<p class="ql-block"> 前文(一)，我引述了《比三星堆神，比故宮大，挖了70年它終于要開了！》這個帖里列數(shù)的四個“它”的了不起，先說了親眼所見，“它”確實(shí)是長江中游規(guī)模最大、時間跨度最長、等級最高的“第一古城”。今天，接續(xù)說石家河遺址驚艷考古界其他的“它”：</p><p class="ql-block"> 它，是“中華第一鳳”的故鄉(xiāng)，代表東亞史前玉器工藝的巔峰水準(zhǔn)，蒜頭鼻、大3眼、闊嘴、高冠的人頭形象，直接成為三星堆的靈感繆斯；華夏兒女常說龍鳳呈祥，這"鳳"字的第一筆，是石家河人寫的。</p><p class="ql-block"> 我要說的，先不是“鳳”，而是這個“它”里面“三星堆的靈感繆斯”。這，是構(gòu)成我急不可耐地要在第一時間趕去石家河的第一、不、唯一動力！</p><p class="ql-block"> 因?yàn)?，“三星堆的靈感繆斯”這個比擬太誘人了。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榈囊驗(yàn)椋侨嵌言S多許多許多的未解之謎太誘人了。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榈囊驗(yàn)榈囊驗(yàn)椋情L期以來揮之不去的“三星堆文化域外傳入說”，相信不但是我個人、也是很多很多很多華夏兒女心里亟需徹底解開的疙瘩。</p><p class="ql-block"> 也正為著這么多的因?yàn)椋屛以谑液舆z址博物館里，盤桓時間最長的，就是這個玉神人頭像： </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 很顯然，它和典型三星堆文化特征的青銅獸面撞臉了：</p> <p class="ql-block"> 博物館的展介對玉神人頭像與青銅獸面的相似度，做了詳細(xì)的比對：</p> <p class="ql-block"> 我沒細(xì)看這些比對。我認(rèn)為，只要看上去玉神人頭像與青銅獸面確實(shí)撞了臉，這轟然的一撞，就足以讓所謂的“三星堆文化域外傳入說”徹底崩塌。</p><p class="ql-block"> 還沒完。展介還有其他文化的玉器比對：</p> <p class="ql-block"> 這些比對所展示出來的不同文化玉器的相似性，以實(shí)物充分說明，中華文明有著多地分布同態(tài)源流發(fā)展的普遍性文化特征。源流既實(shí)證，所謂“三星堆文化域外傳入說”就不止徹底是崩塌，而是碎得連渣都不剩了。這其中，石家河玉神人頭像之力是最致命的。</p><p class="ql-block"> 如果面對5000年前石家河的玉神人頭像，還有人想給“三星堆文化域外傳入說”招魂，我建議他或她還是反過來研究研究，看域外有像三星堆器物的文化，是不是中華文明雖遠(yuǎn)必至的原因。</p><p class="ql-block"> 另外，需要延伸說一下，起先，我對玉神人頭像到底是不是屬于石家河文化的文物，是有很深懷疑的： </p><p class="ql-block"> 細(xì)看這玉神人頭像，那些紋路，那些孔隙，這么小的一塊玉石上，沒有銅器更沒有鐵器的石家河人，怎么雕琢研磨出如此圓潤細(xì)膩且形象酷炫的人頭像來？5000年前的石家河人，怎么會展現(xiàn)出那么多我說不出專業(yè)術(shù)語的精湛技藝功力來？是后世人遺落的吧？畢竟，歷經(jīng)5000多年，不知有多少代人的生活曾經(jīng)疊加在了這同一片土地上。器物的疊加混雜，不但是可能的，甚至是必然的。</p><p class="ql-block"> 后來我得知，我有這樣的懷疑很正常。當(dāng)年的考古工作者發(fā)現(xiàn)這件文物時，首先的第一反應(yīng)，也是懷疑，不相信它是石家河文化的遺物，并“理所當(dāng)然”地把它推定為疊加混雜進(jìn)來的商代遺物。</p><p class="ql-block"> 然而，放射性碳（1?C）年代測定確認(rèn)：它，玉神人頭像，就是石家河文化的文物。</p><p class="ql-block"> 這樣的檢測結(jié)果出來，應(yīng)該是出乎當(dāng)時所有考古工作者的意外、甚至有著可比石破天驚般的震撼吧？我相信，更多的應(yīng)該是驚喜和倍加珍惜。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)?，玉神人頭像不光有著齏粉“三星堆文化域外來說”的了不起，憑5000年前能拿出這樣一件、不、多件這樣精雕細(xì)琢的玉器來，充分證實(shí)中華玉器文化的源遠(yuǎn)流長及其燦爛輝煌，也足以說明，江漢平原、湖北土地上誕育的石家河文化確實(shí)太了不起了！</p>