<p class="ql-block">龍門石窟位于河南省洛陽市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國各大石窟之首。</p> <p class="ql-block">上海老友赴河南洛陽，千年石窟尋古韻。一路同行，步履從容，今日相聚世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟，賞山河盛景，品千年風(fēng)華，老友相伴，旅途皆歡！</p> <p class="ql-block">1961年，龍門石窟被國務(wù)院列入首批全國重點文物保護單位；2000年，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2007年，被國家旅游局列入全國首批“5A級旅游景區(qū)”。</p> <p class="ql-block">龍門由大禹在治水中所開鑿，魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此，其石窟則于北魏孝文帝遷都洛陽（493年）之際開鑿，唐朝時期大規(guī)模擴建，宋代增建木構(gòu)建筑，累計開鑿400多年，現(xiàn)存窟龕2345座，造像10萬余尊，碑刻題記2800余塊，南北長達1公里，園區(qū)總面積31.7平方千米。？</p> <p class="ql-block">龍門石窟使外來的石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化的趨勢，是中國石窟藝術(shù)的“里程碑”；并對日本奈良東大寺、韓國石窟庵、香港天壇大佛的造像產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽為“世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫”。</p> <p class="ql-block">龍門石窟景區(qū)主要由西山石窟、東山石窟、白園和香山寺四大景點構(gòu)成，多為皇家貴族所建，其中有武則天根據(jù)自身容儀雕刻的盧舍那大佛、孝文帝為馮太后鑿古陽洞、蘭陵王孫于萬佛洞造像、李泰為長孫皇后造賓陽南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無量壽佛等；還經(jīng)歷了天竺、新羅、吐火羅、康國等外國人營造，發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱、景教瘞穴等，是全世界國際化程度最高的石窟。</p> <p class="ql-block">龍門大橋</p><p class="ql-block">三孔空腹式石拱橋，仿照趙州橋建造，1962年建成，是龍門石窟標(biāo)志性建筑，陳毅元帥題寫“龍門”二字就在橋下入口處。</p><p class="ql-block">伊河</p><p class="ql-block">黃河支流洛河的支流，穿過龍門兩山之間，古稱伊闕，龍門石窟就依伊河兩岸開鑿。</p> <p class="ql-block">禹王池</p> <p class="ql-block">“十字卷碑”位于龍門西山北端潛溪寺之南，由宋代道教哲理大師陳摶所書。歷史上，陳摶墨跡以”十字卷碑”較為著名。此卷碑有兩種板式：一為橫板式；一為豎板式。藏于龍門石窟的墨跡為橫板式，豎板式藏于華山。</p><p class="ql-block">龍門石窟陳摶所書十字卷碑高68厘米，寬200厘米。上刻”開張?zhí)彀恶R奇逸人中龍”十個大字。此句是用來贊頌道家始祖老子的?！妒酚洝酚涊d孔子到洛陽向老子求教禮樂制度，見到老子后贊佩到：”至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天，吾今日見老子，其猶龍邪！</p> <p class="ql-block">伊闕佛龕之碑（也叫褚遂良碑）</p><p class="ql-block">唐貞觀十五年（641年），唐太宗的兒子魏王李泰，為紀(jì)念自己的母親長孫皇后、祈福功德，在龍門開窟造像，立下這塊巨碑。</p> <p class="ql-block">賓陽中洞三壁分別造像一鋪，正壁的一佛二弟子二菩薩和南北兩側(cè)壁的一佛二菩薩，分別表示過去、現(xiàn)在、未來”三世佛”。洞窟前壁自上而下有三組大型浮雕，上層為維摩、文殊對坐，中間為兩幅佛本生故事，下層為帝后禮佛圖。其中北側(cè)為孝文帝及侍從禮佛圖，南側(cè)為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖，雕刻精美絕倫，具有極高的藝術(shù)和歷史價值。