<p class="ql-block">中華藝術(shù)宮正在舉辦一場(chǎng)很特別的展覽，《璀璨56——民族藝術(shù)珠寶展》。</p> <p class="ql-block">趁著周末有空去看，沒有想到展廳門口排長(zhǎng)隊(duì)。</p><p class="ql-block">好在走廊的墻上有作者的黑白手繪線條設(shè)計(jì)稿，還是第一次看見，耳目一新。</p><p class="ql-block">設(shè)計(jì)者以56個(gè)民族的建筑、圖騰、民俗、信仰、器物為靈感，用首飾為載體，黑白線條畫稿雖然簡(jiǎn)單，但已經(jīng)透出一種簡(jiǎn)約的美感了。</p> <p class="ql-block">這件作品代表的是西北少數(shù)草原游牧民族，比如突厥、回鶻、哈薩克等，因?yàn)橹黧w是一只獅子，這是草原神獸，源自古代西域、中亞游牧民族的圖騰。</p><p class="ql-block">獅子在草原民族文化中象征勇武、守護(hù)、王權(quán)與力量；弓形結(jié)構(gòu)呼應(yīng)游牧民族的弓箭文化，垂墜流蘇復(fù)刻了西北民族傳統(tǒng)的頸飾形制，整體代表了西北草原民族的豪邁信仰。</p> <p class="ql-block">天鵝是哈薩克族的民族圖騰、圣鳥，象征純潔、忠貞、吉祥，是該民族最核心的文化符號(hào)。</p><p class="ql-block">但這也關(guān)聯(lián)裕固族、蒙古族等草原水居游牧民族。</p> <p class="ql-block">蛇狀對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)民族呢？</p><p class="ql-block">蛇、太陽(yáng)是黎族最核心的兩大圖騰，蛇為祖先圖騰，太陽(yáng)象征萬(wàn)物生機(jī)，是黎族創(chuàng)世文化的標(biāo)志性符號(hào)。</p> <p class="ql-block">水牛是壯族的圖騰，象征農(nóng)耕豐收、力量與族群守護(hù)；兩側(cè)幾何紋樣源自壯錦經(jīng)典織紋，是壯族最具辨識(shí)度的視覺符號(hào)。</p> <p class="ql-block">馬是蒙古族的民族核心圖騰、草原精神象征；天馬是草原神話中的一個(gè)意象，象征著蒙古族文化里的自由、驍勇、祥瑞。</p> <p class="ql-block">蝴蝶、龍、牛是畬族三大核心圖騰；蝴蝶為畬族始祖盤瓠傳說(shuō)的母性圖騰，龍象征祥瑞，牛代表農(nóng)耕守護(hù)，楓樹是畬族圣樹，是該民族標(biāo)志性文化符號(hào)。</p> 龍、鳳是漢族最經(jīng)典的核心圖騰，也是中華傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性符號(hào)，象征陰陽(yáng)和合、家國(guó)祥瑞、美滿順?biāo)臁? 羊是回族文化的吉祥符號(hào)，“三陽(yáng)開泰”是回族傳統(tǒng)吉祥紋樣，牡丹、蝴蝶、祥云也為回族裝飾藝術(shù)常用元素。 龍、殿宇、太陽(yáng)紋是滿族核心文化符號(hào)；滿族發(fā)祥于東北，崇拜龍神與太陽(yáng)，宮殿建筑、皇家龍紋是其標(biāo)志性視覺語(yǔ)言。 神鹿是藏族雪域文化的核心圖騰，在藏傳佛教、雪域民俗中象征圣潔、長(zhǎng)壽、吉祥，也是高原信仰的經(jīng)典符號(hào)。 海東青（神鷹）、魚、太陽(yáng)是赫哲族三大核心圖騰，赫哲族世代漁獵于黑龍江流域，鷹為狩獵神，魚為生存根基，太陽(yáng)象征萬(wàn)物生機(jī)。 盤羊是塔吉克族高原游牧文明的核心圖騰，卷草、渦旋紋樣源自帕米爾高原民族傳統(tǒng)刺繡與首飾紋飾，流蘇墜飾復(fù)刻塔吉克傳統(tǒng)頸飾形制。 