<p class="ql-block">北京有三千多年建城史、八百多年建都史。</p><p class="ql-block">西周始筑薊城，遼為陪都，金正式建都，元稱大都，明清為京師，民國更名北平，1949年成為中華人民共和國首都。</p><p class="ql-block">近年考古有諸多發(fā)現(xiàn)，可能會修正你對北京古都的固有認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之一：多數(shù)人以為我們中國人祖先是北京房山周口店"北京人“（直立人，約70–30萬年前），並以此自豪過，現(xiàn)在知道錯了。</p><p class="ql-block">其實(shí)"北京人“不是現(xiàn)代華夏人的直系祖先，當(dāng)然，這不否認(rèn)其在東亞人類演化史上地位極其重要 。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">從分子生物學(xué)（DNA）看，現(xiàn)代中國人的基因譜系當(dāng)追溯到非洲走出的智人，與北京人無直接血緣關(guān)系 。</span></p> <p class="ql-block">180萬年前直立人出非洲→西亞→中亞→黃河流域→70萬年前到周口店，成為北京猿人。這是漫長的北線遷徒路徑。</p><p class="ql-block">整體呈現(xiàn)：體質(zhì)不斷趨近現(xiàn)代人，生存方式從洞穴狩獵，逐步轉(zhuǎn)向漁獵、定居耕種，心智與社會形態(tài)持續(xù)進(jìn)階。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代華人與田園洞人、山頂洞人，新洞人等古人群發(fā)生過有限基因交流，但主體是外來遷徙人群的后代。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之二：北京平原的古營地在王府井被發(fā)現(xiàn)。<span style="color:rgb(57, 181, 74);">定居平原對古人類直立行走、工具制造、大腦擴(kuò)容、社會組織、全球擴(kuò)散具有重大意義。</span></p><p class="ql-block">王府井古人類遺址是首次在北京中心城區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處舊石器時代晚期遺址，是古人類在古永定河沖積平原上的一處臨時活動營地，表明這時北京地區(qū)的古人類活動范圍，已從西南山區(qū)拓展到東部平原。王府井古人類遺址包括上、下兩個文化層，其年代分別為距今約1.9萬-1.5萬年和2.6萬一2.2萬年，發(fā)現(xiàn)有石器、骨器、赤鐵礦等遺物及用火遺跡。這個遺址就在王府井地鐵站A口通往東方廣場的通道末端?，你可以去看看。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之三：現(xiàn)代粟的祖先是狗尾草。</p><p class="ql-block">門頭溝區(qū)東胡林遺址（距今約11500-9500年），發(fā)現(xiàn)有炭化粟等植物種子，其中的炭化粟是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早被馴化的粟作栽培物（即小米）。粟是史前人類的主食，促進(jìn)了定居生活和人口增長，對中華文明的起源和進(jìn)步具有重要意義。</p><p class="ql-block">是的，你吃的小米的野生祖先就是狗尾草（青狗尾草，Setaria viridis）。這已由基因分析證實(shí)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">這可是北方種植粟黍最早的實(shí)物證據(jù)之一，也是全球最早（己逾萬年?。┑脑耘嗨谶z存 。</span></p> <p class="ql-block">我們這代北京人小時候唱過的童謠：</p><p class="ql-block"> 狗尾草，手中搖。</p><p class="ql-block">編小狗，小狗跑；</p><p class="ql-block">編小貓，小貓?zhí)?lt;/p><p class="ql-block">編只鳥，不會叫，</p><p class="ql-block">撲棱棱，飛走了。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之四：真的有夏朝嗎？己經(jīng)找到了證據(jù)。</p><p class="ql-block">中華五千年史的夏朝因無文字證據(jù)而被學(xué)界廣泛質(zhì)疑。</p><p class="ql-block">注：三皇五帝→夏？→商→殷→周→西東漢……</p> <p class="ql-block">近年在豐臺新宮、昌平張營等地發(fā)掘出了相當(dāng)于夏代晚期和商代早期（公元前1800-前1300年)的陶器（如圖）為北京地區(qū)的文化交融提供了物質(zhì)證據(jù)。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之五：商代方國尋蹤~平 谷 劉 家 河 墓 葬</p><p class="ql-block">商代的北京地區(qū)稱為燕毫，即文獻(xiàn)記載的古燕國，北京地區(qū)出土青銅禮器上的羅銘族徽應(yīng)和古燕國有關(guān)。另外，北京地區(qū)出土青銅器中還有“真”等族徽，表明此地應(yīng)當(dāng)存在許多具有親緣關(guān)系，或文化習(xí)俗相近的族系集團(tuán)與受商朝禮制的影響，并對商朝起著拱衛(wèi)作用。</p> <p class="ql-block">商代甲骨文和青銅器銘文中的“燕“字。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之六：</p><p class="ql-block">克盉蓋內(nèi)銘文（43字，西周早期·成王） </p><p class="ql-block"> 原文（通行釋文）</p><p class="ql-block">王曰：太保，隹乃明，乃鬯享于乃辟。余大對乃享，令克侯于匽。羌、馬、虘、雩、馭、微，克宅匽，入土眔厥司。用作寶尊彝。</p><p class="ql-block">是西周分封制、授民授土的直接金文證據(jù)，北京建城史的重要物證。</p> <p class="ql-block">乙公簋，房山出土，西周時期。</p> <p class="ql-block">伯矩鬲，房山。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之七：封先圣之后于薊</p><p class="ql-block">武王克商后，褒封先圣之后于薊。