<p class="ql-block"> 第二次來到安徽壽縣是2026年5月11日，我和老伴在是否開車去猶豫不決，因為從南京去壽縣是有高鐵的，但考慮到這次并不是只去壽縣古城，還要去八公山和安豐塘，這兩個景點一北一南，特別是安豐塘，離壽縣縣城大約有30公里，最后還是決定開車去，先到八公山，然后去壽縣縣城，最后去安豐塘。</p><p class="ql-block"> 八公山，又稱淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山，位于安徽省淮南市八公山區(qū)，景區(qū)面積120.41平方公里，距離淮南市和壽縣都是15公里，八公山歸淮南市、鳳臺縣、壽縣三地管轄。</p><p class="ql-block"> 八公山屬于淮河以南丘陵地帶，海拔一般在100米以上，最高點白鄂山海拔241.2米。</p><p class="ql-block"> 八公山既是國家地質公園，也是國家森林公園，2003年7月31日還被評為國家4A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 我們先參觀了《淮南子》文化園。</p><p class="ql-block"> 《淮南子》成書于漢武帝建元二年（公元前139年），書又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是西漢皇族淮南王及其以“八公”為首的主要門客集體編撰的一部哲學、道家著作，原書內篇二十一卷、中篇八卷、外篇三十三篇。至今存世的只有內篇，現(xiàn)今大多對內篇進行刪減后再出版。這部書的思想內容以道家思想為主，同時夾雜著先秦各家的學說，“說林、說山、人閑諸多紀古事”，故《漢書.藝文志》將之列為雜家類書。梁啟超說：“《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府，其書博大而和有條貫，漢人著述中第一流也?！焙m說：“道家集古代思想的大成，而淮南書又集道家的大成。”</p> <p class="ql-block"> 《淮南子》的編撰者：劉安和他的八位門客，他們分別是：蘇飛、李尚、左吳、田由、雪被、毛被、伍被、晉昌，世稱“八公”。</p> <p class="ql-block"> 淮南子文化館是展示《淮南子》文化與八公山歷史的核心場館，2024年5月建成開放，總面積1350平方米。</p> <p class="ql-block"> 淮南子文化館大門</p> <p class="ql-block"> 劉安（公元前179～前122年）西漢文學家、思想家，沛郡豐縣（今江蘇徐州市豐縣）人，生于淮南壽春邑（今安徽省淮南市壽縣）漢高祖劉邦之孫、淮南王劉長之子。漢文帝十六年（公元前164年），被封為淮南王，時年十六歲。南宋史學家高似孫在《子略》中贊譽淮南王劉安為“天下奇才”。中國悠悠五千年的歷史長河中，濟濟多士，劉安何以被稱為“天下奇才”？</p><p class="ql-block"> 劉安在諸侯王中獨樹一幟，《史記.淮南衡山列傳》稱劉安“為人好讀書鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁”。潛心讀書使他涉獵廣泛，學識淵博，才思敏捷，又具有探索創(chuàng)新精神。他廣納天下賢士，為國計長遠，著書立言，一生著述豐富，碩果累累。在自然科學、文學哲學、音樂等眾多領域，多有建樹，為后代留下了一座知識寶庫。</p> <p class="ql-block"> 《淮南子》記載使用的這種“測濕儀”，利用了炭吸濕性強的特點，借助天平原理測量干濕，比達.芬奇于15世紀時設計出的濕度計要早1000多年。</p> <p class="ql-block">天平式濕度計</p> <p class="ql-block"> 在《淮南子.天文訓》中，首次完整、科學記載二十四節(jié)氣名稱及順序，將先秦以來零散的節(jié)氣知識系統(tǒng)化。此前《呂氏春秋》等文獻僅記載了部分節(jié)氣，而《淮南子》補齊了全部二十四個節(jié)氣，與后世沿用的體系完全一樣。