<p class="ql-block">蘭州是故鄉(xiāng)南稍門是家</p><p class="ql-block">讀《蘭州南稍門》有感</p> <p class="ql-block"> 《黃河文潮》總編譫語:</p><p class="ql-block">如果你站在熙熙攘攘的蘭州老酒泉路上，抬頭望向南面的皋蘭山，你是否知道，腳下的這片繁華，曾有一個(gè)極具詩意的名字——拱蘭門？</p><p class="ql-block"> 在蘭州，如果你只知中山橋的雄偉，卻不知南稍門的煙火，那你的記憶里便缺了一段關(guān)于“回家”的柔軟時(shí)光。</p><p class="ql-block">文化學(xué)者馬琦明先生，用六年時(shí)間，以原住民的赤誠與學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，編著了一部《蘭州南稍門——一個(gè)街巷的文化記憶》。這不僅是一本書，更是一艘駛回時(shí)光深處的渡船。這里，藏著蘭州城最深的“根”。</p><p class="ql-block">南稍門，古稱拱蘭門。立于斯門，皋蘭山峰巒撲面而來，是“一峰崔巍，兩翼拱護(hù)”的天地格局。這里是蘭州古城外郭的南大門，是曾經(jīng)的“第一街坊”。在這本書里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘭州不止有黃河穿城而過的粗獷，更有“一街五巷”里的江南遺韻與回漢共處的溫潤細(xì)膩。</p><p class="ql-block">這里，有最撫凡人心的“魂”。</p><p class="ql-block">記憶如果僅僅是史料，便失了溫度。馬琦明先生寫活了這條街。你能讀到孩子們?cè)诨ブ锟谟煤Y子扣麻雀的童真，也能讀到他在人民劇院門口擺小人書攤維持家計(jì)的辛酸。</p><p class="ql-block">這里也曾是隴韻秦腔不絕于耳的“戲窩子”，甘肅省話劇團(tuán)的藝術(shù)家們走在街上，自帶光芒。那些卑微卻堅(jiān)韌的生活，那些樸素卻高級(jí)的家風(fēng)，構(gòu)成了蘭州人引以為傲的“文化底氣”。</p><p class="ql-block">這是一部寫給城市的“情書”。</p><p class="ql-block">在“鄰里變陌路”的現(xiàn)代都市困境中，南稍門作為“精神原鄉(xiāng)”的樣本顯得尤為珍貴。書里有家國情懷，有飲食男女，有從清華小學(xué)走出的追夢人，也有為國效力的鄉(xiāng)賢志士。</p><p class="ql-block">翻開它，你打開的不是枯燥的歷史，而是一種“有根的生活”。你會(huì)明白，為什么馬琦明先生即便從未離開蘭州，卻依然有著濃得化不開的“鄉(xiāng)愁”——因?yàn)槟鞘菍?duì)心安之處的深情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無論你是在外漂泊的游子，還是想在鋼鐵森林中尋找溫度的新蘭州人，這本書都是一面鏡子。</p><p class="ql-block">它讓我們?cè)诩柴Y的時(shí)代里，終于有機(jī)會(huì)回頭望望，看見那個(gè)站在拱蘭門下，被親情與煙火氣緊緊擁抱的自己。</p><p class="ql-block">來吧！進(jìn)入這些文字，推倒時(shí)間的墻，尋找蘭州的根?；匾淮文仙蚤T，回一次那個(gè)叫“家”的地方。</p> <p class="ql-block"> 讀書丨《蘭州南稍門》：</p><p class="ql-block"> “精神原鄉(xiāng)”的珍貴樣本</p><p class="ql-block"> 羅招全</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果你站在熙熙攘攘的蘭州老酒泉路上，抬頭南望皋蘭山，你是否知道，腳下的這片繁華，曾有一個(gè)極具詩意的名字——拱蘭門？</p><p class="ql-block">在蘭州，如果你只知中山橋的雄偉，卻不知南稍門的煙火，那你的記憶里便缺了一段關(guān)于“回家”的柔軟時(shí)光。