<p class="ql-block"><b>清乾隆四十三年（1778年），距今二百四十八載，博白進士李承報公在京為官，偶遇化州拔貢祖悅公。祖悅公出示家譜，一同溯源尋根，且看先輩對先祖源流的考證定論。</b></p> <p class="ql-block"><b> 開國伯端夫公事跡考論</b></p><p class="ql-block"> （清）李承報</p><p class="ql-block"><b>一、開國伯端夫公之世系源流</b></p><p class="ql-block">化州譜自西平王以上，溯至黃帝有熊氏，未知所據(jù)當是?？贾T載籍得之，其紀黃帝生昌意，昌意生顓頊，高陽氏則與諸史同，其自顓頊以下則似。據(jù)《唐書·宗室世系表·宰相世系表》及《西平王列傳》，而其間有參錯處?！短茣ぷ谑沂老当頂ⅰ?，皋陶字庭堅，為堯大理，生益，益生恩成，歷虞夏商，世為大理，以官命族，為理氏。至紂之時，有理徵，字德靈，為翼隸中吳伯以直道，不容于紂得罪而死，子利貞逃難于伊侯之墟，食木子得全，遂改理為李氏。而譜云，恩成凡三十世而至徵。又《唐書》，利貞生昌，祖為陳大夫，家于苦縣，生彤德，彤德曾孫碩宗，周康王賜采邑于苦縣；五世孫乾，字元果，為周上御史大夫。而譜云，彤德四世至碩宗，碩宗三世至乾。又《唐書》，元果生耳，字伯陽，一字聃，周平王時為太史，其后有李宗者，魏封于段，為干木大夫。而譜于耳之后，直系以宗不詳世次。又《唐書》，洪字道弘，秦太子太傅，生興族，字育神，一名汪，秦將軍，而譜誤以興族為兩世。又《唐書》,長宗字伯禮，漁陽丞，生君況，字叔干，一字子期，博士議郎、大中大夫，而譜亦誤以君與況為兩世。又《唐書·宗室世系表》，雍字偶熙，濟北東莞二郡太守，生二子，長曰倫，丹陽房始祖也；次曰柔，北地太守，生弇，前涼天水太守、安西亭侯，生昶，涼太子侍講，生屬，涼武昭王十子，其次歆，西涼后主八子；其三重耳，以國亡奔宋，為汝南太守，后魏克豫州，以地歸之，拜恒農(nóng)太守、安南將軍、豫州刺史，生獻，祖宣皇帝熙，后魏金門鎮(zhèn)將，其《宰相世系表》丹陽房始祖?zhèn)悾迨缹O文度。而譜于倫之后誤系重耳，重耳之后系以撫，撫之后直系以文度。又《唐書·表》銓之后，藥王平列修行，汝州刺史；藥王之后修志，而譜于銓之后系以達節(jié)，達節(jié)之后系藥王，藥王之后系以修行，修行之后系以元慎，此又似《唐書》亦有舛誤處。既以藥王與修行平列，則兄弟矣，而藥王之子又名修志乎？然譜于藥王之先，系以達節(jié)，又未知何據(jù)。凡諸參錯處，或系傳寫之訛，自應以正史為折衷，惟是世次荒遠難稽，士庶之家何敢遠宗帝王？若以考姓氏之源流，則有《唐書》在，故不備抄而附記其參錯于此，化州固由吾博分支，異時相質(zhì)正焉。</p><p class="ql-block"><b>二、南昌乃博白之古稱</b></p><p class="ql-block">祖據(jù)盤鱗李村舊存抄譜殘本云：我祖之先，河南儀封縣人，宦游博白遂家焉。生宋封開國伯端夫公，為第二世。而縣志端夫公小傳亦云然。是以向來第一世諱字履歷，俱無考。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">乾隆戊戌（1778年），承報官京師時，晤化州宗人，拔貢生祖悅出家譜相示，內(nèi)載自祖悅以上十九世為路判公，由博白籍官化郡，路判遂家于化。由路判公以上八世，為宋封開國伯端夫公，公考諱南英，籍江西廬陵，宋康定進士，</b></p><p class="ql-block">緣事游中州，復游楚至<b style="color:rgb(22, 126, 251);">粵，晚年占籍粵之南昌。</b>又自南英公以上十二世諱游，為唐西平王第十子，諱憲之子守袁州，因家于袁；十一世諱覺，</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">遷廬陵宣化鄉(xiāng)大市街，即南英公考也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">祖悅且云，族姓只知江西有南昌郡，譜載"粵之南昌"四字，向疑訛誤。