<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名：笑音</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號：2843792</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025. 9.22.從天津自駕來到濟南的第二天，正直濟南中雨，于是改變了游覽計劃，來到了聞名遐邇的山東博物館參觀?？紤]到時間與體力的原因，一天下來，參觀十七八個展廳，不太現(xiàn)實，所以選擇，先參觀十大鎮(zhèn)館之寶的5.6.7.8.9幾個展廳，于是開啟了山東博物館的一天觀展活動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東博物館成立于1954年，是新中國成立后首座省級綜合性地志博物館 ，屬國家一級博物館。其前身可追溯至1909年的山東金石保存所 。2010年新館落成開放，館藏文物超21萬件，涵蓋陶瓷、青銅、甲骨等，是展示齊魯文化的重要窗口。共有20個展廳，其中6.7.8.9展廳，是2013年重新布展的新展廳。今天觀展共計六小時之多，出館雨還在下。收獲滿滿，不虛此行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?山東博物館十大鎮(zhèn)館之寶</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一、陶獸形紅壺</b><span style="font-size:20px;">（6號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?大汶口文化（距今約6000——4400）泰安大汶口遺址出土 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大漢口文化時期的陶器，外形似豬，表情有點二，既是實用的容器，又具有一定的觀賞性，反映了當時，家畜飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)達。這就是文物評定的一些底層邏輯了，歷史價值，藝術價值，科學價值，這些才是文物評級的核心標志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 二、蛋殼黑陶高柄杯</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">（6號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">蛋殼黑陶高柄杯，龍山文化時期的陶器，這是陶藝術的巔峰之作，就如同它的名字，杯壁薄如蛋殼，最薄的地方僅有0.2毫米左右，整體漆黑光亮，造型甚美，體現(xiàn)當時高超的制陶工藝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?三、亞醜鉞 </b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（7號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">商（前1600＿前1046）青州蘇埠屯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">遺址出土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 亞丑鉞，這個名字確實來的準確，商代的青銅器，1965年出土在山東青州一號商墓。鉞通常32.7厘米刃寬34.5厘米。器身透雕人面紋，銘有亞丑二字，是權利和社會地位的象征。對于研究商代的歷史文化，具有重要地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">四、西周頌簋</b><span style="font-size:20px;"> （7號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東博物館的鎮(zhèn)館之寶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 基本信息：屬西周晚期青銅器，高30.1厘米，口徑24.2厘米，重13.2千克。19世紀前期出土于陜西，后為清代劉喜海收藏，現(xiàn)藏山東博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 造型與紋飾：圓蓋圓腹，子母口設計，蓋頂有圓形捉手。雙耳為獸首形，圈足下有三小足?？谘嘏c蓋沿飾竊曲紋，腹部與蓋上部飾瓦紋，足部為垂鱗紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 銘文價值：蓋、器同銘，各152字，記錄周王冊命頌掌管倉庫、監(jiān)造新宮并賞賜物品的事件，是研究西周策命制度、書法的重要資料，其銘文為西周王室標準書體，是金文臨習的理想范本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 歷史意義：作為西周青銅盛食器，用于盛放黍稷等主食，體現(xiàn)當時飲食文化與禮制。與頌壺、頌鐘并稱“三頌”，是西周青銅器的重要代表，對研究西周歷史、社會等級制度具有極高價值。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">五、魯國大玉碧</b><span style="font-size:20px;">（7號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是戰(zhàn)國時期的玉器，出土于曲阜魯故城，玉碧造型規(guī)整，雕琢精美，提現(xiàn)了魯國重禮的習俗，是琢玉工藝的典范。