</p><p class="ql-block">文化學(xué)者馬琦明先生，用六年時(shí)間，以老住戶的赤誠與學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，編著了一部《蘭州南稍門——一個(gè)街巷的文化記憶》。這不僅是一本書，更是一艘駛回時(shí)光深處的渡船。</p><p class="ql-block">這里，藏著蘭州城最深的“根”。</p><p class="ql-block">南稍門，古稱拱蘭門。立于斯門，皋蘭山峰巒撲面而來，是“一峰崔巍，兩翼拱護(hù)”的天地格局。這里是蘭州古城外郭的南大門，是曾經(jīng)的“第一街坊”。在這本書里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘭州不止有黃河穿城而過的粗獷，更有“一街五巷”里的江南遺韻與各民族和諧共處的溫潤細(xì)膩。</p><p class="ql-block">這里，有最撫凡人心的“魂”。</p><p class="ql-block">記憶如果僅僅是史料，便失了溫度。馬琦明先生寫活了這條街。你能讀到孩子們?cè)诨ブ锟谟煤Y子扣麻雀的童真，也能讀到他在人民劇院門口擺小人書攤維持家計(jì)的辛酸。</p><p class="ql-block">這里也曾是隴韻秦腔不絕于耳的“戲窩子”，甘肅省話劇團(tuán)的藝術(shù)家們走在街上，自帶光芒。那些卑微卻堅(jiān)韌的生活，那些樸素卻高級(jí)的家風(fēng)，構(gòu)成了蘭州人引以為傲的“文化底氣”。</p><p class="ql-block">這是一部寫給城市的“情書”。</p><p class="ql-block">在“鄰里變陌路”的現(xiàn)代都市困境中，南稍門作為“精神原鄉(xiāng)”的樣本顯得尤為珍貴。書里有家國情懷，有飲食男女，有從清華小學(xué)走出的追夢人，也有為國效力的鄉(xiāng)賢志士。</p><p class="ql-block">翻開它，你打開的不是枯燥的歷史，而是一種“有根的生活”。你會(huì)明白，為什么馬琦明先生即便從未離開蘭州，卻依然有著濃得化不開的“鄉(xiāng)愁”——因?yàn)槟鞘菍?duì)心安之處的深情。</p><p class="ql-block">無論你是在外漂泊的游子，還是想在鋼鐵森林中尋找溫度的新蘭州人，這本書都是一面鏡子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它讓我們?cè)诩柴Y的時(shí)代里，終于有機(jī)會(huì)回頭望望，看見那個(gè)站在拱蘭門下，被親情與煙火氣緊緊擁抱的自己。</p><p class="ql-block">來吧！進(jìn)入這些文字，推倒時(shí)間的墻，尋找蘭州的根。回一次南稍門，回一次那個(gè)叫“家”的地方。</p><p class="ql-block"> （書評(píng)人:羅招全）</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)愁永恒的記憶</p><p class="ql-block"> 龐波</p><p class="ql-block"> 地名，是一種遺產(chǎn)。它縱向記憶著城市深沉的史脈與閱歷，橫向展示著寬厚的胸懷和畫卷。當(dāng)我手捧鄉(xiāng)賢、文友馬琦明先生的新作《蘭州南稍門》，把它掰開揉碎，細(xì)細(xì)品讀，仿佛在萬物復(fù)蘇的春天，河風(fēng)吹過，柳葉輕搖，頓覺一身清新爽意。掩卷長思，一部鮮活的蘭州街巷史，歷歷在目，久久不絕。</p><p class="ql-block"> 馬琦明先生是蘭州有名的文化學(xué)者。他以如椽之筆，傾注六年的心血，編著了這本二十五萬字的帶著濃厚的鄉(xiāng)愁情感，記錄街巷文化生態(tài)、時(shí)代記憶、人物傳記、生活故事的《蘭州南稍門》。