<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">序 言</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">花了兩天一晚的時間，進(jìn)行了一次浙江紹杭自駕之行。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 第一天先抵五泄風(fēng)景區(qū)北門停車場。這天上海青浦是晴天，但紹興諸暨早上下著小雨。至游覽尾聲時，雨下的更大了。中午時分駕車駛往富陽，順便游了黃公望隱居地、北支江公園與鸛山公園。結(jié)束一天游程。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 第二天從富陽駕車至臨安，游天目山風(fēng)景區(qū)。因停車地到景入口需景區(qū)公交擺渡，車輛班次30分鐘一次，單程擺渡時間又達(dá)30來分鐘，因此很費(fèi)時間的。這天臨安是陰天，但景區(qū)內(nèi)卻是霧天，進(jìn)入景區(qū)猶入仙境一般。景區(qū)主打景點(diǎn)是樹?？紤]要早些返滬，因此也就匆匆地游，匆匆地離去。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一、五泄風(fēng)景區(qū)</b></p> <p class="ql-block">長春古道</p><p class="ql-block"> 長春古道的歷史可追溯到宋代，當(dāng)時紫閬村被稱為“長春十四莊”，古道因“十里長春嶺”得名，是古時紫閬村與外界往來的必經(jīng)之路，也被稱為“十里長春嶺古道”。</p><p class="ql-block"> 紫閬村，古有“紫府洞天，閬苑仙境”的美譽(yù)，元代黃公望的《富春山居圖》《富春大嶺圖》，就有不少靈感來源于這一帶的山水風(fēng)光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">入長春嶺進(jìn)五泄風(fēng)景區(qū)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五泄北門</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北門風(fēng)光</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">豐塢永豐亭（又稱：水豐亭）</p><p class="ql-block">光緒年間建</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">劉龍亭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紅楓林</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一泄</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">爭壑亭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二泄</p><p class="ql-block">雙龍爭壑</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1、第三泄</p><p class="ql-block">2、“川”字形溪流</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摩崖石刻：窮幽極險</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摩崖石刻：孫文題字-破壁而去</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四泄：烈馬奔騰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三怒亭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第五泄</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第五泄石刻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摩崖石刻：清代劉墉題-俯瞰龍湫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摩崖石刻：沈定庵題-東龍湫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摩崖石刻：五泄山如奇</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五泄禪寺</p><p class="ql-block"> 始建于唐元和三年（808年），由五臺山高僧靈默禪師創(chuàng)建，初名三學(xué)禪院，咸通六年（865年）敕賜“五泄永安禪寺”，宋代改名五泄禪寺，為佛教曹洞宗祖庭。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存建筑包括山門、天王殿、玉佛殿、大雄寶殿、官廳、祖師堂等，多為明代所建，部分于1986年重修。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三學(xué)堂</p><p class="ql-block"> 五泄禪寺原名“三學(xué)禪院”，“三學(xué)”指佛教修行的核心綱領(lǐng)——戒、定、慧。由戒生定，由定發(fā)慧。</p><p class="ql-block"> 該寺是禪宗五家之一曹洞宗創(chuàng)始人<b>良價禪師</b>的出家修行地，良價在此修學(xué)多年，五泄禪寺也被尊為曹洞宗祖庭。