<p class="ql-block">這是建甌的東岳廟。東岳廟是道教，祖廟在山東泰安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">截圖</p><p class="ql-block">山東泰安黛廟（東岳廟）祖廟。泰山信仰的祖庭，歷代帝王祭泰山神的主廟，全國所有東岳廟的本源。</p> <p class="ql-block">截圖</p><p class="ql-block">福州東岳廟。</p> <p class="ql-block">截圖：北京東岳廟。</p> <p class="ql-block">各地從泰安分爐修建的東岳廟，統(tǒng)稱“子廟”（也稱行宮）。</p><p class="ql-block">你看建甌的東岳廟稱作“東岳行宮”。</p> <p class="ql-block">建甌東岳行宮</p> <p class="ql-block">建甌行宮建在這座白鵝山上。</p> <p class="ql-block">上坡走過這長廊，就到東岳廟。</p> <p class="ql-block">清代數(shù)次修建，增補殿廟神像。</p> <p class="ql-block">明代的建甌東岳行宮</p> <p class="ql-block">這是北宋大觀二年（1108年）始修的。</p> <p class="ql-block">大廳供奉的神像。</p><p class="ql-block">這是東岳大帝與淑明皇后。</p> <p class="ql-block">信眾在誦經(jīng)。</p> <p class="ql-block">進了山門，左右兩邊各五座大殿，共十座。</p> <p class="ql-block">廟宇的外環(huán)境。</p> <p class="ql-block">山坡上，在東岳廟左側(cè)有片創(chuàng)意園，供人們了解建甌的茶文化，為游客游覽，休憩，品嘗，購買服務(wù)，但游客量不夠，大多已關(guān)門歇業(yè)。</p> <p class="ql-block">建安窯</p> <p class="ql-block">這房子里全是建盞，但都關(guān)門了，</p> <p class="ql-block">但介紹建安盞的說明還立在這。</p><p class="ql-block">建盞為建甌造，此茶杯一是紺黑，二是厚重，同江西江蘇的瓷杯不同。</p><p class="ql-block">北宋閩籍路轉(zhuǎn)運使、茶學(xué)家蔡襄（1012-1067）在《茶錄》中說：“茶色白，易黑盞。建安所造者黑，紋如兔毫；其坯還微厚，熁之久熱難冷，最為要用，出它處者，或薄或紫，皆不及它?！辈滔鍖ūK的特征和功能作出了最重要的定位。</p><p class="ql-block">今建陽縣水吉鎮(zhèn)建甌的小松鄉(xiāng)大廟村兩地，當時就有龍窖99座，建安盞是鐵胎黑釉瓷的代表，是采用當?shù)氐V石，傳統(tǒng)龍窯柴燒。不僅有兔絲為代表的四大經(jīng)典器型的茶盞，同時還燒制了名種花器。古樸、釉面黑中帶青藍為最佳，入窯一色，出窯萬彩，它是火與土的造化，人與窯的對話，柴燒無雙，大道至簡。建安制盞工藝已列入福建非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">這7張建盞圖均為網(wǎng)上截圖。</p> <p class="ql-block">古樹前的古亭里有塊介紹欄。</p> <p class="ql-block">這是介紹全文</p><p class="ql-block">這鵝山茂密的森林，不是天然而成，是元朝末期縣令掦達卿遇到縣里暴發(fā)大饑荒，百姓忍饑挨餓，他想把家中存糧拿出救濟，但又恐亂世落下籠絡(luò)人心的懷疑，他就想個招，動員大家上山種樹，“種一棵樹，可得一斗米”，于是大家紛紛種樹，百姓渡過了饑荒，也給后世留了一片森林，百姓稱他為“萬木林始祖”。成為中國少有的以桵樹，楠樹為主的原始森林保護區(qū)之一。</p> <p class="ql-block">這地下刻的圖，大掀是種植分布圖吧。</p>