<p class="ql-block">博物館是我的摯愛。今天博物館日，編輯新美篇一輯，與諸師兄舊詩幾首記之。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?戴醫(yī)生:</p><p class="ql-block">博物館日懷古 戴蓮儀</p><p class="ql-block">屢尋博物入簧宮，究古推今正啟蒙。</p><p class="ql-block">一葉方碑猶可望，兩河遺跡早成空。</p><p class="ql-block">雖經(jīng)日曝狂風(fēng)凜，難敵書焚烈焰紅。</p><p class="ql-block">且喜環(huán)球齊抖擻，文明脈脈幸相通。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也說博物館～步和蓮儀師妹《博物館日懷古》 鄒云生</p><p class="ql-block">秦戈漢簡鎖深宮，低訴長河跡已蒙。</p><p class="ql-block">偶發(fā)遺坊吹大話，隨翻典籍說玄空。</p><p class="ql-block">屢吆愚眾分清濁，一仰明君證黑紅。</p><p class="ql-block">應(yīng)念乾坤本無界，人寰史域五洲通。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館日有感(依韻和蓮儀女史，鄒云生兄) 呂烈</p><p class="ql-block">博大原從此啟蒙，史前璀璨滿琳宮。</p><p class="ql-block">坑灰可證秦?zé)熀冢蛊猹q飛漢幟紅。</p><p class="ql-block">一役崖山文脈斷，十年浩劫國魂空。</p><p class="ql-block">振興再望春花艷，端賴昌明刮好風(fēng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再賦《博物館日有感》 呂烈</p><p class="ql-block">一炬當(dāng)年坑火紅，百家嘔啞獨(dú)夫洶。</p><p class="ql-block">長城筑就秦山兀，典藉查清魯壁空。</p><p class="ql-block">古老墳頭搜碧玉，文明地底掘青銅。</p><p class="ql-block">輝煌莫戀隋唐月，民有尊嚴(yán)國始雄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">情謎博物館 鄒云生</p><p class="ql-block">博物館一題，呂烈兄意猶未盡，佳作連連，因步《再賦〈博物館日有感〉》韻和之。 </p><p class="ql-block">故物微黃雜褐紅，無言靜訴史河洶。</p><p class="ql-block">偏違天演謎今說，摒卻常倫解昔空。</p><p class="ql-block">熙攘近朝金與玉，凄清上古石過銅。</p><p class="ql-block">殘書折戟儼然在，孰是屠夫孰杰雄？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龐貝展懷古 戴蓮儀 </p><p class="ql-block">龐貝遺珍入越宮，繁華都市影朦朧。</p><p class="ql-block">細(xì)雕理石神仙態(tài)，巧撥琴弦羅馬風(fēng)。</p><p class="ql-block">堪嘆火山騰烈焰，空余畫壁墜殘紅。</p><p class="ql-block">天心自古高難問，遑論蒼生與杰雄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西江月 參觀博物館有感 雁南飛</p><p class="ql-block">喜覽秦磚漢瓦，專尋碧玉青銅。長矛大戟斷深宮，百代六朝荒冢。</p><p class="ql-block">大盜肥囊嗜血，圓明敗壁殘紅。野狼舞爪必張弓，祁盼祥和新夢。</p> <p class="ql-block">大都會博物館百看不厭。為什麼？她的常展已經(jīng)目不暇給，每年還有展品來自世界各地的特展。博物館的藏品也會有特展。</p> <p class="ql-block">今年特展重頭戲是拉斐爾特展：「拉斐爾：崇高的詩意」（Raphael: Sublime Poetry）特展中有展出《阿爾巴聖母》（The Alba Madonna）。</p> <p class="ql-block">最著名的無疑是《阿爾巴聖母》（The Alba Madonna）。這幅經(jīng)典的文藝復(fù)興圓形畫作是向美國國家美術(shù)館（National Gallery of Art, Washington）借展而來的，目前陳列於該展覽的 899 展廳。</p> <p class="ql-block">拉斐爾畫展有很多珍貴的草稿和油畫，值得慢慢欣賞。</p><p class="ql-block">?參觀的人很多，素質(zhì)很高，十分禮讓。我?guī)б粋€(gè)55/1.8鏡頭也可以拍到照片。</p> <p class="ql-block">我最喜歡的是這一幅：拉斐爾親筆繪製的情人肖像：《弗娜里娜》作品名稱：拉斐爾的《弗娜里娜》（La Fornarina）。