</b></p><p class="ql-block">報按：博白自漢晉迄六朝，皆屬合浦地?！端鍟泛掀挚倏h十一，始有"南昌"之名。唐初析置白州，南昌郡所領博白等縣外，尚有龍濠、淳良、朗平等縣。又有順州，中間裁改分并不一。其究留博白、建寧、周羅、南昌等四縣。宋元仍為白州。明始省建寧、周羅、南昌三縣，并省州郡名，而以博白隸梧州府。今縣南三十里江濱尚有南昌步，土名謂之。步者，《柳子厚集》所云，江之滸有舟可縻而上下者曰"步"是也。其附近之鴉山寮子西門村，尚有舊縣城遺址。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">此譜所以稱"粵之南昌"，而非誤也。譜中歷敘世次無可疑者，故紀其自端夫公以上十五世至西平王為世系表前編，而于吾博世系表之第一世，則實填南英公之諱，</span></p><p class="ql-block">今錄內(nèi)。第一代仍照舊虛懸而志，所參考于此。蓋向皆祀第二世為始祖，質(zhì)于《禮》所云："惟興之日，從新國之法"，其義為近，有舉無廢，而有所聞，亦不敢不識之也。</p><p class="ql-block"><b>三、端夫公行狀及墓葬</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">始祖諱時亮，字端夫。</b></p><p class="ql-block">據(jù)李村舊譜序及縣志俱云：宋天圣二年鄉(xiāng)舉，嘉祐二年章衡榜進士第二人及第。嘗守廉州，有異政。熙寧中交人犯境，陳平邊三策，交平。又疏軍民得失十五事，神宗嘉納之。累官至檢校散騎常侍兼御史大夫，賜金緋魚袋，封開國伯。善屬文，尤長于詩，嘗與陶弼同官唱和，有集曰《李陶集》。廉人廟祀之。本籍亦祀鄉(xiāng)賢祠。鄉(xiāng)人又立三賢祠于東街，祀公及同鄉(xiāng)舉之贈大理寺丞徐公噩、同鄉(xiāng)舉又同登進士、官至容州都督秦公懷忠。又有為公特建之登瀛坊，遺址在今東街。配黃夫人。據(jù)李村舊譜云，夫人有賢德，嘉祐太后嘗召見禁中，賜食方丈，封崇德院君，與食邑。子念一、念二、念三。</p><p class="ql-block">承報按：</p><p class="ql-block">縣志載，公墓在蟠龍山，相傳即那模塘嶺也。又傳有白石碑淪于塘中云。學山公嘗披榛莽遍求之，至尖山麓有文頭垌別宗日偉公墓，崇禎六年碑云，與開國伯墓同龍。是明季時，尚未湮也，今無可覓矣。傷哉！</p><p class="ql-block"><b>四、端夫公事跡之考析</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">天圣二年甲子至嘉祐二年丁酉，凡三十四年，公如以天圣甲子鄉(xiāng)舉，乃閱三十余年，而后第進士，豈非僅事？又兩與秦公同，何其偶耶？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">又熙寧八年交趾入寇，陷欽、廉二州，公如以其時守廉，廉陷何以得免？當是先守廉，稔悉邊情，聞寇乃陳平邊策也；抑廉陷后擇人，乃以公守耶？宋固有以重臣出知軍州事者，公《南臺寺》詩有"風云上下三千丈，雨露西南十六州"之句，是公官廣南東路，非僅守廉，惟所歷不可考耳。</span></p><p class="ql-block">公與陶弼同官唱和，史載弼永州人，皇祐中楊畋討儂寇，辟參軍謀府，旋授陽朔令，歷知賓、欽、容三州，換崇儀使，徙知邕州，移鼎州。章惇經(jīng)理五溪，薦轉(zhuǎn)辰州，遷皇城使，領忠州刺史。郭逵征安南，加康州團練使，復知邕州，進西上閣門使，有集十八卷云。今文淵閣藏書只有弼《邕州小集》一卷。