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《小滿有得》時(shí)代煙火中的小滿心跡

(陳仁)琢玉為詩

<p class="ql-block">(陳仁)琢玉為詩</p><p class="ql-block">美篇號(hào):4547117</p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">詩詞、詩歌為陳仁(琢玉人)原創(chuàng)。</p><p class="ql-block">詩評(píng)為陳仁(琢玉人)用AⅠ創(chuàng)作,讀者自己品讀另有新意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">小滿有得</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">琢玉人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">坤包小滿害羞開,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">懵懂當(dāng)天霧中來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">依習(xí)千年無處躲,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">輕哼富起下櫥臺(tái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block">陳仁之刻印</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《小滿有得》時(shí)代煙火中的小滿心跡</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是一首扎根日常、卻接通時(shí)代脈搏的小詩。詩人琢玉人以節(jié)氣“小滿”為引,用最樸素的灶臺(tái)語匯,道出了一位平凡中國(guó)人在清貧中對(duì)富足的期盼、對(duì)傳統(tǒng)的釋然、以及對(duì)生活的熱忱。全詩四句,層層遞進(jìn):從囊中羞澀的自嘲,到霧中行路的懵懂,再到千年習(xí)俗的哲思,最后落回廚房里一聲帶笑的哼唱——將個(gè)人微愿嵌入時(shí)代潮汐,讓煙火灶臺(tái)響起歷史回響。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 首句“坤包小滿害羞開”——“坤包”即錢包,“小滿”雙關(guān)節(jié)令與不足?!昂π唛_”三字妙趣橫生:不是空無一文,而是緊巴、拮據(jù),每回打開都帶著幾分窘迫。詩人用擬人化的俏皮,把清貧寫得毫不沉重,反而生出一種生活自嘲的親切感。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 次句“懵懂當(dāng)天霧中來”——轉(zhuǎn)入節(jié)氣實(shí)景。小滿時(shí)節(jié)晨霧迷蒙,人在霧中行走,心境亦如霧般“懵懂”——既是對(duì)為何清貧的短暫困惑,也是對(duì)前路未明的真實(shí)寫照。景與情交融,清寂而不頹喪,為下一句的頓悟留出空間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第三句“依習(xí)千年無處躲”——全詩的詩眼。小滿是千年農(nóng)耕習(xí)俗,歲歲如期而至,無人能避。而小滿的內(nèi)核恰恰是“滿而未滿”——麥粒初盈、尚未大滿,天道本就留缺。詩人由此頓悟:自己的不足并非意外的不公,而是順應(yīng)了節(jié)氣自身的法則。既然“無處躲”,不如安然認(rèn)領(lǐng)這份缺憾。這一轉(zhuǎn),將被動(dòng)承受升華為文化自覺,清貧從此有了哲學(xué)依據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 尾句“輕哼富起下櫥臺(tái)”——這是全詩最動(dòng)人的落點(diǎn),也是此前所有情緒的落腳處?!昂摺弊执蚱瞥领o,帶著輕快的小調(diào);“富起”不僅僅是個(gè)人對(duì)寬裕日子的期盼,它直接呼應(yīng)了《春天的故事》里“改革開放富起來”的時(shí)代強(qiáng)音——那是一代中國(guó)人的集體記憶與歷史進(jìn)程。“下櫥臺(tái)”不是攀高取物,而是走進(jìn)廚房,洗手操持一粥一飯。全句的意思是:即便眼下錢袋羞澀,我依然哼著時(shí)代賜予的希望之歌,認(rèn)真做一頓飯。炊事本是尋常勞碌,在此卻升華為對(duì)“富起”的身體力行:好好生活,本身就是參與時(shí)代、走向富足的第一步。 尾句將詩從哲思拉回地面,落在灶臺(tái)的煙火氣里,同時(shí)讓個(gè)人心聲與宏大敘事產(chǎn)生了溫暖的和鳴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 總評(píng)——全詩四句,實(shí)寫→景寫→理寫→行寫,環(huán)環(huán)相扣。詩人以小滿節(jié)氣為鏡,照見自己的“缺”,卻不哀不怨,反因千年習(xí)俗的啟示而釋然;最后用一聲帶著時(shí)代旋律的哼唱和一次腳踏實(shí)地的廚房勞作,完成了精神的落地。語言詼諧平易,情感克制溫潤(rùn),既有市井的鮮活,又有文人的通透,更在不經(jīng)意間與一個(gè)民族的“富起來”同頻共振。