<p class="ql-block">龍門石窟討論位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首。</p> <p class="ql-block">龍門由大禹在治水中所開鑿，魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此，其石窟則于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)（493年）之際開鑿，唐朝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，宋代增建木構(gòu)建筑，累計(jì)開鑿400多年，現(xiàn)存窟龕2345座，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余塊，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，園區(qū)總面積31.7平方千米。</p> <p class="ql-block">龍門石窟景區(qū)主要由西山石窟、東山石窟、白園和香山寺四大景點(diǎn)構(gòu)成，多為皇家貴族所建，其中有武則天根據(jù)自身容儀雕刻的盧舍那大佛、孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、蘭陵王孫于萬(wàn)佛洞造像、李泰為長(zhǎng)孫皇后造賓陽(yáng)南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無(wú)量壽佛等；還經(jīng)歷了天竺、新羅、吐火羅、康國(guó)等外國(guó)人營(yíng)造，發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱、景教瘞穴等，是全世界國(guó)際化程度最高的石窟。</p> <p class="ql-block">龍門石窟使外來的石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化的趨勢(shì)，是中國(guó)石窟藝術(shù)的“里程碑”；并對(duì)日本奈良東大寺、韓國(guó)石窟庵、香港天壇大佛的造像產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)”。</p> <p class="ql-block">伊河</p> <p class="ql-block">龍門大橋?：位于?河南洛陽(yáng)?城南12公里處，?橫跨伊河?，連接龍門石窟東（西山）與西（東山）兩岸，是石窟景區(qū)入口標(biāo)志性橋梁，1960年建成，長(zhǎng)303.8米，屬現(xiàn)代公路橋，并非古跡。</p> <p class="ql-block">龍門</p> <p class="ql-block">1961年，龍門石窟被國(guó)務(wù)院列入首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2000年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2007年，被國(guó)家旅游局列入全國(guó)首批“5A級(jí)旅游景區(qū)”。</p> <p class="ql-block">禹王池是龍門石窟西山入口處的首個(gè)自然景點(diǎn)?，位于河南省洛陽(yáng)市龍門石窟景區(qū)內(nèi)，因紀(jì)念大禹治水而得名，池中立有相傳為大禹工具的巨石，泉水恒溫且常年不涸 。??</p> <p class="ql-block">“十字卷碑”（又稱“陳摶碑”）是宋代道士陳摶所書的石刻題記，刻有“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”十字，是儒釋道交融的道教書法遺存。??</p><p class="ql-block">十字為對(duì)聯(lián)式題刻（上“開張?zhí)彀恶R奇逸人”、下“中龍”），贊頌道家始祖老子如“天岸神馬”般超然、“人中之龍”般奇逸，亦有陳摶自喻之意；“岸”少一橫、“逸”少一點(diǎn)、“中”倒置，傳為有意“錯(cuò)筆”，寓道家破執(zhí)超脫。</p> <p class="ql-block">賓陽(yáng)三洞始鑿于北魏，最初名為靈巖寺，明清時(shí)期才改名為“賓陽(yáng)”，寓意“迎接初升的太陽(yáng)”。它是北魏宣武帝為父親孝文帝、母親文昭皇太后做功德所修建，原本計(jì)劃開鑿三座洞窟，耗時(shí)24年，僅完成了賓陽(yáng)中洞，南北兩洞到唐代才續(xù)鑿?fù)旯?，是北魏官方主持開鑿的大型皇家洞窟。</p> <p class="ql-block">賓陽(yáng)中洞造像完整，共有11尊主佛，主題為三世佛：正壁主尊是釋迦牟尼，兩側(cè)分別侍立弟子、菩薩。洞中造像的佛與菩薩面相清瘦，衣紋紋理精細(xì)，帶有典型的北魏藝術(shù)風(fēng)格，是龍門石窟北魏時(shí)期佛像雕刻的精品之作。