</p><p class="ql-block"> 《淮南子》一書于漢武帝建元二年（公元前139年）奉獻給朝廷，隨后在太初元年（公元前104年）被正式納入《太初歷》，作為國家法定歷法頒布全國。</p><p class="ql-block"> 《淮南子》并非憑空想象，而是基于嚴密的天文觀測和數(shù)學計算，建立了“天人合一”的歷法模型。其創(chuàng)立過程有三個步驟：</p><p class="ql-block">1.以北斗斗柄指向為基準，即通過觀察北斗斗柄每日運行方向；</p><p class="ql-block">2.結合圭表測影驗證太陽周年運動；</p><p class="ql-block">3.參照二十八宿位置校準天文坐標。</p><p class="ql-block"> 二十四節(jié)氣不僅是時間刻度，更是融合氣候、農事與民俗的綜合體系，用于指導農業(yè)生產。</p><p class="ql-block"> 2016年，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，被譽為“中國的第五大發(fā)明”。</p> <p class="ql-block"> 《淮南子》的闡述蘊含了博大精深的思想體系。</p> <p class="ql-block"> “登高使人欲望，臨深使人欲窺，處使然也。”</p><p class="ql-block"> ——《淮南子.說山訓》</p><p class="ql-block">“夫井魚不可與語大，拘于隘也；夏蟲不可與語寒，篤于時也；曲士不可與語至道，拘于俗，束于教也?！?lt;/p><p class="ql-block"> —— 《淮南子.原道訓》 </p><p class="ql-block">“故不學之，與學也，</p><p class="ql-block">猶喑聾之比于人也?！?lt;/p><p class="ql-block"> ——《淮南子.泰族訓》</p><p class="ql-block">《淮南子》強調學習眼界要開闊，深度要拓展，勿受客觀因素限制，凸顯學習之重要。</p> <p class="ql-block"> “蚓無筋骨之強，爪牙之利，上食晞堁，下飲黃泉，用心一也?！?lt;/p><p class="ql-block"> ——《淮南子.說山訓》</p><p class="ql-block">《淮南子》以蚯蚓為例，告誡世人，學習要用心專一，方得成功。</p><p class="ql-block"> “謂學不暇者，雖暇亦不能學矣?！薄痘茨献?說山訓》</p><p class="ql-block">《淮南子》指出，學習是一個持續(xù)不斷的過程，需要持之以恒地努力和堅定的決心。</p> <p class="ql-block"> 成語是我國傳統(tǒng)文化經典的精粹之一。《淮南子》作為我國思想文化史上一部重要著作，共創(chuàng)造出數(shù)百條成語，成為我國成語典故出處的重要源泉，淮南也因此成為中國成語典故之城。</p><p class="ql-block"> 《淮南子》中成語的來源有四個方面：</p><p class="ql-block">一是神話傳說，如女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、共工觸山等；</p><p class="ql-block">二是寓言故事，如塞翁失馬、伯玉知非、削足適履等；</p><p class="ql-block">三是歷史事件，如舜耕歷山、大禹治水、寢丘之志等；</p><p class="ql-block">四是文獻作品的名句，如眾議成林、夜以繼日、出生入死等。</p><p class="ql-block"> 《淮南子》的成語出處主要有這樣兩類：</p><p class="ql-block">一是《淮南子》文本原創(chuàng)的成語，有的在《淮南子》就已成定型的成語，有的是通過一些方法，如：概括、減字、增字、換字以及調序，使之成為現(xiàn)在通用的定型成語；</p><p class="ql-block">二是《淮南子》引申沿用的成語，</p><p class="ql-block">（1）是源自先秦諸子典籍的成語；</p><p class="ql-block">（2）源于其他文獻典籍的成語。