<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">東晉賦</b></p><p class="ql-block"> 夫中原陸沉，河洛塵飛，永嘉蕩覆，晉室南浮。衣冠南渡，托江表以延祚；玄風遠暢，寄江海以忘憂。世運傾于北土，文脈蔚于江東。承西晉之綺藻，融莊老之玄心；變慷慨之悲音，為沖淡之逸響。賦體隨世而遷，情志因境而殊。大賦漸隱，不競鋪陳之宏；小賦方興，獨擅幽微之致。駢章舒卷，墨韻悠揚，二百余年，自成一代風流，是為東晉之賦也。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 昔五胡騁暴，二京淪陷，黎庶流離，士庶奔逃。元帝龍飛建康，定都金陵，倚長江為天塹，借吳地以安邦。江左偏安，王綱時弛，門閥專政，清談成風。士大夫厭中原之離亂，慕山林之幽閑；遠塵俗之紛囂，尚虛靜之玄理。辭賦之作，不復追逐京都之巨制、游獵之雄篇，轉(zhuǎn)而詠山水之清嘉，抒江湖之曠達，寄隱逸之襟懷，嘆家國之滄桑。駢偶務于清麗，辭采歸于簡淡，玄理潛融，性情自現(xiàn)，開山水賦與玄言賦之新境。</p> <p class="ql-block"> 逮乎東晉名士，競騁文才，賦家輩出，各擅風流。郭璞景純，早歷喪亂，感中原之傾覆，悲故國之丘墟。其作《江賦》，鋪大江之浩渺，狀川澤之宏闊，敘百川之匯流，寫魚鳥之浮沉。煙波萬里，浪涌千重，控引荊揚，襟帶吳越。辭采宏麗，氣韻蒼茫，融地理于鋪陳，寓憂思于煙波。雖承大賦之體，已無太康之浮華，含亂世之蒼涼，藏山河之浩嘆，為江左巨賦之冠。</p> <p class="ql-block"> 若夫?qū)O綽、許詢，玄宗翹楚，以老莊入文，以山水寄情。孫綽《游天臺山賦》，描摹天臺靈秀，峰巒疊翠，云壑幽深，煙霞縹緲。探仙源之幽境，悟玄道之精微，融山水于玄理，合自然于心神。辭句清逸，意境空靈，棄繁縟之雕琢，得沖淡之真趣，啟后世山水文學之先聲。許詢諸賦，簡遠閑曠，寄跡林泉，忘懷榮辱，以清微之語，寫幽寂之懷，盡江左清談之韻。</p> <p class="ql-block"> 至若陶淵明，隱者之宗，辭賦之逸。其《歸去來兮辭》，雖以辭名，實賦體之至。厭塵途之羈束，棄簪綬之浮榮；歸田園之閑寂，守丘壑之天真。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，撫孤松以盤桓，引壺觴以自適。語言質(zhì)樸，意境沖淡，脫駢儷之繁，得性情之真。不務藻飾，不尚玄虛，以自然為骨，以本心為魂，開田園賦之先河，洗前代綺靡之習，獨標高格，照耀千古。</p> <p class="ql-block"> 其余文士，各抒襟抱。袁宏、庾闡，紀行詠物，感懷傷時。庾闡《海賦》，滄溟浩蕩，萬象涵容，借滄海之無涯，喻世事之虛幻；袁宏諸篇，憑吊舊跡，感晉室之飄搖，嘆南北之隔絕?；蛟伈菽疽约膽?，或嘆時序以傷逝；或傷故土之難歸，或樂江南之暫安。門閥士族，優(yōu)游園林，多作閑逸之章；寒門孤士，漂泊江表，常懷離亂之痛。文風或清曠，或沉郁，皆隨境遇而變。</p> <p class="ql-block"> 綜觀東晉之賦，異于漢魏，別于西晉。西京尚雄闊，東京多諷慨，西晉競綺麗，東晉重玄遠。大賦式微，不復鋪陳宮苑、夸飾游獵；小賦勃興，專意山水、隱逸、感懷、玄思。駢對不求繁密，聲韻務于和雅，辭采由華贍轉(zhuǎn)清簡，情志由入世轉(zhuǎn)為出世。內(nèi)融老莊虛靜之旨，外契江南山水之秀，于亂世浮沉之中，尋心靈安頓之所。家國之悲，藏于煙波；身世之嘆，寄于丘山。</p> <p class="ql-block"> 然江左百年，偏安一隅，中原未復，胡塵未清。清談雖盛，難濟時艱；風流雖美，終感飄零。故其賦中，常有隱憂。山水之樂，非忘世之樂；隱逸之情，多避亂之情。清曠之下，藏黍離之悲；閑逸之中，含故國之思。是以文辭沖淡而意韻深沉，格調(diào)高遠而情思蒼涼，非一味放浪，實亂世士人無可奈何之寄托。</p> <p class="ql-block"> 嗟乎！長江浩浩，閱江左之興衰；秦淮悠悠，映名士之悲歡。郭璞之江波，孫綽之天臺，淵明之田園，千載猶存清韻。東晉之賦，脫漢魏之雄豪，棄西晉之繁艷，融玄理于山水，合性情于自然。雖無大漢閎闊之氣象，卻開南朝清逸之先聲。于偏安亂世之中，鑄沖淡空靈之文風，存一代士人之風骨。墨香流轉(zhuǎn)，雅韻長存，洵為中古辭賦之清響也。</p> <p class="ql-block">圖片源于網(wǎng)絡，侵權(quán)必刪。</p>