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">古越望剎</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千年銀杏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雨中路道</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">向鐵嶺（又稱：響鐵嶺）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">二、黃公望隱居地</b></p> <p class="ql-block">黃公望隱居地</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黃公望像</p><p class="ql-block"> 1269—1354年，元朝畫家。浙江平陽人。本姓陸，江蘇常熟人，后出繼溫州平陽黃氏為義子。</p><p class="ql-block"> 黃公望曾任中臺察院掾吏，一度入獄；后加入全真教。黃公望工書法，通音律，善詩詞散曲。尤擅畫山水，曾得趙孟頫指授。名列“元四家”（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）之首。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黃公望紀(jì)念館與白鶴潭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《富容大嶺圖》復(fù)制品</p><p class="ql-block">原件藏于南京博物院</p><p class="ql-block"> 此畫描繪的是富陽城東大嶺山的景致。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)而富有變化，下實上虛，樹石橋舍和筆墨重心都偏于畫幅下方。山腰之上，則寥寥數(shù)線，幾抹淡墨一帶而過，把整個山巔巧妙地隱于云霧之中，似有若無，是黃公望“皴紋極少，筆意簡遠(yuǎn)”的典范。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《天池石壁圖》復(fù)制品</p><p class="ql-block">原件藏于北京故宮博物院</p><p class="ql-block"> 1341年，黃公望時年73歲創(chuàng)作該畫。描繪蘇州天池山的景色，采用高遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)結(jié)合的構(gòu)圖法，近景丘陵溪澗與主峰層巒疊嶂相呼應(yīng)。畫面以淺絳設(shè)色為主。圖中天池山與靈巖山、天平山相連，峰巔矗立蓮花狀巨石，山腰碧水名“天池”，畫面包含陡崖、礬石、村落、水閣等元素，通過繁密布景與簡練筆墨展現(xiàn)雄秀山勢。</p><p class="ql-block"> 該畫1955年由沈仲章捐贈故宮博物院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春山居圖（子明卷）復(fù)制品</p><p class="ql-block">原件藏于臺北故宮博物院</p><p class="ql-block"> 由明清文人臨摹的《富春山居圖》，后人為牟利將原作者題款去掉，偽造了黃公望題款與鄒之麟等人的題跋。清乾隆皇帝得到此畫后，誤以為是《富春山居圖》真品，在畫上題跋54次，長長短短，印鑒累累，凡空隙處，幾乎為之充塞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《富春山居圖.剩山圖》復(fù)制品</p><p class="ql-block"> 黃公望于1347至1350年創(chuàng)作的水墨山水畫，系《富春山居圖》前半卷殘卷，描繪富春江兩岸疏密有致的山水景致，筆墨蒼潤渾厚，融合師法自然理念與晚年集大成畫風(fēng)。原畫于清順治年間因藏家吳洪裕殉葬焚毀致殘，斷為兩段，前半段經(jīng)修復(fù)命名《剩山圖》，現(xiàn)藏浙江省博物館；后半段“無用師卷”存于臺北故宮博物院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《富春山居圖》連接考證圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《水閣清幽圖》復(fù)制品</p><p class="ql-block"> 黃公望晚年作品，也是黃公望代表作之一。此畫現(xiàn)藏于南京博物院。</p><p class="ql-block"> 此畫描繪深山隱居之景，景物以云氣間隔，可分為遠(yuǎn)近兩部分。近景描繪一山間溪流從遠(yuǎn)處密林中涓涓而來，溪流兩岸，坡石層疊，樹木成林，茂盛蔥郁，山谷之間，云氣彌漫；遠(yuǎn)景中一主峰聳立，兩旁低峰回護(hù)，前伸的山頂平臺，使遠(yuǎn)近之景相互呼應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《九珠峰翠圖》復(fù)制件</p><p class="ql-block">原件藏于臺北故宮博物院</p><p class="ql-block"> 此畫無款印。上有王逢、楊維楨題。王逢認(rèn)定此畫是黃公望為楊維楨所作。作品以松江九峰為背景，描繪“九峰三泖”山水風(fēng)光。畫幅未署名款，據(jù)元代王逢題識及楊維禎題詩“九珠峰翠”得名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《丹崖玉樹圖》復(fù)制件</p><p class="ql-block">原件藏于北京故宮博物院</p><p class="ql-block"> 圖中山巒重疊，群山積翠，云煙縹緲，山腰殿閣隱現(xiàn)，山下平溪長松，小橋橫臥，一人策杖尋幽，一派深遠(yuǎn)優(yōu)美的意境。該圖作于紙本上，充分發(fā)揮了筆墨融合的韻味，筆法疏松蒼秀，點(diǎn)染隨意，設(shè)色淡雅，瀟灑自如。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《盤山靜夜圖》復(fù)制件</p><p class="ql-block"> 是清代董邦達(dá)、金廷標(biāo)合作的紙本設(shè)色畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。該畫無作者款識，經(jīng)考證約創(chuàng)作于乾隆二十七年至二十八年（1762-1763年），原懸掛于盤山靜寄山莊書齋內(nèi)。