公與同官唱和，其在公守廉、弼知欽州時耶，則嘉祐末治平初事，而交人之犯廉，又在后十余年矣，抑又在他處同官耶？廉陷之明年十二月，交人納款，公之疏軍民得失或在是冬、</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">或在次年，丁巳鄉(xiāng)舉五十余年猶在仕籍耶？</span></p><p class="ql-block">又，公與徐、秦二公同鄉(xiāng)舉，徐公初仕未知何官，以攝宜州討歐希范有功則慶歷四年甲申也，擢宣教郎、白州長史既引退矣。</p><p class="ql-block"><b>皇祐二年庚寅、特起之討儂智高、戰(zhàn)捷、追至金城管、援絕陷愛。又七年、而公與秦公同登進士。三人同里同鄉(xiāng)舉，而仕進先后遲速之相懸如此耶？</b></p><p class="ql-block"> 又按：仁宗朝凡九改元、自癸亥即位改元、天圣至庚辰第五改元，康定又至丙申第九改元，</p><p class="ql-block"><b>嘉祐公如以天圣甲于由粵鄉(xiāng)舉十七年矣。而公考仍由廬陵第進士，乎合觀數(shù)者，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">誠恐謂公與秦公，天圣甲子鄉(xiāng)舉，或因三賢祠公而概稱之誤歟？</b></p><p class="ql-block"><b>然公又以何年鄉(xiāng)舉，此固不容以臆度者，至嘉祐二年之為章衡榜，是年歐陽文忠公知貢舉，痛斥劉幾軋札之文，其入格者有朱衣三頭之異則，自正史以及諸家記載俱可稽也。</b></p><p class="ql-block">又考：散騎常侍本秦散騎及中常侍二官，西漢因之，東漢省散騎、而中常侍改用宦官。魏初，乃合為一官，去中字直曰散騎常侍，置四員，專用儒臣掌規(guī)諫及章表詔令手筆之事。自晉以迄南</p><p class="ql-block">北朝，俱為重臣，唐始以四員分左右。宋沿唐制，右隸門下省，右隸中書省，皆正三品，侍從諫諍，亦為檢官。元，明皆不設此官。</p><p class="ql-block"> 又考：御史之名，雖本周官，掌贊書而授法今。戰(zhàn)國泰、趙、齊則記事官，皆非后世職任。秦，漢以來，乃專為糾察官，大夫其長也。</p><p class="ql-block">自漢迄唐，或為御史大夫，</p><p class="ql-block">或為大司空、或為大司憲，或為.左右肅政、皆次于宰相。宋御史臺首御史大夫，</p><p class="ql-block">大夫、二品、而非正員、</p><p class="ql-block">止為兼官，中丞乃正員，知雜御史副之。明改御史臺為都察院，設都御史一員，即御史大夫也，副都御史二員，即中丞也、今制都察院左都御史從一品，右都御史則各省總督兼銜。</p><p class="ql-block">又考：古者九章之服，繪繡彰施，以章數(shù)分等，殺其服色、有以行禮之事分者。自隋煬帝始定品官服色，三品以上紫、四品朱、六品以下綠，吏青，庶人白；唐制三品以上紫，四深緋、五淺緋、六深綠、七淺綠、八深青、九淺青，緋紫皆以金飾，故曰金緋、金紫。宋沿唐制，惟四品以上金帶，稱金緋，五品銀帶，稱銀緋。明禁紫，四品以上皆緋，五、六、七青，八、九綠，蓋朝祭燕饗自有繪繡章服，此特尋常早晚朝侍從奏事及尋常見賓臨下之服色也。</p><p class="ql-block"> 又考：古符節(jié)未有以魚者，唐高祖既罷隋竹使符，改用銀兔，旋改用銅魚。更定諸符后，又特給升朝官隨身魚符，左二右一，左者進內(nèi)，右者隨身，親王以金，庶官以銅，后改以銀，皆題職位、姓名盛以魚袋，凡宣召勘合乃入，服紫者袋以金裝，服緋者袋以銀裝，諸州都督刺史準京朝官例佩魚。宋沿唐制，惟武臣必至太尉班宰執(zhí)者始佩魚，借紫借緋者，元豐后始佩魚。蓋唐以袋盛魚應召命。宋以魚飾袋備章服也，元、明皆無此佩。