</p><p class="ql-block"> 蘭州的南稍門是黃河之濱最具市井煙火的街坊之一，如同我前幾年在《中國報(bào)告文學(xué)》發(fā)表過的《鄉(xiāng)愁永恒—來自蘭州廟灘子的記憶》中的廟灘子一樣，它們雖然都是蘭州的一個(gè)地名，但在時(shí)空縱橫交替之間，編織出城市獨(dú)有的個(gè)性與身份，往事歷歷在目，恍若昨日，這塊熱土所出現(xiàn)過的“人杰地靈、人文薈萃”的景象，是深耕蘭州文化的蘭州人永遠(yuǎn)抹不去的追思和回憶，是值得蘭州人驕傲和自豪的根脈。</p><p class="ql-block"> 南稍門，是蘭州地域文化版圖中的一個(gè)璀璨的坐標(biāo)，更像是一部流動(dòng)的史詩。在馬琦明先生的筆下，他將自己的命運(yùn)河流與南稍門融匯一體，將一位位風(fēng)云人物、一段段波瀾壯闊的歷史、一件件動(dòng)人心弦的故事，呈現(xiàn)在讀者的眼前，意蘊(yùn)無邊，壯不可言。作者帶著對(duì)家鄉(xiāng)刻骨銘心的熱愛，將“從前做過的事、走過的路、遇過的人，在記憶中依舊清晰如昨。南稍門的美，藏在代代相傳的良好家風(fēng)里，體現(xiàn)在你來我往的鄉(xiāng)情里；南稍門的美，更源于此處賢者的人格力量”。文字美倫無比，謀篇布局縝密細(xì)微，查證鉤沉字斟句酌，務(wù)求史筆和文采交相輝映。</p><p class="ql-block"> 《蘭州南稍門》以其所追求的思想性、藝術(shù)性和社會(huì)性相統(tǒng)一的筆法把街巷文化、市井煙火中的文化味、生活味、泥土味寫得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。有人、有物、有事、有情、有文化、有記憶、有煙火、有鄉(xiāng)愁、有故事，文采斐然，情真意切，“都是天花板級(jí)的美文歷史之韻、時(shí)代之感”。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)骨慈心顯大志，善待人生樂而康。在自幼在此居住的馬琦明先生的筆下，南稍門里的人物，恰似黃河里的浪花，有的壯烈如驚濤，有的溫潤如漣漪，但都朝著一個(gè)方向奔涌。他們讓這座城市的記憶有了溫度：“既有老驥伏櫪的壯志，也有煙火人家的溫情；既有文韜武略的豪情，更有踏實(shí)肯干的本分。”南稍門的回族青年馬保子則在支起面案，一清二白三紅四綠的牛肉面，成了蘭州人最熨帖的鄉(xiāng)愁。一滴水喚醒黃土麥粒的夢，一碗面沸騰起蘭州的煙火，大寬、二細(xì)、蕎麥棱編制成一幅立體畫卷，拉出了絲綢之路的萬里長風(fēng)，讓世界舌尖讀懂了東方的味道。諸如南稍門的《四個(gè)娘娘》、《南稍門的大學(xué)生》、《“八辦”在蘭州》、《蘭州奶茶》、《中國書畫藝術(shù)大師馬西園》等篇章，把人要從生活中去釀造屬于自己的春天，要使生活在清凈中透露生機(jī)，無為中卻有為，閑逸中有情趣，時(shí)時(shí)沉浸在希望、期待、充實(shí)與快樂氣氛中，塑造自我，成就輝煌，充分體現(xiàn)了“民為邦本、本固邦寧”的價(jià)值取向。特別是《金花娘娘的奇聞逸事》，作者客觀地?cái)⑹隽嗣耖g傳說中的金花娘娘神奇美麗的傳說，真實(shí)創(chuàng)造了精彩的故事，把神話和正史、民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息有機(jī)結(jié)合起來，滿滿的正能量，很接地氣，給讀者留下了深刻的印象。</p><p class="ql-block"> 《蘭州南稍門》是一本不可多得的書寫蘭州街巷文化的精品之作，也是深究蘭州人作為黃河兒女滲透在骨子里的誠實(shí)、勇敢、包容、開放的性格特征和不忘初心的精神境界。城市靠記憶而存在。鄉(xiāng)愁在永恒中彌新。蘭州南稍門的街巷煙火文化的以往，已將成為歷史的記憶，但它的影子會(huì)始終留在蘭州人的記憶里。 </p><p class="ql-block">（2026.4.30）</p><p class="ql-block">作者簡介:龐波(筆名知田)，作家，詩人。