那神態(tài)衣褶都絕了。更搞笑是臂環(huán)上有拉斐爾的名字。她的外貌神態(tài)都與聖母像接近。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)資料：創(chuàng)作時(shí)間：約 1518 年 - 1519 年現(xiàn)藏館：義大利羅馬 的國立古代藝術(shù)美術(shù)館（巴貝里尼宮）畫面細(xì)節(jié)：畫中女子半裸上身，神態(tài)溫柔而略帶神秘。最特別的是，她左臂上戴著一條藍(lán)色臂環(huán)，上面刻有拉斐爾的名字（\(RAPHAELURBINAS\)），這在當(dāng)時(shí)是極為罕見的愛情宣言。經(jīng) X 光修復(fù)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，畫中人原本戴著一枚結(jié)婚戒指，後來疑似因拉斐爾過世後受到社會壓力，才被學(xué)生塗去。2. 關(guān)於情人的身份背景這位情人本名為瑪格麗塔·露蒂（Margarita Luti），據(jù)傳是一位居住在羅馬的麵包師的女兒（“Fornarina” 在義大利語中即為麵包師之女）。相傳拉斐爾對她一見傾心，儘管當(dāng)時(shí)他與教皇紅衣主教的侄女有過官方婚約，但他心裡只有瑪格麗塔?，敻覃愃粌H是這幅肖像的模特兒，更是他筆下眾多經(jīng)典《聖母像》的靈感繆思。3. 後世畫家描繪兩人合作的經(jīng)典之作除了拉斐爾為她作畫外，藝術(shù)史中最著名描繪拉斐爾與情人“合作/共處”場景的作品，是 19 世紀(jì)新古典主義大師安格爾（Jean-Auguste-Dominique Ingres）的致敬之作。</p> <p class="ql-block">犬子和我一樣喜歡博物館。在巴黎，我們放棄老佛爺，在盧浮宮看了一整天。按圖索驥把重要作品掃了一下。以後還要去細(xì)看。</p> <p class="ql-block">紐約新當(dāng)代藝術(shù)博物館（New Museum of Contemporary Art）是國際公認(rèn)的先鋒藝術(shù)機(jī)構(gòu)。今年剛剛整修完成，重新開放。</p> <p class="ql-block">秘魯?shù)脑∶癫柯?，像活的博物館。</p> <p class="ql-block">智利復(fù)活節(jié)島智利摩艾石像。像室外博物館。</p><p class="ql-block">?最著名的是位于阿胡東加里奇祭臺 (Ahu Tongariki)的十五個(gè)摩艾石像，是島上最大、最壯觀的單一祭壇遺址，位于該島東南部。這15尊巨型石像背對大海、面向島內(nèi)村落，代表著守護(hù)族人。</p> <p class="ql-block">馬丘比丘，室外博物館。</p> <p class="ql-block">和我合照哦帥鍋，Atariki Cristino,阿塔里基·克里斯蒂諾，修復(fù)摩艾石像的考古學(xué)家的兒子當(dāng)我們的向?qū)АＵ麄€(gè)旅程增色不少。他可是六歲就跟著考古學(xué)家父母在島上摸爬滾打哦！</p><p class="ql-block">間解說很專業(yè)，給他賣一下廣告。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">維基百科：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿塔里基·克里斯蒂諾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿塔里基（簡稱阿塔）出生于波利尼西亞最迷人的地方之一——拉帕努伊島（復(fù)活節(jié)島），他的父母是世界上兩位研究該島和波利尼西亞的著名考古學(xué)家克勞迪奧·克里斯蒂諾和帕特里夏·瓦爾加斯。阿塔擁有意大利和智利血統(tǒng)，從小就生活在多元文化環(huán)境中，并在島上原住民的影響下長大，經(jīng)常參與實(shí)地考察。探險(xiǎn)、考古研究、古代故事和文物修復(fù)只是他了解波利尼西亞燦爛文化的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他曾在塔希提島生活多年，并在智利大陸學(xué)習(xí)，參與了胡安·費(fèi)爾南德斯群島、復(fù)活節(jié)島、塔希提島和秘魯?shù)母鞣N考古探險(xiǎn)和實(shí)地考察工作。作為一名經(jīng)驗(yàn)豐富的旅行者，阿塔畢業(yè)于太平洋大學(xué)，主修公共關(guān)系，專攻創(chuàng)意和說服性傳播，并榮獲多項(xiàng)國際公共關(guān)系獎項(xiàng)。此外，他還擁有國際廣告協(xié)會頒發(fā)的市場營銷傳播文憑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿塔多年來一直與林德布拉德探險(xiǎn)公司合作，在拉帕努伊島工作。他對這座島嶼的熱愛以及對野生動物和自然的熱情使他成為一位充滿激情的導(dǎo)游，總是樂于與旅行者分享他的理解和知識。