畫面融合中西技法，乾隆帝肖像由郎世寧以西洋畫法繪制面部光影，服飾由金廷標(biāo)描繪，山水景物則采用傳統(tǒng)筆墨技法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、富春江</b></p> <p class="ql-block">北支江公園</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北支江公園</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北支江公園富春江河岸廊亭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鸛山公園</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中國共產(chǎn)黨富陽歷史館</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山上觀富春江</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紀(jì)念碑廣場</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吳公堤碑記</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東門渡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東門渡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江第一樓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">又一處嚴(yán)子陵垂釣處</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公園附近街景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">公園旁政府所在地</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江步行棧道</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">富春江江景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">四、臨安天目山風(fēng)景區(qū)</b></p> <p class="ql-block">途經(jīng) 龍?zhí)端畮?lt;/p><p class="ql-block"> 龍?zhí)叮汗欧Q“龍池”在西天目山東北峰下的西關(guān)，水源來自廣竹窠入西關(guān)溪。龍?zhí)斗稚?、中、下三處。以下池最險。</p><p class="ql-block"> 宋代時，每逢大旱，皇帝常遣使投幣于潭禱雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍?zhí)端畮熘?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍?zhí)端畮熘?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">途經(jīng) 冰川大峽谷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">路途風(fēng)景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">路途風(fēng)景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天目山風(fēng)景區(qū)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">半月池</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">幻住山房（即<span style="font-size:18px;">幻住庵）</span></p><p class="ql-block"> 自東晉以來，天目山高僧輩出，屢受皇封，一山代出慧忠、中峰、玉琳三位國師，幻住庵便是元代高僧中峰禪師的坐禪草廬。中峰禪師悟道后下山云游，自此居無定所，或船或庵，住處皆曰“幻住庵”，其自號“幻住”。 </p><p class="ql-block"> 游歷歸天目后，中峰禪師便在獅子禪院旁筑庵。此幻住庵系新中國成立后重建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獅子禪鐘</p><p class="ql-block">聞鐘聲煩惱輕，智慧長菩提上。</p><p class="ql-block"> 原為元延祐五年（1318年）鑄造的青銅古鐘。上世紀(jì)50年代被毀；現(xiàn)存為重鑄鐘，2026年初已恢復(fù)懸掛鳴響。鐘身銘文含對聯(lián)：“聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火炕；愿成佛，度眾生?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b><i>1、獅子正宗禪寺</i></b></p><p class="ql-block"> 始建于元至元十六年（1275年），由高峰禪師及其弟子斷崖、中峰創(chuàng)建，1320年獲元朝朝廷賜額。???曾為臨濟(jì)宗核心道場，吸引高麗、日本、印度等地僧人來學(xué)，后世稱“日本臨濟(jì)宗發(fā)祥地之一”。</p><p class="ql-block"> 元末明初兩毀于兵火，清初禪源寺建成后香火南遷山下，原址改稱“開山老殿”；現(xiàn)存建筑為遺址修復(fù)。</p><p class="ql-block"><b><i>2、江南古佛</i></b></p><p class="ql-block">有幾分證據(jù)說幾分話，</p><p class="ql-block">做一天和尚撞一天鐘。