鳳鳥、錦鯉、卷水紋、長(zhǎng)流蘇是侗族銀飾、刺繡的核心經(jīng)典紋樣，侗族擅長(zhǎng)繁復(fù)花絲銀飾，流蘇垂墜是其標(biāo)志性首飾形制。 海魚、海浪、漁刀是京族核心文化符號(hào)；京族是唯一海洋少數(shù)民族，世代以海洋漁獵為生，刀魚是標(biāo)志性漁獲，漁刀、海浪是民族傳統(tǒng)裝飾紋樣。 喜鵲、花卉、蝴蝶、纏枝紋是布依族刺繡、蠟染最經(jīng)典的吉祥紋樣，喜鵲寓意報(bào)喜，花卉象征美好，蝴蝶代表自由靈動(dòng)，是布依族最具辨識(shí)度的視覺符號(hào)。 竹子、竹蟲、云紋是哈尼族標(biāo)志性文化符號(hào)；哈尼族世代居于云南山地，竹是生存根基，竹蟲為傳統(tǒng)吉祥意象，象征豐收富足。 這是藏傳佛教文化主題的傳統(tǒng)嘎烏式項(xiàng)圈，為藏族標(biāo)志性重工頸飾，藏文符號(hào)、吉祥八寶、連珠紋都是藏族珠寶核心元素。 三瓣心形卷草紋、寶相花、網(wǎng)格幾何紋是維吾爾族傳統(tǒng)花帽、刺繡、金銀首飾的核心經(jīng)典紋樣，極具西域伊斯蘭裝飾美學(xué)特征。 布達(dá)拉宮，是藏族文化的一個(gè)標(biāo)志性象征了。 <br></br>太陽(yáng)、火焰、斜頂氈房是北方狩獵民族，如鄂倫春族、鄂溫克族，最核心的圖騰符號(hào)，代表山林、太陽(yáng)崇拜與狩獵文明。 大象是傣族第一核心圖騰，象征吉祥、太平、豐收；亭閣、祥云、垂墜流蘇源自傣族佛寺建筑與傳統(tǒng)銀飾紋樣。 佛塔、菩提樹、蝴蝶、山水是景頗族標(biāo)志性文化符號(hào)；景頗族聚居滇西邊境，信仰南傳佛教，蝴蝶、花草、佛塔是其織錦、銀飾核心紋樣。 幾何人形紋、蛙紋、山形建筑紋、幾何回紋是黎族最經(jīng)典、最標(biāo)志性的圖騰紋樣，蛙是黎族生殖崇拜核心符號(hào)，人形紋代表祖先崇拜。 這是壯族人的壯錦長(zhǎng)條胸飾，X形幾何紋、回紋、卷云紋、火紋、方塊圖騰，都是壯錦最典型的經(jīng)典紋樣；中部的蛙紋、圖騰符號(hào)是壯族核心信仰符號(hào)。 神箭、太陽(yáng)放射紋、菱形芒刺紋是達(dá)斡爾族核心圖騰；達(dá)斡爾族崇尚箭術(shù)、信奉太陽(yáng)，弓箭是狩獵與民族精神的象征。 孔雀、銅鼓、吊腳樓是苗族三大標(biāo)志性文化符號(hào)；孔雀為吉祥神鳥，銅鼓是苗族圣物，吊腳樓是傳統(tǒng)民居，三者均大量出現(xiàn)在苗繡、銀飾紋樣中。 雄鷹、橄欖枝、八芒星放射紋樣是烏孜別克族經(jīng)典民族符號(hào)，雄鷹象征自由勇武，橄欖枝代表和平吉祥，八角放射紋源自中亞傳統(tǒng)裝飾紋樣。 月牙形主體、水波紋、鋸齒幾何紋、回紋是柯爾克孜族傳統(tǒng)首飾與刺繡核心紋樣，月牙、水紋源自草原游牧與天山冰雪、河流文化。 這是一座風(fēng)格很明顯的塔。多層藏漢風(fēng)格佛塔、祥云紋是裕固族標(biāo)志性文化符號(hào)；裕固族信仰藏傳佛教，佛塔、寺院建筑、祥云是其宗教與民族視覺核心。 長(zhǎng)鼓、傳統(tǒng)花帽、飄帶是朝鮮族最具代表性的民族符號(hào)，長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族經(jīng)典民俗舞蹈，長(zhǎng)鼓與花帽紋樣大量用于服飾、銀飾設(shè)計(jì)。 十字對(duì)稱結(jié)構(gòu)、四瓣花卉、飄帶結(jié)紋、幾何鑲邊是撒拉族傳統(tǒng)刺繡與首飾核心紋樣，十字四向象征四方護(hù)佑，花卉、飄帶源自伊斯蘭與西北民族融合的裝飾風(fēng)格。 寶瓶、雙龍、牦牛、竹紋、石砌臺(tái)基是門巴族標(biāo)志性文化符號(hào)；門巴族聚居西藏門隅，信仰藏傳佛教，牦牛、龍、寶瓶、竹是當(dāng)?shù)刈詈诵牡膱D騰。 雄鷹、多邊形幾何環(huán)紋是塔吉克族最核心的民族圖騰；塔吉克族被稱為“鷹之民族”，雄鷹象征勇武、自由、堅(jiān)韌，幾何環(huán)紋源自高原雪山、山石肌理與中亞游牧裝飾紋樣。 