甘肅蘭州市人，中國畫院副理事長，中國詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，大國中醫(yī)總策劃，高級(jí)顧問，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，哈達(dá)鋪長征紀(jì)念館名譽(yù)館長。</p> <p class="ql-block"> 巷陌藏文脈，煙火憶金城 </p><p class="ql-block"> ——讀《蘭州南稍門 —— 一個(gè)街巷的文化記憶》有感</p><p class="ql-block"> 馬廉樸</p><p class="ql-block">文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在全面建成小康社會(huì)建設(shè)中文化已成為一種極其重要的力量。</p><p class="ql-block">蘭州踞于陸域版圖幾何中心，以 “金城” 之固扼守絲路要沖。馬琦明先生歷時(shí)六載，書寫《蘭州南稍門》一書，以蘭州南稍門六百年滄桑為卷，用文字打撈街巷往事、定格市井煙火，既是一部微觀的城市街巷史，更是一封寫給金城故土的深情家書，為當(dāng)代人解鎖老蘭州的文化密碼，留存下彌足珍貴的鄉(xiāng)愁檔案。</p><p class="ql-block">?全書以文化生態(tài)、時(shí)代記憶、人物傳記、生活故事四大篇章為脈絡(luò)，跳出宏大敘事的框架，以原住民的視角切入，將南稍門的歷史沿革、民俗風(fēng)情、街坊日常、鄉(xiāng)賢風(fēng)骨與民族煙火娓娓道來。書中沒有晦澀的史料堆砌，只有讀書明理的家風(fēng)、守望相助的鄉(xiāng)情、正直謙遜的賢者品格、煙火繚繞的市井日常 —— 軍政駐守、文人駐足、商賈經(jīng)營、工匠謀生，多元人群在此交融，織就蘭州最鮮活的民間生活圖景。這些看似細(xì)碎的片段，藏著泥土的芬芳、生活的本真，以小見大折射出南稍門的精神價(jià)值，讓地域文化不再是陳列館里的標(biāo)本，而是流淌在百姓血脈里的活態(tài)傳承。?</p><p class="ql-block">本書的格局，是貫通古今的擔(dān)當(dāng)。作者以親歷者的赤誠、研究者的嚴(yán)謹(jǐn)，厘清南稍門自明洪武年間至今的歷史脈絡(luò)，填補(bǔ)蘭州街巷文化的空白。書中既梳理 “聯(lián)絡(luò)四域、襟帶萬里” 的地理底蘊(yùn)，也挖掘 “講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合” 的價(jià)值內(nèi)核；既記錄多民族交融共生的溫暖日常，也反思現(xiàn)代化進(jìn)程中社區(qū)文化根脈的守護(hù)難題。在高樓迭起、煙火漸淡的當(dāng)下，這本書以文字為錨，守住老街的文化肌理，提醒我們：向前走，更不能忘記走過的路；物質(zhì)家園愈豐裕，精神港灣愈需堅(jiān)守。這是一位老者對(duì)故土的答卷，更是一代人對(duì)文化傳承的使命擔(dān)當(dāng)。這在鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族各美其美、美美與共的當(dāng)下，有著獨(dú)特的意義。? 本書的力量，是直抵人心的治愈。在視頻、爽文橫行的當(dāng)下，焦慮與迷茫裹挾著每個(gè)人，而南稍門的故事給出最樸素的答案：幸福不在虛無的幻想里，而在踏實(shí)的追求、煙火的日常、內(nèi)心的堅(jiān)守中。書中的街坊們不求富貴，只愿安穩(wěn)度日，以勤儉立身、以善良待人、以熱愛生活，將平凡日子過出滋味與光亮。這種扎根生活的韌性、溫潤向善的品格，正是當(dāng)下最稀缺的精神養(yǎng)分。讀罷全書，浮躁的心會(huì)漸漸沉靜，我們終將明白：真正的力量，源于對(duì)文化的敬畏、對(duì)生活的熱愛、對(duì)本心的堅(jiān)守。?</p><p class="ql-block">街巷會(huì)變遷，建筑會(huì)更迭，唯有精神與文化跨越時(shí)空、代代相傳?！短m州南稍門》以一條巷觀一座城，以一座城見一個(gè)時(shí)代，用樸素文字留住蘭州的煙火記憶，用赤誠之心傳承西北的人文風(fēng)骨。