他的其他愛好包括攝影、數(shù)字圖像修飾以及在各種水下環(huán)境中進(jìn)行水肺潛水（他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的認(rèn)證潛水員）。如今，他的興趣主要集中在了解現(xiàn)代對當(dāng)?shù)匚幕涂缥幕P(guān)系的影響。</p> <p class="ql-block">秘魯庫斯科（Cusco）是秘魯安第斯山脈中的一座古城，曾是輝煌的印加帝國（Tawantinsuyu）的首都和政治、文化、宗教中心，被譽(yù)為“世界肚臍”。根據(jù)傳說，在11到12世紀(jì)時(shí)，第一位印加國王曼科·卡派克建立了庫斯科。今日在庫斯科，印加宮殿的花崗巖墻壁仍然存在，紀(jì)念碑和太陽寺廟也都還保留著。明代《坤輿萬國全圖》稱之為“故私哥國”。1532年西班牙軍隊(duì)攻陷城市。最終在統(tǒng)治時(shí)期時(shí)拆毀了庫斯科的所有印加建筑，在廢墟上建造了另一座西班牙城市，并且繼續(xù)殖民、開發(fā)前印加地區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1950年5月21日的一次地震在庫斯科造成嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致該市三分之一以上的建筑受損，1983年，庫斯科的古城成為世界遺產(chǎn)。太陽神殿遺址，幾百年前舊街道都是室外博物館。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">紐約的復(fù)古地鐵，是由地鐵博物館組織的。</p> <p class="ql-block">紐約植物園把博物館裏的梵高畫作化為無人機(jī)表演。</p> <p class="ql-block">墨西哥國立人類學(xué)博物館（Museo Nacional de Antropología）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說起墨西哥，人們會想到瑪雅文明。其實(shí)前哥倫布時(shí)期美洲文明包括奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、托爾特克、阿茲特克、墨西哥灣、瓦哈卡、墨西哥西北部等不同時(shí)期和地區(qū)文明。</p><p class="ql-block">P1是最有名的阿茲特克日歷石。看到我舉起雙手假裝托起巨石。幾個(gè)年輕人紛紛仿效。[偷笑]</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)是共產(chǎn)主義陣營活躍的年代。在原始資本積累時(shí)期，資本主義確實(shí)“每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！薄Ｋ阅莻€(gè)年代無產(chǎn)階級斗爭風(fēng)起云涌。無產(chǎn)階級的斗爭迫使資本主義社會進(jìn)行改良。隨著中產(chǎn)階級的壯大，稅收和福利制度的逐步改善，階級矛盾得到調(diào)和。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與畫家關(guān)系密切的托洛茨基，流亡墨西哥。成立了第四國際。與斯大林所控制的第三國際相抗衡。</p><p class="ql-block">托洛茨基作為十月革命一聲炮響的實(shí)際指揮者，紅軍之父，在墨西哥幾年影響一定是深遠(yuǎn)的。從壁畫也可以看到持槍者。</p><p class="ql-block">但是墨西哥共產(chǎn)黨未能奪取政權(quán)，連黨也合并了。</p><p class="ql-block">目前墨西哥是代議制民主聯(lián)邦共和國，為全球第14大經(jīng)濟(jì)體。據(jù)說有全民醫(yī)保和12年免費(fèi)教育。</p> <p class="ql-block">那個(gè)很像列寧的人其實(shí)是托洛茨基。這次看到很多以前課堂上沒有說的東西十分有趣。</p> <p class="ql-block">Diego博物館，在藝術(shù)宮的大名鼎鼎的大型壁畫。</p><p class="ql-block">《十字路口的人》是Diego在紐約洛克菲勒中心創(chuàng)作的一幅壁畫。 這幅畫引起了爭議，因?yàn)樗袑幍膱D像和蘇聯(lián)俄羅斯五一節(jié)游行。 納爾遜·洛克菲勒在它完工之前下令將其覆蓋。（洛克菲勒開始同意畫家畫這樣的題材，已經(jīng)很寬宏大量了。何況潤筆費(fèi)是照給的）[偷笑]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原始的不完整壁畫僅存黑白照片。 Diego利用這些照片在墨西哥重新繪制了這幅作品，標(biāo)題為“人類，宇宙的控制者”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫的中央是十字路口的人（或者說是控制世界的人），看樣子是無產(chǎn)者。