什么民族的樂器很出名？冬不拉應(yīng)該是一個(gè)，配上幾何織紋花窗、花卉卷草、流蘇是哈薩克族標(biāo)志性文化符號(hào)；冬不拉是哈薩克族代表性彈撥樂器，幾何條紋源自草原氈房、游牧織錦紋樣。 鳳凰、牡丹是漢族最經(jīng)典的傳統(tǒng)吉祥紋樣，“鳳穿牡丹”寓意富貴吉祥、榮華美滿，廣泛用于傳統(tǒng)首飾、刺繡、木雕、金銀器設(shè)計(jì)。 神鳥、回紋錦格、流蘇墜飾是畬族核心民族紋樣；畬族崇鳥，以鳳凰、神鳥為圖騰，幾何回紋源自畬族傳統(tǒng)織錦，流蘇、菱形格紋是畬族銀飾標(biāo)志性元素。 孔雀、葫蘆、水波紋、對(duì)稱幾何紋是基諾族核心圖騰；葫蘆是基諾族始祖象征，孔雀為吉祥神鳥，水紋代表瀾滄江滋養(yǎng)，幾何紋樣源自基諾族織錦。 牛角冠、十字幾何紋、團(tuán)花、月牙羽形是珞巴族標(biāo)志性文化符號(hào)；牛角是珞巴族狩獵圖騰與權(quán)力象征，幾何紋源自部落織錦，團(tuán)花代表平安吉祥。 中間兩把兵器很特別，既不是刀、也不像劍，但是劍，是交叉劍；圖案中還有太陽(yáng)圖騰柱、犀鳥、回紋、日月紋，這是西藏東南部山地少數(shù)民族如門巴族、珞巴族的標(biāo)志性符號(hào)；犀鳥是民族神鳥，石柱代表神山信仰，刀劍象征勇武守護(hù)。 鸞鳥、祥云、水滴寶石是中式傳統(tǒng)經(jīng)典耳飾紋樣，鸞鳥為祥瑞神鳥，祥云寓意吉祥如意，不對(duì)稱設(shè)計(jì)體現(xiàn)古典靈動(dòng)之美。所以，這也是漢族的一個(gè)標(biāo)志。 什么民族與葫蘆有關(guān)？還有飄帶、對(duì)稱流蘇、連珠紋，這就是滿族，這些是他們的傳統(tǒng)吉祥紋樣；葫蘆寓意福祿綿延，飄帶、卷紋源自滿族八旗與薩滿文化裝飾，對(duì)稱形制是滿族金銀佩飾經(jīng)典樣式。 中間是一頭鹿，是祥鹿，連著卷草紋、十字吉祥花、菱形外框架組成了藏族最經(jīng)典的吉祥紋樣；鹿為雪域瑞獸，象征長(zhǎng)壽吉祥，卷草、十字花源自藏傳佛教吉祥紋飾，菱形為藏式傳統(tǒng)首飾經(jīng)典形制。 這是漢族傳統(tǒng)經(jīng)典套鏈紋樣，雙雀、牡丹、回紋、水滴寶石都是中式傳統(tǒng)，屬于中式古典花絲項(xiàng)圈款式，雀鳥寓意喜樂，牡丹象征富貴，整體為傳統(tǒng)婚嫁、禮儀首飾風(fēng)格。 牛角圖騰、天眼神紋、卷云紋、對(duì)稱弧形護(hù)翼是羌族核心民族紋樣；牛角是羌族羊圖騰、戰(zhàn)神象征，天眼神紋源自羌族白石信仰，整體形制為羌族傳統(tǒng)銀胸飾。整體來(lái)看，這是一套完成度極高、立意宏大、體系完整、審美成熟的民族主題珠寶設(shè)計(jì)系列，設(shè)計(jì)者不僅具有扎實(shí)的專業(yè)功底、還有很深厚的民族文化積累和極強(qiáng)的原創(chuàng)整合能力。這些創(chuàng)意突出的畫稿，已經(jīng)具有一定的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值了。注意到了，主創(chuàng)藝術(shù)家是在滬臺(tái)商郭襄潁。她是臺(tái)灣高雄人，太和生技集團(tuán)創(chuàng)始人、非遺珠寶藝術(shù)家。博士畢業(yè)于臺(tái)灣成功大學(xué)，深耕美妝、生物科技數(shù)十年，近年跨界專注民族珠寶設(shè)計(jì)。 <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/_AZUpx-rrN62xa-4cDpg5Q" target="_blank">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自本人公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有</p>