所謂“小滿有得”,得的不是滿盆滿缽,而是在未滿中認(rèn)出恰好、在清貧中哼歌做飯、在時(shí)代中找到自己位置的那份從容與希望。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block">陳仁之意境玉雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">俗境藏哲思 小滿悟平生——品讀琢玉人《小滿有得》</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 拋開時(shí)代敘事視角,此詩立足市井人情與節(jié)氣禪理,以世俗日常小事入詩,借小滿“忌大滿、貴留白”的傳統(tǒng)處世智慧,寫盡普通人于清貧境遇里的自洽心境,短小篇幅兼具生活意趣與修身情懷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 全詩以生活化物象起興,摒棄山水田園慣用意象,選取錢包、晨霧、廚臺(tái)等煙火事物,落筆皆是人間常態(tài),讀來親切質(zhì)樸,毫無文人詩詞的疏離之感。首句活用雙關(guān)妙筆,將錢包拮據(jù)比作小滿未滿之態(tài),以“害羞開”擬人寫囊中清淺,沒有憤懣嗟嘆,只用詼諧淺語描摹生活實(shí)況,把日子里的清簡(jiǎn)窘迫寫得平和淡然,盡顯隨性灑脫的性情。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">陳仁之意境玉雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第二句融節(jié)氣風(fēng)物入內(nèi)心狀態(tài),小滿多晨霧彌漫,天地朦朧不清,恰如身處平淡境遇中,前路浮沉未定,心中偶有迷茫悵然。詩人借眼前迷蒙之景,映照自身心緒起伏,景隨情生,情景相融,淡淡心緒藏于節(jié)氣風(fēng)光之中,內(nèi)斂又真切。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第三句為全詩心境轉(zhuǎn)折點(diǎn),亦是禪理內(nèi)核所在。世代傳承的節(jié)令習(xí)俗循時(shí)而至,亙古不變,從來無人能夠規(guī)避。世人皆求圓滿順?biāo)欤M自古恪守未滿即是常態(tài)的自然規(guī)律,世間萬事本就難臻極致圓滿,缺憾本就是人生固有模樣。詩人由節(jié)令規(guī)律反觀自身境遇,豁然看淡眼下不如意,明白清貧留白亦是生活本貌,不必強(qiáng)求事事豐盈,這份通透,正是從千年民俗里悟來的生活本心。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">陳仁之意境玉雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 末句收束于尋常煙火日常,將悟透哲理后的心境付諸平實(shí)行動(dòng)??v使生活尚有缺憾,依舊心懷向好期許,哼唱心愿,安然步入廚臺(tái)打理日常三餐。不怨境遇清貧,不嘆世事難全,于一粥一飯的瑣碎煙火里堅(jiān)守?zé)岢溃谖礉M之境中安守本心,在平凡煙火里靜待日子慢慢向好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 整首詩作由淺入深,從生活實(shí)景寫到內(nèi)心迷茫,再借傳統(tǒng)節(jié)俗參悟人生道理,最終歸于煙火日常。通篇緊扣小滿文化內(nèi)核,不寫農(nóng)桑景致,不抒閑情雅趣,獨(dú)以平民視角悟處世之道。所謂小滿有得,便是悟透人生難全之理,接納生活缺憾,在未滿的歲月里,守平常心,做尋常事,懷向上心,安然度日,知足自樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陳仁簡(jiǎn)介:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陳仁,號(hào)龜居廬主,昵稱琢玉人,1964 年出生。他是廣西工藝美術(shù)領(lǐng)域一位低調(diào)的人物,憑借自身才華榮獲廣西工藝美術(shù)大師的稱號(hào)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 擔(dān)任廣西嶺南印社藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、桂林疊彩詩社副社長(zhǎng)、桂林七星美協(xié)常務(wù)理事以及桂林雅祺書畫院高級(jí)研究員等職務(wù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在詩詞創(chuàng)作領(lǐng)域,展現(xiàn)出一定的天賦與造詣。他的詩作往往蘊(yùn)含著對(duì)生活的獨(dú)特洞察和深刻思考。他以細(xì)膩且真實(shí)的筆觸,描繪生活中的細(xì)微之處,將平凡化為深刻的哲理。其作品沒有華麗的辭藻堆砌,卻能在質(zhì)樸中傳遞出對(duì)人生、人性和生命的思索。他的詩詞風(fēng)格自成一體,語言平實(shí)而有力,既蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵,又能讓讀者在閱讀中感受到真誠與溫暖,因而得到部分詩詞愛好者的關(guān)注與欣賞。</b></p>