<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2026年5月18日，恰逢世界博物館日。走進國家博物館三層N6展廳，仿佛一瞬穿越1400多年前的隋代，一場關(guān)于9歲小孩李靜訓和她的時代特展，緩緩在眼前鋪展開厚重又璀璨的歷史長卷。此前只在史料中聽聞過這位早夭貴女的故事，當真正站在文物面前，才真切觸摸到屬于隋王朝的繁華與溫柔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">李靜訓墓室內(nèi)壁畫部分場景</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">步入第二展廳，真正被眼前海量的隨葬品深深震撼，金銀玉器、琉璃首飾、珠串佩飾、日用器皿琳瑯滿目，目光所及，皆是珍寶。數(shù)量之多，工藝之精，遠超想象。每一件器物都歷經(jīng)千年歲月，依舊光彩不減，沒有絲毫陳舊破敗之感，仿佛昨日才被安放于此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《琉璃雙陸棋子》隋開皇九年（589年）1986年陜西西安東郊隋清禪寺主墓出土，陜西歷史博物館藏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">琉璃棋子主人為清禪寺主。該墓為高僧舍利瘞埋方式，同時出土了瓷器、水晶、玉器、金銀飾件、琉璃杯等器物，其中琉璃器二十九件，極為珍貴。琉璃棋子形體近似圓錐形，半透明狀，色線鮮艷，造型精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《瑪瑙雙陸棋子》隋開皇九年（589年）1986年陜西西安東郊隋清禪寺主墓出土 陜西歷史博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">琉璃器物玲瓏剔透、巧奪天工。色澤瑩潤通透，在燈光下流轉(zhuǎn)著溫潤光澤，在隋代能燒制出如此精美的琉璃，足見當時高超的手工業(yè)水平。金銀飾件紋飾繁復細膩，線條流暢靈動，雕刻工藝精美絕倫，細節(jié)之處盡顯匠心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃小珠、黃玻璃珠》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃串珠》北齊武平元年(570年)，1979—1981年山西太原婁睿墓出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">北齊婁睿墓出土串珠1153粒，大小不等，質(zhì)地有形和橢圓形，狀態(tài)呈白色或透明狀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃瓶》公元4世紀</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">中國國家博物館藏</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">此件凸環(huán)紋玻璃器工藝繁瑣，打磨精致，國內(nèi)僅陜西歷史博物館有一件形制接近，是典型的薩珊玻璃冷加工磨琢工藝，珍貴且稀缺。切面、凸釘及貼絲玻璃瓶都是薩珊時期的代表性工藝，在這批玻璃器中都有體現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃瓶》公元6-7世紀</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">中國國家博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">西亞地區(qū)的鈉鈣玻璃配方和吹制技術(shù)被直接引入中國北方。隋朝統(tǒng)一后，官方有意識地對傳入的玻璃技術(shù)進行系統(tǒng)性整合和仿制。玻璃是當時最為昂貴的材料之一，是豪門富室的奢侈品，價值堪比寶石、黃金、白銀，甚至有時凌駕于這些珍品之上。有色的物質(zhì)難以透明，透明的物質(zhì)難以有色，玻璃卻二者兼具，這對古人來說充滿神秘感。李靜訓墓出土玻璃器二十余件，包括瓶、杯、罐、卵形器及珠飾等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃長頸瓶》公元4-5世紀</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">中國國家博物館藏</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃杯》隋大業(yè)四年（608年）1957年陜西西安李靜訓墓出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">淺綠色，透明，外附白色風化層，風化層致密，不易剝落，器形與工藝與藍色小杯完全相似。隋代姬威墓也出土了兩件大小、器形相似的玻璃小杯。隋代墓葬中還經(jīng)常出土相似器形的瓷杯。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">淺藍色，透明，外附淡藍色不透明風化層，虹彩現(xiàn)象明顯，風化層易剝落。吹制成形。直口、圈唇，后附圈足，底部有疤痕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《綠玻璃卵形器》隋大業(yè)四年（608年），1957年陜西西安李靜訓墓出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">綠色透明，與玻璃蓋罐顏色、質(zhì)料基本一致。兩件卵形器形狀相同，僅大小各異，中空，較大一端有一孔。大者繞孔處有鎏金痕跡，小者無涂金，孔亦較細。