</p><p class="ql-block"> 又考：自秦廢封建為郡縣制，爵二十級以賞功，有徹侯關內(nèi)侯皆無分土，惟寄食所縣民租多寡，以戶數(shù)為限。漢爵異姓非軍功不侯，其后則以親戚恩澤侯宰相侯，不緣軍功。魏制王、公、侯、伯、子、男六等，又有關內(nèi)關外侯，則并不食租，虛封爵耳。晉亦六等，而以功封者，有開國郡縣公、侯、伯、子、男以及鄉(xiāng)亭侯、關內(nèi)外侯，凡九等，開國之稱自晉始，六朝雖有損益，大略多沿晉制。唐則庶姓勛業(yè)特盛者，郡王其次，國公其次，郡縣開國公、侯、伯、子、男皆以邑戶，為差又食實封若干戶，以租調(diào)給，每賜遞加一級，唐末五代乃有特加邑戶，而罷實封之給。宋初沿其制，而宋祖之得天下也，佐命皆推戴之，誠耳其削平僭偽，參謀密勿勘定四方者不過數(shù)人，故封爵缺。其后專崇文事，不尚武功，雖以李繼隆、狄青之勛，未有封爵。而文臣至宰執(zhí)，未有不封國公者，定制文臣自五品之少卿監(jiān)以上有封爵，丞相、學士、大將軍、諸司使以上有實封，每賜加但增邑戶，不系爵級邑過其爵則并進爵，止于開國郡公。初封開國縣男五百戶、子七百戶、伯千戶，必至縣公千五百以上始加實封，此宋制之異于歷朝者。南宋兼以功封，元、明以來亦必以功封，其以資勞封者，自一品至五品皆大夫，六品以下郎。今制因之。</p><p class="ql-block"> 又考：古者婦人無爵，從夫之爵。公、侯妻曰夫人，卿、大夫妻皆為命婦，又曰內(nèi)子、曰孺人，但有稱謂，并無封邑。至秦漢婦人始有封君之號。則舊譜序所云，夫人有賢德，太后嘗召入禁中，賜食方丈德縣君，與食邑句，君之號，歷代以迄。宋哲宗朝俱有某國夫人、某郡夫人、某郡君、某縣君、某鄉(xiāng)君之封?；兆谡烷g，詔以命婦列郡縣以稱君，殆非婦道且等級無別、于是定制大夫妻為夫人、淑人、碩人、令人、恭人、宜人，郎妻安人、孺人。元復有郡君、縣君之封，明始斟酌宋制，省去碩人、令人二級，而一二品皆為夫人，其封公、侯、伯、子、男者，則為某公、侯、伯、子、男夫人，今因之。</p><p class="ql-block"> 又按：唐宋之制，賜金紫金緋魚袋皆有常職，既授是官似可不必記其服佩，而史書及名集傳志中，往往有并書者，不知何故。今公官至散騎常侍兼御史大夫，則賜紫矣，而又只記緋魚榮耶，或緣其時借紫借緋者不佩魚，且有以武人知軍州者，不佩魚而記此以別之歟？公之非借非武何須此始別即，或并記亦應記于前，由某官守廉之下，而于官至散騎常侍下再記賜紫矣，而不記紫者，或系舊譜因明制四品以上皆緋而不考宋制，故漏軟。又散騎常侍上應有左或右字，開國伯上應有郡縣名，何以遺之？或謂黃夫人封崇德縣君，公當為崇德縣開國伯，然朱子嘗論，宋初有夫為秦國公，而妻為魏國夫人者，政和間，蔡京皆改從其夫郡國之號，侯、伯、子、男亦然。然尚有未善有夫封郡伯而妻封國夫人者。當初格法未與整頓，是亦京不子細云。據(jù)此，又不得臆度也。</p><p class="ql-block"> 又按：外命婦百官妻朝中宮太后宮之禮，歷代史皆不著錄，惟唐開元禮有專條則召見賜食，在唐時蓋尋常事，宋史亦不著是禮，其散見于各傳中。如蘇易簡母之賜冠帔命坐，任中正母入謁，與陳彭年、張知白、王曾妻同見，命為班首賜坐，皆記異數(shù)且朝帝宮也，是則舊譜序所云"夫人有賢德，太后嘗召入禁中，賜食方丈"者當是聞夫人之賢德，而召見賜食歟；舊譜序即接云"居無何，封崇德縣君，與食邑"句，或竟因賢德而封，非徒蒙伯爵而封歟。與食邑若干戶又失于記載，是殆一再傳而緒墜文煙，李村譜當明代掇拾殘剩，故詳略失宜，縣志亦無從細也。今固不敢增損一字矣。</p><p class="ql-block">（錄自《博白城內(nèi)李氏族譜》卷一，題目、標點為編者所加。作者李承報（1741-1814)，字德琳，號香麓，國伯廿四代裔孫，博白鎮(zhèn)大平坡人，清乾隆三十七年（1772年）進士，授戶部貴州、四川、陜西等司主事，擢升江南司員外郎，隨后又擢福建司郎中，保送記名監(jiān)察御史等）</p>