西周中晚期以后，燕遷都于薊。至戰(zhàn)國時期，燕以薊城為上都。戰(zhàn)國薊城的方位約在今天的白云觀一帶。</p> <p class="ql-block">圖為在陶然亭出土的戰(zhàn)國時代的陶井圈：今白云觀以西一帶戰(zhàn)國燕文化遺跡豐富。會城門到宣武門一帶共發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國古陶井151座，其中白云觀以西水井分布最為密集；此外還發(fā)現(xiàn)有細(xì)繩紋陶片、侈口寬沿陶片、燕國明刀幣、饕餮紋半瓦當(dāng)?shù)?，?jù)此推測<span style="color:rgb(57, 181, 74);">宣武門一帶可能是戰(zhàn)國時期薊城的所在地。</span></p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之八：大葆臺漢墓</p><p class="ql-block">大葆臺漢墓是?西漢廣陽頃王劉建及其王后的墓葬?，位于?北京市豐臺區(qū)?，因出土中國首座“黃腸題湊”墓葬而聞名，現(xiàn)址已建成?北京考古遺址博物館（大葆臺西漢墓遺址館區(qū)）</p> <p class="ql-block">這是中國最早發(fā)現(xiàn)的大型“黃腸題湊”墓葬，使用了漢代皇帝御用的最高級葬具體系，為研究西漢墓葬制度和北京漢代歷史提供了重要實(shí)物例證。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之九：漁陽鼙鼓</p><p class="ql-block">唐玄宗終日歌舞(755年），安祿山在幽州起兵叛唐，安史之亂爆發(fā)，唐朝從此陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)。</p><p class="ql-block">北京地區(qū)為幽州節(jié)度使所轄。至唐末一百五十余年間，幽州更替近三十位節(jié)度使，其中劉怦、劉濟(jì)、劉總祖孫三代出任節(jié)度使的三十六年間幽州政局較為平穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之十：憫忠寺可以證實(shí)唐太宗當(dāng)年東征的歷史事實(shí)。</p><p class="ql-block">唐太宗在幽州城內(nèi)東南建憫忠寺，以祭奠東征陣亡將士。</p> <p class="ql-block">唐太宗貞觀十九年（645年）東征高句麗，雖未徹底滅國，但具有重大戰(zhàn)略、政治與歷史意義：收復(fù)遼東故土、重塑東北亞宗藩秩序、重創(chuàng)高句麗軍力，并為高宗最終平定朝鮮半島奠定基礎(chǔ)。??</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之十一：延慶古崖居</p><p class="ql-block">古崖居遺址位于延慶區(qū)海坨山麓，推測為遷徙于媯州（州治河北懷來）的奚人遺存。奚人是我國古代東北方少數(shù)民族之一，與契丹相鄰。</p> <p class="ql-block">唐末契丹崛起，奚人遭到驅(qū)役，有數(shù)千帳奚人西徒媯州。成為北京歷來民族交融的歷史證據(jù)。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之十二：龍泉務(wù)窯址全貌</p><p class="ql-block">龍泉務(wù)窯址位于門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)，是北京地區(qū)唯—一處從遼代早期到遼末金初完整的制瓷手工業(yè)遺址，共出土各類器物近萬件，以燒制中原風(fēng)格瓷器為主。</p> <p class="ql-block">特色器物花口器多仿金銀器造型，花口的下凹處做出仿錘揲的凸棱效果。</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之十三：女真崛起有史書可考：</p><p class="ql-block">女真崛起于白山黑水之間。在遼代末期，女真人的一支完顏部在其首領(lǐng)完顏阿骨打的率領(lǐng)下，建立金政權(quán)。1122年，金軍進(jìn)入遼南京。在短暫的交付北宋后，1125年（北宋宣和七年），金軍重新占領(lǐng)燕京。金朝憑借強(qiáng)大的軍事實(shí)力滅遼與北</p><p class="ql-block">宋，最終和南宋、西夏等政權(quán)并立。</p><p class="ql-block">“金興，用兵如神，戰(zhàn)勝攻取，無政當(dāng)世，曾未十年遂定大業(yè)。原其成功之速，俗本鷙勁，人多沉雄，兄弟子姓才皆良將，部落保伍技皆銳兵。加之地狹產(chǎn)薄，無事苦耕可給衣食，有事苦戰(zhàn)可致俘獲，勞其筋骨以能寒暑，征發(fā)調(diào)遣事同一家。是故將勇而志一，兵精而力齊，一旦奮起，變?nèi)鯙閺?qiáng)，以察制眾，用是道也。</p><p class="ql-block">-—《金史、兵志》</p> <p class="ql-block">聯(lián)金滅遼：對自身實(shí)力的致命誤判，最終釀成了北宋亡國的慘痛悲劇</p> <p class="ql-block">知識點(diǎn)之十四：多年來北京發(fā)掘諸多歷史證據(jù)：</p><p class="ql-block">①豐臺區(qū)王佐鎮(zhèn)史思明墓出土的銅坐龍是唐朝的（618~907年）。</p><p class="ql-block">②順文區(qū)臨河村出土的金珰是北朝的（386~581年）。</p><p class="ql-block">③房山區(qū)金陵遺址出土的銀面具是遼朝的（916~1125年）</p><p class="ql-block">④西城區(qū)明長城遺址出土的脊獸是元朝的（1271~1386年）</p><p class="ql-block">⑤豐臺區(qū)右安門外萬貴墓出土的金簪是明朝的（1424年）</p><p class="ql-block">⑥海淀區(qū)董四墓村明神宗妃嬪墓出土的青花瓷瓶是明朝的（1573~1620年）</p><p class="ql-block">⑦西城區(qū)白塔寺剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)的金佛是清朝的（1736~1795年）。</p> <p class="ql-block">本篇圖文源自首博展品，筆者編輯略加刪改，失誤之處，敬請指正。部份圖取自網(wǎng)絡(luò)，特此致謝原作者。</p> 博覽