它是地域文化研究的珍貴樣本，是鄉(xiāng)愁書寫的溫情范本，更是一把打開心靈歸處的鑰匙。</p><p class="ql-block">這本書的第一章文化生態(tài)中的6個(gè)部分，分別為：歷史悠久，街巷文化、民族美食、文化基質(zhì)、家風(fēng)傳承、城市形態(tài)、精神文化。不僅是南稍門文化歷史淵源和傳承的全方位展示，而且對(duì)歷史街巷文化保護(hù)和發(fā)展提出了作者的獨(dú)到見解和思考。這本書，對(duì)于每一座正在更新的城市而言，它更是一份啟示：留住街巷記憶，便是留住城市的靈魂，守住文脈根脈，方能守住前行的底氣。</p><p class="ql-block">掩卷沉思，不由人思緒萬千?！抖Y記·學(xué)記》云：“叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴?！睙o疑不叩則不鳴。任何地域文化，都需要長期地不懈地被書寫。書寫是一種描述。對(duì)進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)的不斷描述，有助于地域文化性的梳理和主流文化的形成。書寫也是對(duì)歷史與記憶的捍衛(wèi)。地域文化動(dòng)感鮮明、魅力無窮的地方，總是書寫飽滿的地方。馬琦明先生通過不倦而又飽滿地書寫，成為這座城市的文化守望者。正如著名文化學(xué)者馮天瑜在《文化守望》中所說：“認(rèn)識(shí)文化的創(chuàng)造主體，又接受文化的反哺，獲得知性與德性，成為萬物靈長。創(chuàng)造并受惠于文化的人，理當(dāng)充任文化的守望者——守護(hù)其既有果實(shí)，為往圣繼絕學(xué)；瞭望其前行走勢，為萬世開太平。”</p><p class="ql-block"> 尤其值得一提的是，對(duì)于臨夏讀者來說，本書所寫的人和事，一些人物和故事與臨夏有著千絲萬縷的聯(lián)系。如:出生于臨夏的燈謎大師馬嘯天、曾任導(dǎo)河縣（即河州今臨夏市，時(shí)管轄積石山、東鄉(xiāng)、永靖、康樂四縣）縣長的馬鳳圖，創(chuàng)辦民國新學(xué)——清華小學(xué)的支持者馬安良、馬璘、喇世俊等。通過閱讀此書，可以了解歷史本來面目，拓寬視野增長知識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介:馬廉樸，男，回族，臨夏州《民族日?qǐng)?bào)》社副總編輯、高級(jí)記者。</p> <p class="ql-block">南稍門望不斷的炊煙——讀馬琦明《蘭州南稍門》一書有感 </p><p class="ql-block"> 王云霞</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)愁是什么？是夜晚回家時(shí)有人給你留下的一盞燈、一碗熱湯或一扇未鎖的門；是母親站在村口，手搭在額頭，眺望與等候時(shí)長長地呼喚“丫丫——，回家吃飯了——”時(shí)的剪影；是老屋頂上裊裊娜娜升騰著的青煙；是父老鄉(xiāng)親送來的一碗面、一個(gè)饃、一包自己也舍不得吃的核桃、紅棗……</p><p class="ql-block"> 年逾古稀的馬琦明先生，忘卻年齡，忘卻煩憂，忘卻昔日奔波勞碌的艱辛，唯獨(dú)忘不掉心中深藏的鄉(xiāng)愁與責(zé)任。他“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，新近筆耕出版的《蘭州南稍門——一個(gè)街巷的文化記憶》一書，以跳動(dòng)的文字、感人的故事、飽蘸情愫的文筆，將這鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁，生動(dòng)清晰地呈現(xiàn)在讀者面前，喚醒了無數(shù)游子心中沉淀的思鄉(xiāng)情愫。</p><p class="ql-block"> 一卷在手，賞心悅目。挑燈夜讀，熱淚雙流！這也是我讀此書最真切的感受。