</p><p class="ql-block">洞窟內(nèi)從整體造像到細(xì)節(jié)裝飾都極為考究：洞頂?shù)窨田w天，洞窟前壁內(nèi)側(cè)有四層浮雕，其中第三層是非常珍貴的《帝后禮佛圖》——分別為孝文帝禮佛儀仗圖和皇太后禮佛儀仗圖，這幅浮雕構(gòu)圖宏大，清晰還原了北魏皇族的禮佛場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)的崇佛風(fēng)尚。遺憾的是這兩幅浮雕在20世紀(jì)30年代被盜運(yùn)至美國(guó)，現(xiàn)分別藏于美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館與納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館。</p><p class="ql-block">憑借完整的造像、精美的構(gòu)圖，賓陽(yáng)中洞被公認(rèn)為北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，最具代表性的漢化典型石窟，藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值都極高。</p> <p class="ql-block">賓陽(yáng)北洞始鑿于北魏，唐代初年（公元641-650年）完工，主尊為高約10米的阿彌陀佛，因形似現(xiàn)代“剪刀手”的特殊手勢(shì)成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。這個(gè)“剪刀手”其實(shí)是一種罕見的佛教密宗手印：右手掌心向上，拇指、無(wú)名指與小指屈起，食指、中指伸直，拇指因自然風(fēng)化殘缺，才形成了類似剪刀手的巧合造型，實(shí)際這個(gè)手印是傳遞強(qiáng)烈意志的宗教手勢(shì)。</p><p class="ql-block">除此之外，賓陽(yáng)北洞的火焰紋背光繁雜生動(dòng)，洞口兩側(cè)的“龍頭”柱礎(chǔ)是北魏留存的原物，和大同北魏司馬金龍墓出土的柱礎(chǔ)造型風(fēng)格一致，也極具考古價(jià)值。</p> <p class="ql-block">賓陽(yáng)南洞同樣始鑿于北魏，隋代（公元595-616）完成主體造像，是唐太宗第四子魏王李泰，為給生母文德皇后（長(zhǎng)孫皇后）追福，在北魏廢棄窟的基礎(chǔ)上續(xù)鑿?fù)瓿傻?。洞窟主尊為阿彌陀佛，高約8米，面部豐潤(rùn)飽滿、雙肩寬厚體態(tài)豐腴，衣紋自然流暢，完全體現(xiàn)了唐代“以胖為美”的審美風(fēng)格，是唐代龍門石窟造像的代表性作品。</p><p class="ql-block">賓陽(yáng)南洞內(nèi)還留存有150多個(gè)隋唐時(shí)期的佛龕，大量的造像題記也為研究石窟開鑿歷史提供了珍貴的文字資料。</p> <p class="ql-block">香山寺始建于北魏，唐代時(shí)已經(jīng)是知名佛教名剎，唐代詩(shī)人白居易晚年就隱居于此，去世后也安葬在香山寺旁的白園（白居易墓園），還留下了“香山寺賦詩(shī)奪錦袍”的傳世掌故，歷來吸引眾多文人墨客到訪。</p> <p class="ql-block">鑼鼓泉</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)牡丹石</p> <p class="ql-block">梅花石</p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)佛洞</p><p class="ql-block">1. 開鑿背景</p><p class="ql-block">它完工于唐高宗永隆元年（公元680年），是由宮廷女官姚神表和內(nèi)道場(chǎng)禪師智運(yùn)主持開鑿的，初衷是為高宗、武則天和皇室成員祈福。</p><p class="ql-block">2. 洞窟特點(diǎn)</p><p class="ql-block">- 名字由來：因洞內(nèi)南北兩壁整齊排列著一萬(wàn)五千尊小佛像而得名，是唐代凈土宗信仰的重要體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">- 造像組合：是龍門石窟造像組合最完整的洞窟之一，主尊為阿彌陀佛，搭配二弟子、二菩薩、二天王，布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整。</p><p class="ql-block">- 窟頂蓮花藻井:它是整個(gè)洞窟的點(diǎn)睛之筆，中心是一朵精美的蓮花，周圍還環(huán)繞著紅色的題記，既美觀又有極高的史料價(jià)值。</p><p class="ql-block">3. 藝術(shù)價(jià)值</p><p class="ql-block">萬(wàn)佛洞是唐代石窟藝術(shù)的代表作之一，其造像風(fēng)格豐滿圓潤(rùn)，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期的審美，同時(shí)也是研究唐代宮廷佛教信仰和社會(huì)生活的重要實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">水土侵蝕</p> <p class="ql-block">龍門石窟西山的古陽(yáng)洞，它也是龍門石窟里開鑿最早、歷史價(jià)值極高的洞窟之一。