東漢墓中曾出土了漆卵形器，北宋密縣塔基下也出土了幾個玻璃卵形器，河南鞏縣黃治窯出土了大小接近的白瓷卵形器，推測此種卵形器應該為傳統(tǒng)器型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃高足杯》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玻璃吸管》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《琉璃碗》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《嵌寶石金指環(huán)》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《玉組佩》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《黃金鳳冠》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《持熏籠侍女俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《酒神駱駝》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《彩繪甲騎具裝俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《鎏金銀壺》銀壺鴨嘴型流、帶高鼻深目胡人裝飾的弧形把和肩部高圈足中部和足底凸起的連珠裝飾，都是典型的六世紀左右中亞銀器裝飾特點，腹部人物圖像主題是希臘故事。一般認為是嚈噠控制下中亞地區(qū)工匠制作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">各式珠串、發(fā)簪、玉佩整齊陳列，配色雅致，造型精巧，不難想象當年佩戴在孩童身上，是何等嬌美華貴。這些器物專為幼童打造，小巧精致，藏著長輩無盡的疼愛與惋惜，繁華珍寶之下，是一段令人唏噓的早逝人生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《陶辟雍硯》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《瓷罐》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《素燒胡俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《青釉鏤空熏籠》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《盤口四系壺》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《青瓷碟》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《金缽》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《東羅馬金幣》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《隋五銖》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《鎏金銅錐斗》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《鎏金銅水瓶》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《綠玻璃瓶、智藏禪師舍利銀瓶》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《銀釵、開元通寶一組》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《銅帶具》北周宣政元年（578年）1994年陜西咸陽陳馬村北周武帝孝陵出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">北周宇文邕為李靜訓外祖父（北周宣皇帝宇文赟）之父。1995年，考古工作人員對北周武帝孝陵做了發(fā)掘，清理出陶俑、明器及少量玉、玻璃裝飾品等器物。此套帶具由帶扣、帶銙、鉈尾等組成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《骨匕》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《智藏禪師舍利銅函》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《女樂陶俑》隋代(581-618年)，1994年陜西西安向陽公司隋墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《吹簫女陶俑》</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《吹笛女陶俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《彈琵琶女陶俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《吹排簫女陶俑》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《石門額》隋開皇十年(590年)，2020年河南安陽麹慶夫婦墓出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">麴慶為隴西北平人，家世顯赫，過世后葬于安陽，其與夫人韓氏合葬的基中出土了石棺床、石屏風、胡人俑等帶有濃郁外來文化的器物，同時又出土了騎馬俑、武士俑、模型明器等典型的中原地區(qū)器物，可見當時此地區(qū)不同文化的交融。麴氏家族長期生活的隴西地區(qū)占據(jù)絲綢之路要道，深受漢文化和西域文化影響。石門額上線刻此時期墓葬壁畫常出現(xiàn)的鞍馬牛車題材，還有力士、獅子、蓮花等帶有外來文化因素的紋飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《執(zhí)刀武士圖》畫中武士頭戴冠飾，身著袴褶服與裲襠明光鎧，一手扛持儀刀，衣袂向墓室方向飄拂，姿態(tài)英武。這種“扛刀”的姿勢，是李賢墓武士壁畫的重要特征之一。壁畫采用了受西域影響的“凹凸法”暈染面部，線條簡練流暢，是研究北朝服飾、儀衛(wèi)制度與繪畫技法的珍貴實物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《大周柱國河西公李賢（502-569年）墓志銘》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">李賢失婦墓的墓道、過洞、天井、甬道、基室等處都繪壁畫、有些壁畫因塌方受到破壞，壁畫繪制數(shù)量超過四十幅，壁畫內(nèi)容包括門樓、武士、侍從伎樂等。其中武士圖至少二十幅，分別繪制在墓道、過洞、天井的東西壁，左右對稱排布。</b></p>