從以下幾個(gè)方面淺談讀后感。</p><p class="ql-block"> 一、情寄故土人間，文字至真至暖，捕捉煙火人間里的真情，是對(duì)故鄉(xiāng)、故土、故人最動(dòng)情的文字表達(dá)。能在煙火日常里，把平凡日子過得有滋有味。無論酸甜苦辣、喜怒哀樂，還是世事變遷、風(fēng)土人情，都能在南稍門這片熱土上，找到生命最初的印記。而這部書，亦是疾速變遷中中國城市可供品讀感知的記憶樣本。</p><p class="ql-block"> 蘭州南稍門，是蘭州地域文化版圖上一顆璀璨的坐標(biāo)。明成化年間，蘭州已呈現(xiàn)“城郭內(nèi)外，軍民廬舍不下萬余區(qū)”的繁盛景象。至今已有六百余年歷史，是一處安頓數(shù)千口人的老街坊。這里地勢開闊平坦，歲月留香有情。軍政官員、文人雅士、商賈小販、能工巧匠與平民百姓聚居謀生，其樂融融。眾人互幫互助，多民族和睦共處，以味為本的美食追求、崇尚自然的飲食哲學(xué)，不僅豐盈了作者兒時(shí)的味蕾，更涵養(yǎng)了他知足感恩、善良寬厚、好學(xué)上進(jìn)的人生品性。</p><p class="ql-block"> 南稍門最具特色的美味佳肴有里脊、夾沙、酥肉、糊羊、羊羔肉、瓦塊魚、黃燜羊肉、清湯丸子、羊肉泡饃、糊辣酸湯、糊茄子、牛肉面、涼面、鹵面、炒面片、釀皮子、酥餅子、甜胚子、灰豆子、油炒粉、爛炙香、豆腐腦、醪糟、奶茶……匯聚東西南北風(fēng)味，飄散著多民族美食文化的馨香。這人間百味里，深藏著人世間的悲歡離合、人情冷暖與包容互助。</p><p class="ql-block"> 穿行“中華民族美食街區(qū)”，耳聽商販如歌似唱的吆喝，鼻染濃郁醇厚的人間煙火，作者在這里長大、求學(xué)、工作。這里的一草一木、一人一事、一情一景，都深深鐫刻心底，沉淀為最深沉的情感、最難忘的回憶。作者提筆記錄，鄭重呈現(xiàn)于讀者眼前，讓人在時(shí)光回望中，遇見各自的故鄉(xiāng)、家園，遇見成長、離別、重逢、堅(jiān)守與奮斗的青春過往。讀后可撫慰鄉(xiāng)愁情思，安放故土情懷，滿足“夢里尋她千百度”的綿長眷戀。</p><p class="ql-block"> 難怪老人常說：“不管你走多遠(yuǎn)，誰回來了，我都給你們守著家，我一直都在。我腳下踩的，就是你們割舍不下的鄉(xiāng)愁，這是你們的根，根扎在這里，總有人等你歸來。”</p><p class="ql-block"> 這份情、這份義、這份大地本真的深情，都在作者飽滿的文字里汩汩流淌。每一篇文章、每一個(gè)章節(jié)，都詮釋著詩人艾青的那句心聲：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！?lt;/p><p class="ql-block"> 二、語言質(zhì)樸靈動(dòng)，自帶煙火氣息， 作者以浸潤?quán)l(xiāng)土氣息的筆觸，深情記述生于斯、長于斯的先輩、名人和普通人的生活風(fēng)貌與家風(fēng)家訓(xùn)。全書語言生動(dòng)流暢，情感飽滿真摯。所記述的生活趣事、民俗文脈、各民族淳樸敦厚的情誼、特色鮮明的飲食文化，皆鮮活生動(dòng)，感人肺腑。</p><p class="ql-block"> 文中大量援引民間諺語、俗語、口頭俚語等生活活水，恰到好處、鮮活傳神，極具感染力與教化啟迪意義，讀之入心、過目難忘、受用終身。諸如：“刻薄不賺錢，忠厚不折本”“苦是人下的，虧是人吃的”“話不要說死，路不要走絕”等。</p><p class="ql-block"> 一部書籍、一個(gè)網(wǎng)站、一部影視，倘若缺少貼近人心的情感表達(dá)，缺少人情味的溫度渲染，沒有質(zhì)樸流暢、通俗易懂的敘事語言，便難以引人共鳴、觸動(dòng)心靈。反之，若無真切的生活閱歷與煙火體悟，文字再華美、技法再高超，也終究是自作多情、曲高和寡。</p><p class="ql-block"> 《蘭州南稍門》一書，用接地氣的語言，溯源接地氣的歷史脈絡(luò)，講述接地氣的街巷故事，追憶接地氣的兒時(shí)光陰。