</p><p class="ql-block"> 《語出淮南子》書中收錄源自《淮南子》的成語349條，源自“淮南國”的成語29條，源自八公山的成語22條，成語主詞條合計400條，與主詞條同義或字序不同的有600條，累計逾1000條。</p> <p class="ql-block">百川歸海 ——《淮南子.汜論訓》</p><p class="ql-block">一葉知秋 ——《淮南子.說山訓》</p><p class="ql-block">塞翁失馬焉知非福</p><p class="ql-block"> ——《淮南子.人間訓》</p><p class="ql-block">澹泊明志寧靜致遠</p><p class="ql-block"> ——《淮南子.魚水訓》</p><p class="ql-block">一寸光陰一寸金</p><p class="ql-block"> ——《淮南子.原道訓》</p> <p class="ql-block"> 中國豆腐，名揚天下?；茨贤鮿舶l(fā)明豆腐的記載，最早出自南北朝梁代謝綽《宋拾遺錄》：“豆腐之術，三代前后未聞。此物至漢淮南王安始傳其術于世?！泵鞔顣r珍《本草綱目.谷部.豆腐》載：“豆腐之法，始于漢淮南王劉安。”此后許多文獻有類似記述。</p> <p class="ql-block">明松堂國學館</p> <p class="ql-block">八公仙境，豆腐故里。</p> <p class="ql-block"> 路過一個休閑區(qū)域，很多人在休息，我們看有很多大鼓，敲了一會兒鼓點子。</p> <p class="ql-block"> 路標指示淮南王宮向左上山。</p> <p class="ql-block"> 上山的路經過石林區(qū)。</p><p class="ql-block"> 石林是八公山景區(qū)中重要的地質景觀。石林連綿不斷，蔚為壯觀，出露面積約30萬平方米，出露高度1.5～5.9米。</p><p class="ql-block"> 大約7億年前，八公山一帶曾是淺海灘，海灘上散布著大量的石塊碎屑，后來地殼運動，八公山一帶沉入海底，石塊碎屑被擠壓形成了巖石，經過千萬年的地殼運動，便形成了今天的石林景觀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 上山的青石步道兩邊都是這樣的石林。</p> <p class="ql-block"> 漢淮南王宮，是2001年為紀念西漢淮南王劉安而建的，所在之處是傳說中的煉丹谷。王宮占地5500平方米，為二進院落的仿漢代建筑，整體風格雄偉壯觀，突顯漢家氣象。大門匾額“漢淮南王宮”五個大字有著名畫家、雕塑家韓美林題寫。</p> <p class="ql-block"> 雁魚燈，是一種古代燈具。整體作鴻雁回首銜魚佇立狀。這種裝飾燈寄托了古代人們追求美好、富裕生活的愿望。</p> <p class="ql-block"> 漢淮南王宮山門前有88級青石臺階。</p> <p class="ql-block"> 宮內主殿安放著劉安鑄銅塑像，像高3.3米，重1.5噸，劉安手捧書卷，神態(tài)安詳，集王者、學者、道家氣度于一身。</p> <p class="ql-block"> 穿過王宮后門，沿青石步道再走280米可去升仙臺。</p> <p class="ql-block"> 當日氣溫達到31度，10點多鐘的太陽光已經很強烈，但青石步道兩邊的樹蔭讓人少了一點悶熱。</p> <p class="ql-block">登高臺</p> <p class="ql-block"> 升仙臺，又稱登高臺，按照道家八卦方位建成八角形，共三層，最高層鑲嵌陰陽魚圖案。</p> <p class="ql-block"> 陰陽魚圖案。相傳此處即是劉安得八公傳授道法后，“白日飛天”之處。</p> <p class="ql-block"> 傳說雞犬舔啄煉丹余渣后也隨之升天，這便是著名典故“一人得道雞犬升天”的來由。