</p><p class="ql-block">1. 開鑿背景</p><p class="ql-block">它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后（約公元493年），是皇室貴族發(fā)愿造像最集中的洞窟，傳說最初是為紀(jì)念馮太后而開鑿的功德窟。</p><p class="ql-block">2. 洞窟特點(diǎn)</p><p class="ql-block">- 天然溶洞改造：弧形窟頂，正是它保留了天然溶洞的輪廓，這也是它最直觀的特征。</p><p class="ql-block">- 佛龕密度極高：四壁密密麻麻布滿了大小佛龕，多達(dá)1500余個(gè)，造像題記800多品，是研究北魏佛教和社會(huì)的“活檔案”。</p><p class="ql-block">- 魏碑書法圣地：著名的“龍門二十品”中，有19品都出自這里，是北魏碑刻書法的巔峰代表。</p><p class="ql-block">3. 藝術(shù)價(jià)值</p><p class="ql-block">它的造像風(fēng)格還保留著濃郁的北魏特征（比如“秀骨清像”的風(fēng)格），和后來唐代豐滿圓潤(rùn)的造像形成了鮮明對(duì)比，是龍門石窟北魏造像的核心代表。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">奉先寺（大盧舍那像龕），主尊——盧舍那大佛，也是整個(gè)龍門石窟的“鎮(zhèn)窟之寶”。</p><p class="ql-block">1. 建造背景</p><p class="ql-block">奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最精湛的一組摩崖群雕，由唐高宗李治主持開鑿，武則天曾以皇后身份捐出“脂粉錢兩萬(wàn)貫”資助工程，完工于公元675年。傳說盧舍那大佛的面容，正是以武則天為原型塑造的，也因此被稱為“武則天的化身像”。</p><p class="ql-block">2. 造像與規(guī)模</p><p class="ql-block">- 主尊盧舍那大佛：通高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，是龍門石窟中最大的佛像。它是釋迦牟尼的報(bào)身佛，“盧舍那”意為“光明遍照”，佛像面部豐滿圓潤(rùn)，帶著含蓄的微笑，被稱為“東方的蒙娜麗莎”。</p><p class="ql-block">- 完整造像群：大佛兩側(cè)分布著二弟子、二菩薩、二天王、二力士，共九尊大像，形成了一套完整的佛教造像體系，氣勢(shì)恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)。</p><p class="ql-block"> 3. 藝術(shù)與歷史價(jià)值</p><p class="ql-block"> - 盛唐巔峰之作：造像風(fēng)格擺脫了早期的清瘦，轉(zhuǎn)為豐滿圓潤(rùn)、雍容大氣，是唐代雕塑藝術(shù)的最高水平代表，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)皇家佛教的權(quán)威與盛唐的國(guó)力。</p><p class="ql-block">- 政治與宗教的結(jié)合：它既是佛教信仰的產(chǎn)物，也反映了武則天借佛教鞏固自身地位的政治意圖，是研究唐代社會(huì)、政治與文化的重要實(shí)物。</p> <p class="ql-block"> 主尊盧舍那大佛：通高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，是龍門石窟中最大的佛像。它是釋迦牟尼的報(bào)身佛，“盧舍那”意為“光明遍照”，佛像面部豐滿圓潤(rùn)，帶著含蓄的微笑，被稱為“東方的蒙娜麗”。</p> <p class="ql-block">位于大佛兩側(cè)，是釋迦牟尼最親近的兩大弟子，代表了“佛法的傳承者”，迦葉 阿難。</p> <p class="ql-block">文殊、普賢菩薩</p><p class="ql-block"> 位于弟子外側(cè)，是佛教中地位極高的兩大菩薩，象征智慧與理德，輔助佛陀弘法。</p><p class="ql-block"> - 分工：作為佛陀的“左膀右臂”，代表佛教的核心精神，同時(shí)也是皇家貴族形象的映射。</p><p class="ql-block">?- 特點(diǎn)：頭戴寶冠、身披瓔珞，姿態(tài)雍容華貴，面容溫婉，體現(xiàn)了盛唐貴族女性的審美。</p> <p class="ql-block">二金剛</p><p class="ql-block">位于造像群最外側(cè)，是佛教中力量最強(qiáng)的護(hù)法神，職責(zé)是護(hù)持佛法、震懾妖邪，象征無(wú)堅(jiān)不摧的力量。</p><p class="ql-block"> 作為道場(chǎng)的“最后一道防線”，表情猙獰、肌肉虬結(jié)，充滿力量感，與主佛的慈悲形成強(qiáng)烈對(duì)比。</p> <p class="ql-block">視頻最后穿綠背心的是我</p>