兩側(cè)分別是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級。顯微鏡附近露出大半邊臉的據(jù)說是小洛克菲勒。另一邊可以看到列寧，馬克思和恩格斯。托洛茨基拿著“全世界無產(chǎn)者團(tuán)結(jié)在第四國際下”的旗幟。（這Diego還真不吃醋，把老婆的情人畫在C位。）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">加上其他壁畫名家的作品，整個(gè)藝術(shù)宮就像是無產(chǎn)階級斗爭史教育館。[偷笑]</p> <p class="ql-block">在墨西哥，除了接受共產(chǎn)主義教育，還可以看到瑪雅文明文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瑪雅文明是中美洲古文明中唯一有文字，造紙的。但是沒有金屬冶煉。我很仔細(xì)的才在人類博物館找到P2的金制品，應(yīng)該是成塊金子錘制的。有些看起來很像我國商周時(shí)代的青銅鼎和酷似三星堆青銅面具造型的文物，都是陶器。在西班牙人入侵前，他們也沒有輪子。</p> <p class="ql-block">Merida瑪雅博物館</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Merida(梅里達(dá))是尤卡坦半島最大的城市，墨西哥尤卡坦州的首府，座落于該州的西北部。梅里達(dá)原為瑪雅古城蒂奧，所以附近瑪雅古跡甚多。Merida瑪雅博物館收藏了各時(shí)期文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瑪雅文明最早形成于約公元前2000年之前，在那時(shí)，農(nóng)業(yè)得到最初發(fā)展，出現(xiàn)了早期聚落。根據(jù)中部美洲斷代史的劃分：P1很形象的展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的出土文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.前古典期（約公元前2000年至公元250年）發(fā)展出最早的復(fù)雜社會，出現(xiàn)定居的農(nóng)業(yè)生活，玉米、豆類、南瓜和辣椒是其主要作物。前750年前后，出現(xiàn)早期的城市，至前500年已經(jīng)建成祭祀建筑，建起外墻經(jīng)精心粉刷的大型神廟；前3世紀(jì)出現(xiàn)象形文字系統(tǒng)。到前古典期晚期，佩滕盆地和危地馬拉高地上已建立起多個(gè)大型城市。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.古典期（約250年至900年）步入繁盛，各地較大規(guī)模的居民點(diǎn)數(shù)以百計(jì)，部分城市形成城邦，其間以復(fù)雜的貿(mào)易網(wǎng)相聯(lián)系，北部低地的蒂卡爾和卡拉克穆爾城邦逐漸崛起。不過，分布于今墨西哥中部的特奧蒂瓦坎文明也在此時(shí)期對瑪雅城邦展開侵略。9世紀(jì)，瑪雅文明的中部地區(qū)突然出現(xiàn)集體性的政治崩潰，是為古典期衰落，引發(fā)連年內(nèi)亂，大量城市陷入廢棄，人口開始北移。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.后古典期（1000年至1520年），來自墨西哥腹地的托爾特克人征服了瑪雅地區(qū)北部的尤卡坦半島，建立起強(qiáng)大的奇琴伊察城邦，后又有好戰(zhàn)的瑪雅潘和基切王國建立霸權(quán)統(tǒng)治，好戰(zhàn)之風(fēng)導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍，瑪雅文化趨于衰敗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.16世紀(jì)，西班牙殖民帝國探索了美洲中部并逐步征服了瑪雅各邦，1697年最后一個(gè)瑪雅城邦諾赫佩滕陷落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Merida的瑪雅文化並沒有完全消失，當(dāng)?shù)厝丝诘?0%都是瑪雅后裔，尤卡坦州人口的三分之一仍然使用尤卡坦瑪雅的語言。</p> <p class="ql-block">Frida故居</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Frida把她身體和心靈的痛苦，夢境與想象化為濃重的色彩，展現(xiàn)在畫布上。到了墨西哥城，怎么可以不去看看她的故居？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人把她定位為超現(xiàn)實(shí)主義畫家。我不怎么喜歡這個(gè)流派。但是不能不被這位女畫家表達(dá)痛苦的濃筆重彩吸引。</p> <p class="ql-block">特別佩服Frida的父親，再她最痛苦時(shí)是她的支柱。小小年紀(jì)給她買了顯微鏡，也是富裕之家了。</p><p class="ql-block">?