</p> <p class="ql-block"> 傳說很美好，劉安夢想得道升天，但現(xiàn)實是：劉安長期暗中積蓄力量，圖謀叛亂。五朔五年（公元前124年）其子劉遷與“八公之一”的雷被比劍被誤傷，劉安罷免雷被的郎中官職，雷被逃至長安告狀，引發(fā)朝廷調查。因漢武帝未深究，劉安未起兵。后其孫劉建因家事不平向朝廷告發(fā)，謀反計劃徹底暴露，其心腹“八公之一”的伍被向官府自首告密。劉安自刎而死，其王后荼、太子劉遷被處死，參與謀反的門客及黨羽數(shù)千人被族誅或連坐處死，淮南國被廢除。</p><p class="ql-block"> 劉安的一生充滿了矛盾：既是編撰《淮南子》、發(fā)明豆腐的文化巨人，又是企圖挑戰(zhàn)皇權的政治失敗者。</p> <p class="ql-block">石林</p> <p class="ql-block"> 出了八公山景區(qū)，我們就在景區(qū)外面的小店吃了當?shù)靥厣奈顼垼阂蝗艘煌牖茨吓Ｈ鉁?，一盤紅燒豆腐，再配一塊當?shù)靥厣娘?，價廉物美！</p><p class="ql-block"> 吃完中飯，我們前往壽縣縣城事先定好的萬儷酒店休息。</p> <p class="ql-block"> 下午四點我們來到壽縣古城南門外的春申廣場，廣場上有春申君黃歇“駟駕銅像”雕塑，形象再現(xiàn)了這位戰(zhàn)國名相駕馬遠眺，威儀赫赫的風采。</p> <p class="ql-block"> 在廣場的盡頭，建有記載春申君豐功偉績的文化墻。</p><p class="ql-block"> 春申君黃歇也是長三角的集體記憶，在上海就有春申路、春申塘等地名。</p> <p class="ql-block"> 在春申廣場的西北角有一塊石碑，上書：國家歷史文化名城。</p> <p class="ql-block"> 在春申廣場的北邊是護城河。</p> <p class="ql-block">南門（通淝門）</p> <p class="ql-block"> 在古城南門東墻上，嵌有一塊刻有行刺狀武士的石刻，記錄了春申君黃歇晚年被李園刺客刺殺的歷史悲劇，與廣場上的輝煌雕像形成鮮明的對照。</p> <p class="ql-block"> 在古城南門東南角有一五代十國國時期（公元10世紀）鑄造的穎州（今安徽阜陽市）開元寺大銅鐘。其青銅質地，葵邊園頂，配有鐵環(huán)系鈕，約2500公斤，鐘身鐫刻有724字銘文，詳細記載了鑄造始末，是研究當時宗教、冶金與社會狀況的重要實物資料。</p><p class="ql-block"> 大銅鐘約在明末清初（14世紀）從穎州南運到壽州（今壽縣）。</p> <p class="ql-block"> 站在南門上極目遠眺，正好有一隊學生集體行走在大路上。</p> <p class="ql-block"> 在南門城樓上參觀了壽縣古城墻展覽。</p> <p class="ql-block"> 在西大街孔廟的旁邊，是壽縣圖書館分館，這座樓叫“奎光樓”。始建于康熙年間，初叫“奎神祠”，乾隆年間在此基礎上建了三層樓。道光元年（1821年），知州龔式谷鑒于原樓年久失修，于原址改建為奎光閣，閣為三層，高二十米，木結構，六角形，逐層收縮，飛檐斗拱，為古代孔廟藏書的地方。目前樓內設有壽縣圖書館打造的“悅讀壽春.奎光樓城市書店”。</p> <p class="ql-block"> 奎光樓與西側的孔廟屬于簧學古建筑群的一部分，是全國重點文物保護單位壽縣孔廟建筑群的重要組成部分，現(xiàn)在為3A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">櫺星門</p> <p class="ql-block"> 壽縣孔廟始建于唐代，移建于元代，現(xiàn)存明清時期古建筑群面積5739.05平方米，是全省現(xiàn)存建筑體量最大的孔廟，為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">大成殿</p> <p class="ql-block">萬世師表</p> <p class="ql-block"> 沿著西大街走到底就是西門，又叫定湖門。