</p><p class="ql-block"> 這是胡適題寫對聯(lián)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">元代臨濟(jì)宗高峰原妙</p><p class="ql-block"> 1238—1295年，他晚年在天目山張公洞閉關(guān)，自署洞名為死關(guān)，十五年不出，寫于圓寂當(dāng)日的<span style="font-size:18px;">辭世偈</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">來不入死關(guān)，去不出死關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">鐵蛇鉆入海，撞倒須彌山。</b></p><p class="ql-block"> 整體大意</p><p class="ql-block"> 我這一生，生不被生死縛，死不被生死拘；所有堅硬執(zhí)念，盡入空性而消融；一切堅固壁壘，一舉撞碎，了無掛礙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1、十八世傳人-中峰明本 </p><p class="ql-block"> 1263-1323年，錢塘新城</p><p class="ql-block">人。法號智覺，元仁宗賜號“佛慈圓照廣慧禪師”，元順帝冊封其為“普應(yīng)國師”，朝廷賜號佛慈圓照廣慧禪師。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">晴云萬疊裏群山，巖瀑千尋落樹間。定里驚聞玉駕至，只應(yīng)來奪老僧閑。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">2、十八世傳人-斷崖了義</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 1263-1326年，德清人。自幼隨母誦《法華經(jīng)》，十七歲參訪高峰原妙，以童子身份侍奉左右。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">大地山河一片雪，太陽一照便無蹤。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">自此不疑諸佛祖，更無南北與西東。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?</b></p> <p class="ql-block"> 趙孟頫《高峰和尚行狀》復(fù)制件</p><p class="ql-block">原件藏于北京故宮博物院</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容：師諱原妙，號高峰。吳江人，俗姓徐，母周氏，夢僧乘舟投宿。</p><p class="ql-block"> 高峰（<span style="font-size:18px;">江南古佛中左側(cè)之人）</span></p><p class="ql-block"> 中峰明本（江南古佛中間之人，趙孟頫師父）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">開山老殿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">林中蛛絲網(wǎng)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大樹王（柳杉）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 樹齡約2000年，宋代稱“千秋樹” 。胸徑2.3–2.75米、高約26米，需6人合抱。</span></p><p class="ql-block"> 1751年乾隆南巡御封“大樹王”。因百姓迷信“樹皮入藥”，長期剝皮，1930年代枯死。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">新大樹王</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">翔鳳林</span></p><p class="ql-block"> “翔鳳林”并非單一景點(diǎn)，而是西天目山千年古柳杉群落的古稱，也是天目山“大樹王國”最早的歷史記載之一。早在1500年前，北魏酈道元在《水經(jīng)注》中就明確記載：“天目山……山上有霜木，皆是數(shù)百年樹，謂之翔鳳林?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">權(quán)力樹</p><p class="ql-block"> 因樹底跟部象拳頭，是樹力的象征，故名。</p><p class="ql-block"> 摸摸權(quán)力樹，男人更有力。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 摸摸權(quán)力樹，女人更美麗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">禪定</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金錢松</p><p class="ql-block"> 此樹胸徑92厘米，樹高34米，樹齡500年。又稱金松。中國特有單種屬植物，<b>國家二級重點(diǎn)保護(hù)植物</b>，葉在短枝上15~30枚簇生，向四周輻射平展，秋后變金黃色，圓如銅錢，因而得名。<b>天目山有高達(dá)58米的世界最高金錢松。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">夫妻樹</p><p class="ql-block"> 樹齡達(dá)350年以上。兩樹同根生，為雌雄同株（指一株植物的花有雌蕊、也有雄蕊）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五世同堂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">樹景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">燈臺蓮（蛇頭草）</p><p class="ql-block"> 常生長于海拔較高的山坡林下、溝邊或草叢中，喜歡陰濕的環(huán)境。全株有毒，特別是塊莖，不可誤食，但在專業(yè)處理后可作為中藥材使用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高山杜娟</p><p class="ql-block"><br></p>