<p class="ql-block"> 2026年5月13日，五月的桓仁，山花如錦，青峰疊翠，正是一年中最美的時節(jié)，我和幾位太極拳的伙伴們，相約前往北甸子鄉(xiāng)長春溝，這里背依蒼翠群山，面朝浩蕩渾江的靈秀之地，春日里這里柳豪蒿繁茂，嫩芽初綻，采食柳蒿已經(jīng)成為當?shù)匕傩沾喝绽镒詈玫拿朗?，柳蒿燉魚，柳蒿燉肉，柳蒿餃子，以及柳蒿高麗咸菜，清香必綻，舌尖上的美食，柳蒿里的“青蒿素”更是日常人們藥食同源的最好食材典范。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 車行途中，北甸子政府辦公樓，如一方質(zhì)樸而堅定的坐標，守護著這塊土地的歷史縱深和時代脈動。</p> <p class="ql-block">北甸子學校，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的標桿，也是桓仁地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，最好的學校了。</p> <p class="ql-block"> 張裕酒業(yè)，國內(nèi)外知名的企業(yè)，山東煙臺，響亮的酒業(yè)品牌，選擇了北甸子，也在這里建了酒莊，足以說明，桓仁北甸子在地理，地質(zhì)，氣溫等，適合葡萄生長條件和環(huán)境，種出好葡萄，釀成美酒。</p> <p class="ql-block"> 這塊“不忘初心、牢記使命”的大理石刻字石碑，是我2018年，親自設(shè)計，并親手鐫刻的石碑，本人的業(yè)余愛好，對石頭情有偏愛，散落在桓仁地區(qū)，我親手鐫刻的地名石刻，歷史古跡，地方文化等石刻等，已經(jīng)不計其數(shù)了。</p> <p class="ql-block"> 長春溝，這個標志物，在路的三叉交匯處，很是顯眼，長春溝這個名字，我不知曉是怎么來的？感覺和現(xiàn)在的吉林長春地名沒有什么聯(lián)系，聽當?shù)氐陌傩照f，這里的蛇多，當?shù)乩习傩斩嘟小伴L蟲”，時間久了，叫成了長春溝。但就這里草木豐盛，景色宜人，特別是春天這個季節(jié)，是最美麗的地方，叫長春溝，更加符合。</p> <p class="ql-block"> 渾江岸畔，我的家鄉(xiāng)，五女山高，渾江水長，古老的民族，百花香……耳邊又響起了劉和剛清脆的《渾江岸畔我的家鄉(xiāng)》這首歌，歌聲洪亮，氣勢如虹，準確敘述……</p><p class="ql-block"> 春天里，這種水草，蒿草在山風的簇擁下，像麥浪翻騰，似漣漪掠過，身居于此，感受到了草原的氣息和美麗。</p><p class="ql-block"> 真是“九百里渾江美如畫，三百里畫廊在桓仁”，這句出自原縣人大副主任王立憲的話，點睛之筆，史實豐碑。</p> <p class="ql-block"> 當日上午，我們幾個人，沿渾江岸畔緩步前行采摘柳蒿，在這片江岸上，遠眺美景中，發(fā)現(xiàn)了一塊露出外形的石器引起了我的注意。</p><p class="ql-block"> 上前查看，這件器物表面凸凹不平，已經(jīng)顯示出歲月的滄桑和時間殘蝕的斑駁，這塊花崗巖石料，石質(zhì)堅硬，表面布滿歲月痕跡與深淺不一的磨蝕凹槽，器形還算完整，典型的臼狀，平面約長60厘米、寬50厘米，高50厘米，成榭型形狀，外壁不規(guī)則，內(nèi)壁稍光滑，有明顯長期使用的搗磨痕跡，整體風格古樸厚重，與現(xiàn)代石器截然不同 。</p> <p class="ql-block"> 我第一反應把這個發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，拍照片和視頻，發(fā)到了我們歷史文化小組的群里，并報告了發(fā)現(xiàn)地址，請專家老師鑒定:</p><p class="ql-block"> 很快，桓仁縣文物局原副局長王俊輝（考古學家），對石臼照片和視頻進行細致勘察與年代鑒定。</p><p class="ql-block"> 通過比對五女山山城、霸王朝山城等遺址出土的高句麗石臼形制、石質(zhì)及磨損特征，結(jié)合器物埋藏土層的和發(fā)現(xiàn)地點，王俊輝局長最終確認：該石臼為高句麗時期（公元1—5世紀）的谷物加工工具，距今已有1500—2000年歷史 。</p> <p class="ql-block"> 北甸子鄉(xiāng)是高句麗早期核心活動區(qū)域，在已發(fā)現(xiàn)霸王朝山城（高句麗西部軍事要塞）、王義溝西漢聚落址等遺跡，證實這里是高句麗連接渾江流域、控制水陸通道的關(guān)鍵節(jié)點 。</p><p class="ql-block"><b> 此次長春溝高句麗石臼的發(fā)現(xiàn)，填補了北甸子長春溝區(qū)域高句麗生活遺存的空白，將高句麗在北甸子的活動范圍從渾江對岸的霸王朝、富爾江沿岸的王義溝，延伸至渾江北岸的長春溝一帶，直接證明高句麗時期這里存在穩(wěn)定的人類聚居點，是高句麗在桓仁腹地生產(chǎn)生活、繁衍生息的重要實物證據(jù) 。</b></p> <p class="ql-block"> 石臼是古代農(nóng)耕文明的核心生活用具，主要用于舂搗谷物、脫殼制粉，是日常生產(chǎn)生活的必需品。</p><p class="ql-block"><b> 這件石臼的發(fā)現(xiàn)，結(jié)合石臼的出土地點（臨近渾江、水源充足、土地肥沃），可推斷當時長春溝一帶的高句麗先民以農(nóng)耕為主，種植粟、黍等作物，兼事漁獵，過著定居生活，完整還原了高句麗早期“農(nóng)耕為本、漁獵為輔”的經(jīng)濟模式與自給自足的社會風貌。</b></p> <p class="ql-block"><b> 石臼的發(fā)現(xiàn)，為高句麗文化研究提供了新的實物素材，對理清高句麗早期疆域范圍、人口分布、經(jīng)濟形態(tài)具有學術(shù)價值 。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 同時，該石臼的發(fā)現(xiàn)進一步彰顯了北甸子鄉(xiāng)的歷史文化價值，為當?shù)貧v史遺跡保護、文化旅游開發(fā)提供了新的支撐，有助于推動桓仁高句麗文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護與活化利用，讓千年文明在新時代煥發(fā)活力。</b></p> <p class="ql-block">歸途滿載柳蒿，今天的收貨。</p><p class="ql-block">采回來的柳蒿，挑揀以后，進行焯水，</p><p class="ql-block">撈出過涼后，晾曬，冰箱冷凍保存，以便以后隨時取來食用。</p><p class="ql-block"> 也有了個想法，當?shù)卣炔块T，能否借助地方歷史文化遺跡遺存，結(jié)合地方物產(chǎn)等，在各個時期，開展如“冰酒節(jié)，柳蒿美食節(jié)”等活動，讓歷史可觸，文化可嘗，把地方歷史，特產(chǎn)，民俗，旅游等展現(xiàn)出來，這便是對家鄉(xiāng)最好，最深，最實在的造福。</p>