</p> <p class="ql-block"> 壽春鎮(zhèn)總兵署（鎮(zhèn)臺衙門）始建于明代，原為明代大察院，清乾隆年間改為壽春鎮(zhèn)總兵署。建筑坐北朝南，現(xiàn)存門屋和鼓、樂二廳。該建筑2017年5月由淮南市人民政府公布為第六批市級文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 照片中拍的是壽縣的一種點心，滿大街都有的賣，這個點心的名字叫“大救駕”。據(jù)說這還和趙匡胤有關。</p><p class="ql-block"> 作為后周名將及北宋的開國皇帝，趙匡胤在公元956年左右，隨周世宗柴榮征伐南唐，率兵圍攻壽州（今壽縣），立下了赫赫戰(zhàn)功。相傳趙匡胤食了這種點心后恢復了體力，就把這種點心叫做“大救駕”，寓意有救駕之功。</p> <p class="ql-block"> 夕陽西下時來到東門，在夕陽的照耀下門洞紅彤彤的，可惜人流車流量太大，始終拍不好。</p> <p class="ql-block"> 走到南門時，已是華燈初上時，南門的門洞拍出來很雄偉。</p> <p class="ql-block"> 燈光下的南門。</p> <p class="ql-block"> 2026年5月12日早上，我們開車前往離壽縣縣城30公里外的安豐塘。說起來只有30公里，但導航說需要40分鐘，主要走的都是鄉(xiāng)間小路，還遇上一個集市，所以我們開了50分鐘。首先參觀了在安豐塘北岸邊的“安豐塘（芍陂）.孫叔敖紀念館”。</p><p class="ql-block"> 這張照片是孫叔敖紀念館的大門。孫叔敖紀念館，又名：楚相祠、芍陂祠、安豐塘祠、孫公祠，占地3300平方米，共三進院落。</p> <p class="ql-block"> 這是第二進院落。</p> <p class="ql-block"> 在第二進院落周邊建筑里是芍陂展覽。</p> <p class="ql-block"> 安豐塘在壽縣城南30公里處，為四面筑堤的平原水庫。古名：芍陂（que bei音：確碑），宋代始至今稱之為安豐塘。</p><p class="ql-block"> 芍陂是我國古代四大水利工程（芍陂、漳河渠、都江堰、鄭國渠）之一，修建于春秋楚莊王時期（公元前613～前591年），距今已有2600多年的歷史，為楚相孫叔敖所建。</p><p class="ql-block"> 芍陂選址科學，工程布局合理，它的創(chuàng)建為后來的大型水利工程提供了寶貴的經驗。</p> <p class="ql-block">安豐塘圖等</p> <p class="ql-block"> 芍陂興建后，歷朝歷代都有修整，東漢王景、劉馥，晉劉頌，南北朝劉義欣，隋朝趙軌，以及其后的宋、元、明、清各代均有修竣。由于歷代豪強搶占，戰(zhàn)亂頻繁，到建國前夕，芍陂灌溉面積已不足8萬畝。</p><p class="ql-block"> 新中國成立后，芍陂灌區(qū)人民在黨和政府的領導下，艱苦奮斗，對芍陂進行了綜合治理，溝通了淠河總干渠，引來了大別山區(qū)的佛子嶺、磨子潭、響洪甸三大水庫之水，成為淠史杭灌區(qū)一座中型反調水庫，蓄水一億立方米，灌溉面積達到了67萬畝。</p><p class="ql-block"> 1986年，安徽省人民政府公布芍陂遺址為安徽省重點文物保護單位，1988年，國務院將其公布為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 在展廳的玻璃展柜里展出的有關芍陂的書籍。</p> <p class="ql-block"> 庭院里的樹上掛滿了祈福的紅帶子。</p> <p class="ql-block"> 這張照片是孫公祠。</p><p class="ql-block"> 楚莊王九年（公元前605年）前許，孫叔敖主持興建了我國最早的大型引水灌溉工程——期思雩婁灌區(qū)。在史河東岸鑿開石嘴頭，引水向北，稱為清河；又在史河下游東岸開渠，向東引水，稱為堪河，利用這兩條引水河渠，灌溉史河、泉河之間的土地。