賓陽中洞的整個設(shè)計意匠，是中國六世紀(jì)初葉佛教石窟寺廟堂樣式的重要代表。</p> <p class="ql-block">賓陽三洞</p><p class="ql-block">賓陽洞是我國正史中唯一明確記載開緣由、過程及用工等內(nèi)容的皇家石窟工程。據(jù)《魏書》記載，賓陽洞是景明初北魏宣武帝元恪為其父母孝文帝元宏和文昭皇太后所開鑿的功德窟。永平時，中尹劉騰又為宣武帝開鑿石窟一所,合為三所，分別是現(xiàn)在的賓陽中洞、南洞和北洞，合稱賓陽三洞。工程始于景明元年（500年），終于正光四年（523年），歷時24年，用工802366個，后因?qū)m廷內(nèi)亂而未全部竣工，僅完成了居中的賓陽中洞，南北二洞主體造像至唐朝初年完成。</p> <p class="ql-block">賓陽南洞</p><p class="ql-block">南洞系北魏宣武帝為文昭皇太后發(fā)愿開鑿，北魏時期僅完成洞窟的外立面、內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)及窟頂蓮花藻井雕刻，未及造像即輟工。據(jù)窟外北側(cè)的《伊闕佛龕之碑》記載，完工于貞觀十五年（641年）十一月?？邇?nèi)正壁主尊佛像高8.60米，結(jié)跏趺坐于長方形束腰須彌座上，面相、軀體及服飾已擺脫北魏”秀骨清像”“褒衣博帶”的視覺特征，面容飽滿，肩胸寬厚，衣紋刻劃也由直平階梯式變?yōu)閳A刀刀法。該洞是初唐造像藝術(shù)的重要代表，在研究初唐雕刻藝術(shù)風(fēng)格和造型方面具有十分重要的地位。</p> <p class="ql-block">敬善寺洞</p><p class="ql-block">唐高宗顯慶、龍朔年間(656-663年）開鑿，功德主系唐太宗第十子紀(jì)王李慎之母、紀(jì)國太妃韋氏，窟內(nèi)造阿彌陀佛五十二菩薩，前室造二菩薩、二力士像，該窟造像題材及布局組合較為特殊。</p> <p class="ql-block">摩崖三佛</p><p class="ql-block">唐武周時期洞窟。因未鑿出封閉的洞窟而采用開放露天的形式雕造出三尊坐佛及其脅侍而得名。整組造像突出居中而坐的彌勒佛的至尊地位，反映了武則天利用佛教彌勒信仰為稱帝制造輿論的事實，工程隨武周政權(quán)結(jié)束而中輟，所留下的半成品是研究雕刻工序的重要資料。附視頻</p> <p class="ql-block">鑼鼓泉</p><p class="ql-block">位于龍門西山中部偏北之山巖上，有溶洞數(shù)個，泉水自洞懸流而下，如用物堵塞洞口，洞內(nèi)水聲若鑼鼓聲，因此而得名。</p> <p class="ql-block">珍珠泉</p><p class="ql-block">位于龍門西山中部鑼鼓洞南邊上方約2米處，泉口呈圓穴狀，直徑約1米，水底有細(xì)泡自石穴中涌出，緩緩上升，狀若串珠，故有珍珠泉之名。</p> <p class="ql-block">洛陽牡丹石，又名牡丹玉，因墨綠色的石體上嵌有天然形成的以白色、青色為主的牡丹花形圖案，故而得名。其花形逼真，花姿百態(tài)，圖案清晰、淡雅，有很高的觀賞價值。</p> <p class="ql-block">梅花玉</p><p class="ql-block">是我國特有的歷史名玉，產(chǎn)于河南洛陽。因其天然的花紋酷似梅花，故稱”梅花玉”。梅花玉富含鐵、鋅、鈉、鎂、鉀、鈣等微量元素，具有極高的收藏價值。</p> <p class="ql-block">唐高宗時期開鑿洞窟。位于龍門西山中段，因洞內(nèi)南北兩壁雕刻有一萬五千尊小佛像，故名”萬佛洞”</p> <p class="ql-block">萬佛洞布局嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，既展現(xiàn)了佛國的神圣與莊嚴(yán)，又使凈土世界溫馨的和風(fēng)撲面而來。由宮廷內(nèi)官和僧尼主持建造的阿彌陀五十二菩薩與”一萬五千佛”的造像組合，是龍門石窟唐代洞窟新出現(xiàn)的形式，體現(xiàn)了宮廷內(nèi)流行的佛教信仰時尚。</p> <p class="ql-block">清明寺</p><p class="ql-block">前后室結(jié)構(gòu)。正壁造阿彌陀及菩薩三尊大像。其他小龕造舨唐精飾巧。特別是菩薩姿態(tài)優(yōu)美，服飾多變，眾多造像題記反映了唐高宗初年關(guān)中大移民的史實。</p> <p class="ql-block">惠簡洞</p><p class="ql-block">位于龍門西山中段，是西京（長安）法海寺僧惠簡為唐高宗、武則天等皇室成員所修的功德窟。