她的丈夫Diego卻是個(gè)風(fēng)流才子。</p><p class="ql-block">他們兩個(gè)糾纏的婚姻廣為人知。弗里達(dá)初時(shí)與迭戈學(xué)畫，后來陷入熱戀，隨即結(jié)婚?；楹?，迭戈風(fēng)流的行為并沒有因承諾而收斂，弗里達(dá)卻因?yàn)樯類鬯辉偃萑蹋钡降攴赶伦屗钔葱牡倪^錯(cuò)——染指她的親生妹妹才分居。這段期間弗里達(dá)到巴黎辦個(gè)展，才發(fā)現(xiàn)自己對丈夫的愛已勝過愛自己，迭戈卻提出離婚的要求。</p><p class="ql-block">Frida也不甘落后，有眾多同性異性情人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來兩人又走在一起，迭戈重新向弗里達(dá)求婚，直到弗里達(dá)的生命終點(diǎn)，迭戈一直陪在她身邊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弗里達(dá)同時(shí)也是墨西哥社會運(yùn)動的支持者，流亡的蘇聯(lián)革命領(lǐng)袖列夫·托洛茨基來到墨西哥后，曾受迭戈·利弗拉招待。當(dāng)時(shí)托洛茨基因?yàn)楸惶K聯(lián)領(lǐng)袖斯大林驅(qū)逐出境，而流亡到墨西哥。托洛茨基夫婦先是住在弗里達(dá)的家中，傳說中托洛茨基與弗里達(dá)有一段情，因此托洛茨基夫婦搬到了幾條街之外的科瑤坎另一處房子，之后在那里遇刺。?故居沒有托洛茨基的畫像，但是紀(jì)錄片有他的鏡頭。</p> <p class="ql-block">Frida和Diego都是墨西哥共產(chǎn)黨員。</p><p class="ql-block">有中文資料說Frida生前未能完成的畫里，有一張毛澤東的畫像，放在她藍(lán)屋子的畫架上，我未能找到這張傳說中的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倒是在她的床尾，發(fā)現(xiàn)了由杭州都錦生織造廠出品的馬恩列斯毛五人的絲織頭像，在毛澤東的頭像旁，還插了一面小小的五星紅旗。</p><p class="ql-block">?她也在自己衣服上畫了鐮刀斧頭。不過沒有把自己的家財(cái)捐獻(xiàn)給無產(chǎn)階級。</p> <p class="ql-block">弗里達(dá)·卡羅(Frida Kahlo)，1907年7月6日出生在墨西哥城南部的科瑤坎（Coyoacan）街區(qū)，6歲時(shí)弗里達(dá)得了小兒麻痹，致使右腿萎縮。18歲那年她乘坐的公共汽車與一輛有軌電車相撞，此外，她的右腳脫臼，粉碎性骨折，肩膀也脫臼。雖然奇跡般地活了下來，但是終身不能生育，而且傷痛如影隨形，有時(shí)不得不依靠酒精、麻醉品和卷煙來緩解肉體的疼痛。弗里達(dá)在苦痛中用繪畫來轉(zhuǎn)移注意力，父親為她買了筆和紙，母親在她的床頭安了一面鏡子，透過鏡子她開始畫自畫像。</p> <p class="ql-block">Museo Diego Rivera Anahuacalli迭戈·里維拉·阿納瓦卡利博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Frida的丈夫Diego,是墨西哥壁畫三杰之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他的博物館藏品可以媲美國家級的博物館。</p> <p class="ql-block">Frida的風(fēng)流丈夫Diego,是大名鼎鼎的墨西哥壁畫三杰之一。</p><p class="ql-block">墨西哥壁畫運(yùn)動思想上受馬克思主義影響，藝術(shù)風(fēng)格上結(jié)合了墨西哥本土文化、意大利古典藝術(shù)和歐洲現(xiàn)代主義風(fēng)格，服務(wù)于大眾，也被稱為墨西哥的文藝復(fù)興。何塞·克萊門特·奧羅斯科（José Clemente Orozco，1883—1949）、大衛(wèi)·阿爾法羅·西蓋羅斯（David Alfaro Siqueiros，1896—1974）、迪耶戈·里維拉（Diego Rivera，1886—1957）被稱為“墨西哥壁畫三杰”。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?博物館里可以看到壁畫和草稿。</p><p class="ql-block">P1的穹頂畫局部是兩個(gè)躺平的戰(zhàn)士舉起鐮刀斧頭，墳堆（？）上是一只鴿子。</p><p class="ql-block">P2的人物就不需要我介紹了！其中一個(gè)手里拿著鴿子。好像牽著一根線（其實(shí)是畫家作畫時(shí)用來定位的。）</p><p class="ql-block">P3的黑曜石工具引人注目。墨西哥各個(gè)古文明都沒有發(fā)展出金屬冶煉術(shù)，他們的產(chǎn)品就是靠這些工具完成的。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">Diego是革命收藏兩不誤啊！沒錢怎麼可以當(dāng)革命家？</p>