清河長90里，堪河長40里，后世稱其為“百里不求天灌區(qū)”。經過后世不斷續(xù)建、擴建，灌區(qū)內有渠有陂，引水入渠，由渠入陂，開陂灌田，形成了一個“長藤結瓜”式的灌溉體系。這一灌區(qū)的興建，大大改善了當?shù)氐霓r業(yè)生產條件，提高了糧食產量，滿足了楚莊王開拓疆土對軍糧的需求，因此，《淮南子》稱：“孫叔敖決期思之水，而灌雩婁之野，莊王知其可以為令尹也。”</p><p class="ql-block"> 楚莊王知人善任，深知水利對于治理國家的重要，任命治水專家孫叔敖擔任令尹（相當于宰相）的職務。</p> <p class="ql-block"> 孫叔敖當上了楚國的令尹后，繼續(xù)推進楚國的水利建設。楚莊王十七年（公元前597年）左右，主持興建了芍陂灌溉工程，因水流經過芍亭而叫芍陂。</p><p class="ql-block"> 芍陂工程在安豐城（今壽縣境內）附近，位于大別山的北麓余脈，東、南、西三面地勢較高，北面地勢低洼，向淮河傾斜。每逢夏秋雨季，山洪爆發(fā)，形成澇災；雨少時又常常出現(xiàn)旱災。當時這里是楚國的北疆農業(yè)區(qū)，糧食生產的好壞對當時的軍需民用關系極大。孫叔敖根據(jù)當?shù)氐牡匦翁攸c，組織當?shù)厝嗣駥|面的積石山、東南面的龍池山和西面六安龍穴山流下來的溪水匯集于低洼的芍陂之中，修建了五個水門，以石質閘門控制水量，“水漲則開門以疏之，水消則閉門以蓄之”。后來在西南又開了一道子午渠，上通淠河，擴大了芍陂的灌溉水源，使芍陂達到了“灌溉萬頃”的規(guī)模。芍陂建成后，安豐一帶每年都生產大量的糧食，并很快成為楚國的經濟要地。楚國更加強大起來，打敗了晉國，楚莊王一躍成為“春秋五霸”之一。</p><p class="ql-block"> 三百多年后，楚考烈王二十二年（公元前241年），楚國被秦國打敗，考列王便把都城遷到了這里，改壽春為郢。這固然出于軍事上的需要，也是水利奠定了這里的經濟地位。</p><p class="ql-block"> 為感戴孫叔敖的恩德，后代子孫在芍陂等地建祠立碑，稱頌和紀念他的歷史功績。</p> <p class="ql-block">孫叔敖簡介</p> <p class="ql-block">中國重要農業(yè)文化遺產</p><p class="ql-block">安徽壽縣芍陂.安豐塘及灌區(qū)農業(yè)系統(tǒng)</p> <p class="ql-block">安豐塘</p> <p class="ql-block">天下第一塘</p> <p class="ql-block"> 最后用我老伴的一首詞結束這個美篇。</p><p class="ql-block">行香子 閑游壽縣有感</p><p class="ql-block">作者 顧志堅</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壽縣城頭，淮水悠悠。</p><p class="ql-block">驀轉首、宋垣猶留。</p><p class="ql-block">賓陽門下，千載春秋。</p><p class="ql-block">看墻中磚，云中月，河中舟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八公山下，豆腐香流。</p><p class="ql-block">想劉安、丹鼎曾謀。</p><p class="ql-block">草木兵影，淝水沉浮。</p><p class="ql-block">嘆古時人，今時我，一時休。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安豐塘闊，古匠精構，</p><p class="ql-block">竟能保、旱澇皆收。</p><p class="ql-block">前人智慧，幸運今瞅。</p><p class="ql-block">愿風兒輕，云兒淡，魚兒游。</p><p class="ql-block"><br></p>