單室結(jié)構(gòu)，窟內(nèi)正壁主尊為善咖趺坐的大型彌勒像，兩側(cè)侍脅弟子、菩薩，因主佛及右側(cè)弟子阿難面相酷似奉先寺主尊盧舍那佛和右側(cè)弟子阿難，又俗稱“小奉先寺”</p> <p class="ql-block">老龍洞慈香窯</p><p class="ql-block">唐代洞窟，由自然溶洞開鑿而成，其平面呈長烏蹄形，頂部近似穹窿頂?？邇?nèi)壁面遍布大小不一的佛龕,分布無規(guī)律，造像內(nèi)容豐富。</p> <p class="ql-block">唐代洞窟～老龍洞，附視頻</p> <p class="ql-block">老龍窩泉</p><p class="ql-block">位于龍門西山中段老龍洞北側(cè)，為一南北狹長水池，泉水自山竅深處涌出，聚于池中形成深潭。潭水幽靜碧綠，中生翠綠水草，飲之甘冽。相傳大禹治水鑿龍門時得一名叫“應(yīng)龍”的神龍相助，此處即神龍臥榻休憩之所，故稱老龍窩。</p> <p class="ql-block">蓮花洞因在維修中，未對游客開放。</p> <p class="ql-block">我們只能從蓮花洞的現(xiàn)場宣傳廣告中，獲取其美景，來彌補遺憾。</p> <p class="ql-block">石壁上的郭公路、方公路，可不是現(xiàn)代公路，是清代兩位洛陽知縣：郭朝鼎、方有光，先后重修龍門臨崖古道，百姓感念恩情刻下的功德字，和唐代石窟不是一個年代，是古人修橋鋪路行善的見證。</p> <p class="ql-block">普泰洞</p><p class="ql-block">北魏洞窟。馬蹄形平面，穹窿頂。正壁設(shè)壇，上造一佛二弟子二菩薩像，南北壁各開一盈頂天幕大龕，龕楣刻“佛本行”、“維摩詰經(jīng)變”等故事。</p> <p class="ql-block">趙客師洞</p><p class="ql-block">北魏始鑿，唐代續(xù)造完成。馬蹄形平面，穹窿頂。正壁設(shè)壇，其一佛二弟子二菩薩為唐代造像，南北壁均有大小不一的龕像。</p> <p class="ql-block">破洞（唐）</p><p class="ql-block">穹隆頂。橢圓形平面。正壁無主題造像，四壁密鑿有龕造像。西壁一栱龕為唐高祖之妃劉氏為其子道王元慶所造。</p> <p class="ql-block">奉先寺原名大盧舍那像，為唐高宗主持經(jīng)營的皇家造像工程，咸亨三年（672年）皇后武則天曾助錢兩萬貫，上元二年(675年）功畢。</p><p class="ql-block">奉先寺是龍門石窟中最大的一處摩崖像龕。南北寬34米，東西深38米，大像龕環(huán)北、西、南三壁雕一坐佛.二弟子、二菩薩，二天王、二力士共九身大像。</p><p class="ql-block">盧舍那意為光明普照之意，盧舍那佛是華嚴(yán)宗敬奉的主尊，為“報身佛”。大佛面相飽滿，眉如新月，雙目俯視，慈祥而端莊，睿智而明朗，形象生動而逼真，達到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。這組群雕像規(guī)模宏大、氣勢磅礴、雕刻精湛，體現(xiàn)了大唐帝國強大的物質(zhì)力量和精神力量，顯示出唐代雕刻藝術(shù)的最高成就，是唐代這一偉大時代的象征，是東方佛教藝術(shù)的典范。</p> <p class="ql-block">盧舍那佛高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米。豐頤秀目，儀表堂堂。迦葉持重、阿難溫順、二菩薩盛裝艷服、天王雄偉、力士勇猛。是中國唐代佛教雕刻藝術(shù)的杰作。</p> <p class="ql-block">盧舍那大佛的弟子通高約10.65米；二菩薩通高約13.25米；天王通高約10.5米；力士通高約9.75米。</p> <p class="ql-block">瞻仰盧舍那大佛，感受盛唐風(fēng)骨。</p><p class="ql-block">看世間煙火，賞千年瑰寶，旅途盡興，平安喜樂。</p> <p class="ql-block">奉先寺現(xiàn)場，附視頻</p> <p class="ql-block">此次河南之行的龍門之旅，不僅飽覽了傳世美景、開闊了眼界，更收獲了內(nèi)心的寧靜與歡喜。不負(fù)春光，不負(fù)韶華，與老友同行，賞千年古跡，品歲月悠長，便是晚年最美的時光。</p> <p class="ql-block">隨上海老友團暢游龍門石窟，千年佛窟氣勢恢宏，盧舍那大佛莊嚴(yán)慈祥，古韻悠悠，令人震撼。 老友相伴，漫步山水之間，賞古跡、悅身心。晚年尋美景，旅途舒心愜意，不虛此行！</p>