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四月河南行第五篇:洛陽神州牡丹園,白馬寺,洛邑古城。時(shí)間4月22日

LwI李文

<p class="ql-block">洛陽神州牡丹園,白馬寺,洛邑古城。春風(fēng)漫過洛水之濱,四月的洛陽,如一幅徐徐鋪展的工筆長卷——千株競發(fā),萬朵爭春,國色灼灼,天香盈城。牡丹不只是花,更是這座千年神都的精魂:它在隋唐宮苑的余韻里盛放,在洛河瀲滟的波光中低語;一瓣承盛世氣韻,一枝立中原風(fēng)骨;而白馬寺的晨鐘、洛邑古城的燈火,亦與這傾城花事悄然相契,共譜一曲古都春之三重奏。</p> <p class="ql-block">神州牡丹園,花開正盛。園中姚黃魏紫、趙粉豆綠次第盛放,如錦如繡,層疊如云;春風(fēng)過處,花浪翻涌,香雪浮空,恍若將盛唐的華章,一瓣一蕊,重繡于今朝大地。</p> <p class="ql-block">游人如織,笑語盈枝。老人駐足細(xì)品千年國色,少年舉鏡追光定格剎那芳華,孩童踮腳輕嗅初綻清芬——快門聲此起彼伏,采擷的豈止是花影?分明是流動(dòng)的春光、凝固的盛唐。</p> <p class="ql-block">中國洛陽,牡丹花都。第43屆牡丹文化節(jié)正酣,整座城化作一座無墻花苑:街巷懸彩,公交披錦,連風(fēng)都帶著胭脂氣。“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇?!眮泶艘挥?,不單是賞花,更是赴一場千年之約;打卡的不只是地標(biāo),更是文化自信的春日注腳。</p> <p class="ql-block">鏡頭框住一朵“二喬”的嬌艷,指尖輕點(diǎn),半城春色便收入掌心;濾鏡調(diào)暖,花影婆娑,洛水的柔光、隋唐的余溫,一并存進(jìn)方寸屏幕——花不凋,春常在,美即永恒。</p> <p class="ql-block">微風(fēng)拂過花枝,鏡頭輕推慢移:露珠滑落“青龍臥墨池”的墨瓣,蝶影掠過“洛陽紅”的灼灼花心;慢鏡頭里,花瓣舒展如古卷徐啟——這一組流動(dòng)的牡丹詩,是四月寫給洛陽最溫柔的影像情書。</p> <p class="ql-block">荷包牡丹,玲瓏垂瓣似繡囊,粉暈輕染如含羞,風(fēng)來微顫若欲解帶——形肖其態(tài),神契其韻:一捧玲瓏心事,盛滿春水初生、春林初盛的東方婉約。</p> <p class="ql-block">花徑深處忽起清亮歌聲:“啊,牡丹,百花叢中最鮮艷……”姐妹們即興吟唱《牡丹之歌》,引得游人駐足、拍手、相和?;ㄅc歌相融,古與今相逢,春意便有了聲音,有了溫度,有了穿越千年的回響。</p> <p class="ql-block">千姿百態(tài)的牡丹花,拍不完,根本拍不完?!昂|S”如云,“冠世墨玉”似硯,“藍(lán)田玉”若煙……一園之內(nèi),千般姿態(tài),萬種風(fēng)致:有的雍容如后妃臨朝,有的清逸似高士撫琴,有的熱烈似少年縱馬——花事浩蕩,豈是鏡頭所能窮盡?唯余驚嘆,唯余沉醉,唯余對這片土地生生不息之美的深深禮敬。</p> <p class="ql-block">歐陽修塑像靜立洛水畔,衣袂微揚(yáng)若有所思。他《洛陽牡丹記》中“洛陽牡丹甲天下”之句,早已化作今日滿城花氣。“洛陽之俗,大抵好花,春時(shí),城中無貴賤皆插花”——非虛譽(yù),乃千年觀察之定論;是文化根脈在花枝上的鏗鏘回響,亦是中原大地對美的莊嚴(yán)加冕。</p> <p class="ql-block">有趣的牡丹花名:“貴妃醉酒”微醺含羞,“魯荷”挺立如君子,“島錦”斑斕似海霞,“雪映朝霞”冷暖相生……花名如詩,字字有典,句句藏史——原來牡丹之名,亦是一冊活態(tài)《花譜》,寫滿中原的審美密碼與人文想象:一花一世界,一名一春秋。