藝。</p> <p class="ql-block"> 巨大的鐘槌</p> <p class="ql-block"> 游客與大鐘</p> <p class="ql-block"> 大鐘銘文“大明永樂年月吉日制”</p> <p class="ql-block"> 南朝陳太建七年銅鐘（公元575年）</p> <p class="ql-block"> 秦公镈（復(fù)制品）</p><p class="ql-block">春秋時(shí)期（公元前770年—公元前476年）</p> <p class="ql-block"> 鑄鐘遺址</p> <p class="ql-block">朱棣和永樂大鐘</p><p class="ql-block"> 明成祖朱棣（永樂皇帝）下令鑄造大鐘，這是他遷都北京之前與營(yíng)建宮殿苑囿同時(shí)進(jìn)行的一系列工程之一。鐘上所鑄的一百多種漢文、梵文經(jīng)咒，是永樂皇帝將佛教寓于治國(guó)政治理念的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">永樂大鐘鑄造工藝</p><p class="ql-block">1.制范刻字</p><p class="ql-block">首先，在鐘的內(nèi)范和外范表面都整齊雕刻上陰字，制作時(shí)將外范分為六層圈范，解決了范縫和銘文排版問題。</p><p class="ql-block">2.從底部開始，把第一圈外范與內(nèi)范套合，依次套合第二圈到第六圈，再把預(yù)先鑄好的鐘鈕固定在鐘頂范內(nèi)，組合成完整的大鐘鑄范，從鐘頂兩側(cè)開設(shè)澆冒口，熔銅后澆鑄即得大鐘。</p> <p class="ql-block"> 永樂大鐘懸掛結(jié)構(gòu)（模型）</p> <p class="ql-block"> 永樂大鐘局部（復(fù)制品）</p> <p class="ql-block"> 銅佛頭</p><p class="ql-block"> 明（公元1368年—公元1644年）</p> <p class="ql-block"> 銅斝</p> <p class="ql-block"> 渾天儀</p> <p class="ql-block"> 虎牛祭案</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 文物無聲，卻最鏗鏘：青銅鼎腹獸面獰厲，渾天儀環(huán)帶縱橫星漢，虎牛尊背祭祀人形肅穆——器物皆載道。</span></p> <p class="ql-block"> 六鋬銅鍋</p> <p class="ql-block">鼓形編鐘</p><p class="ql-block">道鐘</p><p class="ql-block">山西太原镈鐘</p><p class="ql-block">甬鐘</p> <p class="ql-block"> 覺生寺民國(guó)時(shí)期壁畫</p> <p class="ql-block"> 雕花石窗</p> <p class="ql-block"> 外國(guó)鐘鈴</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 最是鐘韻無界。展廳中，中外古鐘并陳：俄式圓頂鐘塔模型靜立綠墻前；三口異域銅鐘列于玻璃柜內(nèi)，鐘身十字與幾何紋交映；外國(guó)銅鈴懸于雕花木架，金光微漾。原來鐘聲本無疆，它曾隨駝鈴越蔥嶺，伴使節(jié)渡滄溟，在“外邦鐘聲”展板下，我們讀懂中華文明以鐘為媒、和而不同的胸襟。</span></p> <p class="ql-block">歐洲鐘琴</p><p class="ql-block"> 鐘琴是一種將鍵盤、腳踏板通過金屬線與懸掛在高處的多件編組的圓形青銅鐘組成的大型樂器，于1840年左右出現(xiàn)在比利時(shí)的安特衛(wèi)普。</p> <p class="ql-block">芬蘭教堂鐘</p><p class="ql-block">新西蘭友誼鐘</p><p class="ql-block">多絡(luò)雷斯鐘</p><p class="ql-block">巴黎基督教銅鐘</p>