父母給的是生命 明師給的是慧命慧德 <p class="ql-block"> 夫子說“回也其庶乎，屢空”。這是對(duì)顏回的極高評(píng)價(jià)，顏回的學(xué)問、德行近于圣人 ，在求道的路上心無掛礙、安貧樂道，抱道奉行。</p><p class="ql-block"> 夫子回答子張的“善人之道”說“不踐跡，亦不入于室?！笔钦f一個(gè)人的天性誠然可貴，但 不學(xué)則成就有限。必須踐跡：學(xué)圣賢、循禮法、踐道義 ，方能"入室"，成就精深而圓滿。</p><p class="ql-block"> 夫子 以“論篤是與”提醒世人認(rèn)清楚這個(gè)人到底是真君子</p><p class="ql-block">還是只是外表顯得莊重而已。</p><p class="ql-block">夫子從早年的“聽其言而信其行”到晚年的“聽其言而觀其行”，雖只是一字之差，但在識(shí)人方面發(fā)生了根本性改變。</p><p class="ql-block"> 子路和冉有問了同樣的問題“聞斯行諸？”，而夫子卻做出了截然不同的答復(fù)。何以故？只因 冉有生性懦弱、遇事猶豫不決且保守，容易想太多不敢行動(dòng)，故孔子催他聞斯行之，果斷去做。而子路勇猛沖動(dòng)、行事魯莽冒進(jìn)，容易不計(jì)后果，莽撞行事，故孔子用“有父兄在”約束他，讓他懂得遇事請(qǐng)示、三思而后行，不獨(dú)斷專行。</p><p class="ql-block"> 夫子周游列國受困于匡地時(shí)，大難之后與顏回重逢悲喜交集。深深體現(xiàn)了師徒間的生死相依，道脈相契的深厚感情。這就是：</p><p class="ql-block"> 父母給我們以生命，</p><p class="ql-block"> 明師給我們以慧命。</p> <p class="ql-block"> 在分享環(huán)節(jié)，欣喜于六年級(jí)的小熊同學(xué)和年輕的苗苗都對(duì)我提出的“生命”與“慧命”有頗深感觸！</p><p class="ql-block"> 更有 “大師兄” 進(jìn)行了長篇深度分享，探討命運(yùn)改變與修行路徑。他引用“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”等俗語，提出通過讀書、親近明師（如慧德居）以獲得“慧根”，進(jìn)而改變命運(yùn)的觀點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)修行需要“觀自在”，跳出自我審視本心，通過內(nèi)化經(jīng)典、提升自身能量來影響他人。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)路上感恩有您同行！</p><p class="ql-block">慧德居國學(xué)經(jīng)典研習(xí)讀書會(huì)第九十九期《論語》“先進(jìn)篇”4學(xué)習(xí)記錄</p>