</p> <p class="ql-block">荷包牡丹:垂瓣玲瓏,粉白相間,形如繡囊懸枝,風(fēng)過輕搖似欲解帶;不爭高處,卻自有低回之韻——是牡丹園中一抹含蓄的東方詩眼。</p> <p class="ql-block">珊瑚落日:橙紅漸變?nèi)缛劢鸾?,層疊花盤似晚照凝脂,遠(yuǎn)觀若珊瑚沉海,近撫似落日熔金——此非花,乃四月洛陽以天工為筆、以春光為墨,寫就的一幀東方色譜。</p> <p class="ql-block">洛邑古城,是洛陽疊壓千年的文化年輪,亦是此行牡丹春色之外,另一重時(shí)空縱深——它不單是街巷與屋檐,更是神都魂魄的具象棲居:磚石記著周公營洛的經(jīng)緯,飛檐挑著盛唐未落的月光。</p> <p class="ql-block">坐落于洛陽老城,是千年歷史的文化縮影。文峰塔巍然聳立,金元城墻靜默訴說往昔;唐風(fēng)宋韻的建筑群與流水燈籠相映成趣。日游可觀古跡,夜賞則恍若夢回大唐盛世——青磚黛瓦,飛檐翹角,文峰塔影斜映護(hù)城河;金元城墻斑駁如史冊,一磚一石皆刻著定鼎門的晨昏。白日漢服巡游踏鼓而來,入夜燈籠浮水、笙歌隱隱,恍若一腳踏進(jìn)《洛陽伽藍(lán)記》的紙頁深處:此非仿古,乃復(fù)生;非景點(diǎn),實(shí)故園。</p> <p class="ql-block">朱雀大街石板微潤,銅鈴輕響,忽見一襲緋色襦裙掠過拱橋,發(fā)間步搖搖曳生光;鏡頭抬升,無人機(jī)俯拍——整座古城如一枚唐風(fēng)印章,穩(wěn)穩(wěn)鈐在洛河之畔。街角糖畫老人正吹出一只牡丹,糖絲晶瑩,香甜氤氳:原來穿越,不過是一場心甘情愿的沉溺,一次與歷史溫柔相認(rèn)。</p> <p class="ql-block">鼓樂乍起,胡旋舞袖翻飛如云;臺(tái)下孩童學(xué)作揖,游客執(zhí)扇應(yīng)節(jié)拍——戲臺(tái)方寸間,不是單向觀演,而是古今共情的現(xiàn)場:一聲“喏”,是盛唐的應(yīng)答;一記擊掌,是今人的回響。</p> <p class="ql-block">青石路蜿蜒,引人緩步穿行于唐風(fēng)宋韻之間;檐角風(fēng)鈴輕語,護(hù)城河水微瀾,偶有琵琶聲自茶肆飄出,如絲如縷——漫步古城,不是丈量街巷,而是以腳步校準(zhǔn)心跳,與千年文脈同頻共振。</p> <p class="ql-block">白馬寺位于河南省洛陽市洛龍區(qū),始建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,被譽(yù)為中國第一古剎、“釋源”(佛教發(fā)源地)、“祖庭”(祖寺)。白馬馱經(jīng)越蔥嶺,梵音初落洛陽東。公元68年,這座青瓦素墻的寺院悄然啟幕,從此,漢地佛光自此而始,禪林法脈由此而延——它不單是一座寺,更是中華文明與世界對話的第一座精神驛站。</p> <p class="ql-block">山門巍然,明代重建,三道拱券象征“三解脫門”,靜候世人卸下塵勞;門前一對宋代石馬,昂首嘶風(fēng),鬃毛歷歷,蹄下仿佛仍踏著絲路駝鈴與梵唄余響——千年守望,不言而教,以靜默作鐘聲,以古拙為開示。</p> <p class="ql-block">白馬寺游人如織,香火氤氳,梵音裊裊。有人合十默禱,有人駐足細(xì)讀碑文,有人輕撫石階苔痕——步履所至,皆是信仰的刻度,是時(shí)間在青磚上寫下的無聲經(jīng)卷。</p> <p class="ql-block">摸摸大銅鼎,把平安、健康、好運(yùn)帶回家。</p> <p class="ql-block">我摸摸。</p> <p class="ql-block">我也摸摸。</p> <p class="ql-block">洛陽白馬寺是中國佛教史和文化史上無可替代的里程碑,享有至高無上的地位,核心可凝為三重身份:中國第一古剎、佛教祖庭、釋源圣地。它不單是香火繚繞的寺院,更是中華文明兼容并蓄、吐納千年的精神原點(diǎn)。</p>