句式簡潔凝練，文字生動(dòng)深刻，內(nèi)容豐盈充實(shí)、有血有肉，是一部捧起便不忍釋卷的佳作，更是一方難得“望得見綠水青山，記得住濃濃鄉(xiāng)愁”的心靈棲居地。</p><p class="ql-block"> 三、思想深邃厚重，引人深沉思考</p><p class="ql-block">立足當(dāng)下，呼喚社會(huì)守護(hù)傳統(tǒng)文化精華，讓舊日風(fēng)物承載宏大時(shí)代主題，引人深思自省，療愈當(dāng)下人們普遍的精神焦慮。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)愁是情感的紐帶，牽絆著我們與故土、與舊時(shí)光的聯(lián)結(jié)，讓人間煙火有溫度，讓尋常歲月有歸處。身處當(dāng)下時(shí)代，更當(dāng)珍惜鄉(xiāng)愁這份情懷，讓它成為內(nèi)心永恒的寄托與慰藉，守住生命最初的根脈。</p><p class="ql-block"> 古圣先賢有言：有一星燈火、一縷炊煙、一戶人家的地方，便有路、有希望、有歸處。誠然，無論身在天涯海角，故鄉(xiāng)老家，永遠(yuǎn)是世人化不開的鄉(xiāng)愁心結(jié)。人這一生，能擁有好性情、好脾氣、好人緣，皆源于家風(fēng)熏陶、故土涵養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 中國式鄉(xiāng)愁根植于傳統(tǒng)農(nóng)耕文明，土地的固著屬性，讓原鄉(xiāng)故土觀念深入人心。它既留存?zhèn)€體童年記憶與親情牽絆，更升華為民族集體記憶，聯(lián)結(jié)血脈、家國與文化認(rèn)同。鄉(xiāng)愁既是空間上的遠(yuǎn)方，亦是時(shí)光里的過往，以過往歲月映照當(dāng)下生活的價(jià)值與意義。對(duì)故土的眷戀，是人類共通且永恒的情懷。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏匆匆，人們時(shí)常陷入迷茫與焦慮，而鄉(xiāng)愁，恰是安放心靈、尋得安寧的精神歸途。由此，作者拋出兩個(gè)發(fā)人深省的命題：當(dāng)高樓取代老街，霓虹遮蔽炊煙，如何在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中，守護(hù)街巷文化根脈，讓居民留住鄉(xiāng)土歸屬感？在快節(jié)奏的俗世生活里，如何掙脫焦慮迷惘的精神桎梏，為心靈尋一處安穩(wěn)停泊的港灣？</p><p class="ql-block"> 作者馬琦明，早年曾在阿干鎮(zhèn)工作，當(dāng)過鄉(xiāng)村教師；曾任蘭州市人民政府副市長，分管全市教育、科技、文化、旅游等工作，后任甘肅省人民政府參事、甘肅省科學(xué)院黨委書記、研究員。曾牽頭參與指導(dǎo)蘭州黃河風(fēng)情線的規(guī)劃與建設(shè)。豐富的人生閱歷、深厚的從政積淀，讓他眼界高遠(yuǎn)、站位宏大，格外重視城市擴(kuò)建中老街巷與文化根脈的保護(hù)。</p><p class="ql-block"> 作者簡介：</p><p class="ql-block">王云霞，女，在鄉(xiāng)村教過書，在省城報(bào)社一直從事專業(yè)編輯、記者工作，現(xiàn)長居蘭州，有上百篇散文及論文，發(fā)表在市級(jí)以上刊物且數(shù)十篇獲獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block"> 蘭州是故鄉(xiāng) 南稍門是家</p><p class="ql-block"> 丁仁孝</p><p class="ql-block"> 一部轟動(dòng)蘭州市大街小巷的好書《蘭州南稍門》，由文化學(xué)者馬琦明先生匯集妙筆生花聚焦蘭州南稍門，他用簡樸通俗的語言文字，刻畫記錄南稍門的真實(shí)點(diǎn)滴和地域歷史文化，梳理其歷史變遷、人文故事和民俗風(fēng)情。</p><p class="ql-block">南稍門是黃河之濱金城少數(shù)民族聚居相對(duì)集中的街坊之一，它與金城關(guān)回族聚居區(qū)隔河相望，也是蘭州民族文化、絲路文化、黃河文化等多元文化交融區(qū)域。馬琦明先生是土生土長的南稍門人，他懷著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)故土的思戀，通過自己生活成長的記憶和對(duì)歷史往事的挖掘梳理，通過對(duì)南稍門文化生態(tài)、時(shí)風(fēng)土人情、人物傳記、民俗民風(fēng)、清真小吃和紅色文化傳奇記憶等等方面，刻畫了馬中律、馬廷秀、馬鳳圖、馬西園等鄉(xiāng)賢名士和從清華小學(xué)走出南稍門的一批有識(shí)之士進(jìn)步青年，他們?cè)谀蠟┌寺奋娞m州辦事處的感染引導(dǎo)教育下，走上抗日救國的革命道路，楊靜仁、鮮維俊、馬明德等就是這批先進(jìn)青年的皎皎者，從蘭州奔赴延安，又從延安走到北京、走到全國各地，楊靜仁同志成為國家民委主任、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長、國務(wù)院副總理。南稍門的父老鄉(xiāng)親更是積極配合八路軍蘭州辦事處，做好營救接待西路軍工作、民族團(tuán)結(jié)工作和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。</p><p class="ql-block">《蘭州南稍門》一本描寫的是居住在這里的各族少數(shù)民族群眾普通市井百姓生活，敘述南稍門老街坊里的鄰里溫情、地道風(fēng)味和日常生活、生活情趣、民俗民風(fēng)、人文情操、家國情懷真實(shí)的記錄，真正是一部鮮活的街巷生活話史。</p><p class="ql-block">我與馬琦明市長在市政府工作多年，我到市民宗委工作后他又分管民族宗教工作算是部下和同事，今天收到他托人送來的《蘭州南稍門》這本書，愛不釋手當(dāng)即拆封打開閱讀，讀后感慨萬千激動(dòng)不已，隨即編寫幾句順口溜釋懷。</p><p class="ql-block">讀巜蘭州南稍門》一書有感:</p><p class="ql-block">南稍門坊世故多，</p><p class="ql-block">風(fēng)土人情書細(xì)說。</p><p class="ql-block">清末進(jìn)士馬中律，</p><p class="ql-block">互助巷里出總理。</p><p class="ql-block">文官武將馬廷秀，</p><p class="ql-block">武術(shù)大師馬風(fēng)圖。</p><p class="ql-block">百年清華出人才，</p><p class="ql-block">妙筆丹青馬西園。</p><p class="ql-block">抗日救國謀團(tuán)結(jié)，</p><p class="ql-block">八辦統(tǒng)戰(zhàn)展風(fēng)范。</p><p class="ql-block">清真小吃熱鍋?zhàn)樱?lt;/p><p class="ql-block">灰豆醪糟羊雜碎。</p><p class="ql-block">書香門第好家風(fēng)，</p><p class="ql-block">阿訇學(xué)者輩輩出。</p><p class="ql-block">市井民俗傳百年，</p><p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑幾代人。</p><p class="ql-block">南稍門事說不清，</p><p class="ql-block">風(fēng)韻猶存吟古今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介:丁仁孝，男，回族，曾在蘭州市委統(tǒng)戰(zhàn)部、蘭州市民宗委、蘭州市伊斯蘭教協(xié)會(huì)任職。現(xiàn)任甘肅省民族文化教育促進(jìn)會(huì)副會(huì)長。</p>