工作人員介紹，山東博物館的穹頂的構思，就來源于這塊大玉碧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六、九旒冕</b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（5號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九旒冕是山東博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，是我國目前發(fā)現(xiàn)唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1971年出土于明代魯荒王朱檀墓，通高18厘米，綖板長49.4厘米、寬23.5厘米。為藤篾編制，表面敷羅絹黑漆，鑲以金圈、金邊，冠的兩側有梅花金穿，貫一金簪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冕的頂部為“綖板”，前圓后方，象征天圓地方，前低后高，呈前俯之態(tài)，象征謙恭美德。綖板前后各垂9道旒，每道旒上有9顆紅、白、青、黃、黑五色玉珠，共162顆，與“五行”相呼應，意味著天象人倫合一。綖板下方有玉衡，兩端垂掛絲繩至耳旁系著美玉，稱“充耳”，寓意不聽讒言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九旒冕始于黃帝時代，周代形成六冕制度，歷代多有沿用。明代冕服使用有嚴格等級規(guī)定，皇帝冕為十二旒，太子與親王用九旒冕。此九旒冕是明代親王冠冕定制的實證，填補了歷史空白，對于研究我國古代服飾、禮制等具有極高的價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">七、銀雀山漢簡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1972年4月，文物工作者在山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)兩座西漢早期墓葬，出土簡牘7000余件。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">八、東平漢墓壁畫 </b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（8號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">年代為西漢晚期至新莽時期（約公元前1世紀—公元1世紀）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該壁畫是山東迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完好、內容最豐富的漢代壁畫，屬于山東博物館“十大鎮(zhèn)館之寶”之一。畫面展現(xiàn)了宴飲、樂舞等漢代社會生活場景，對于研究漢代喪葬制度、民間生活習俗和中國繪畫史具有極高價值個。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">九、鄭燮雙松圖軸</b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（9號展廳）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 《雙松圖軸》是山東博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，為清代著名畫家鄭燮所作 。紙本設墨，畫心縱201厘米，橫101厘米。1954年入藏山東博物館，20世紀80年代初被啟功、謝稚柳、徐邦達等書畫名家鑒定為一級珍貴文物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作于乾隆二十三年（1759年），是鄭燮送給好友肅翁的作品。鄭燮與肅翁相識于乾隆二年，初見肅翁便覺其“樸茂忠實，綽有古意”，此后兩人情誼深厚，鄭燮以松自比，畫雙松寓意二人“相好相倚”的情誼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鄭燮以獨特的筆墨技法將松樹的剛健與柔韌完美融合，松樹筆法蒼勁老辣，用墨色濃淡區(qū)分空間前后。蘭竹以細筆勾勒，與闊筆放縱的松樹形成對比。其題記以自創(chuàng)的“六分半書”書寫，將多種書體錯落穿插，如“亂石鋪街”，具有藝術獨創(chuàng)性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它是鄭燮極為罕見的畫松真跡，也是其藝術鼎盛期的代表作，詩、書、畫、印四絕合一，盡顯文人畫的雅韻風骨，不僅具有極高的藝術價值，也承載著鄭燮與肅翁之間深厚的情誼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是清代劉墉的行書軸作品，現(xiàn)藏于山東博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 劉墉（1719-1804），字崇如，號石庵，山東高密人，清代著名書畫家、政治家。他是乾隆十六年進士，官至體仁閣大學士，為官清廉，書法成就極高，與翁方綱、梁同書、王文治并稱“清四家”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此作為劉墉節(jié)錄顏真卿《送劉太沖敘》，是他為勉勵外甥毛伯雨（伯雨賢甥）而作，書于嘉慶癸亥（1803年），即其去世前一年，具有很高的歷史和藝術價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以狼毫硬筆書于黃色蠟箋之上，飽筆濃墨，沉著不浮。單字結體氣象恢宏，點畫干凈利落、珠圓玉潤。筆畫豐肥卻骨絡分明，時有細瘦如筋之筆，豐腴與纖巧交織，藏巧于拙，體現(xiàn)出“綿里藏針”的風格，是劉墉晚年“人書俱老”的代表作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">十、商代甲骨文</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是其“十大鎮(zhèn)館之寶”之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東博物館館藏甲骨數量達1.05萬片，居全國省級博物館前列，其中大部分為傳教士明義士和甲骨名家羅振玉的舊藏，包含1000多片一級品、4片特級品。這些甲骨是商代晚期王室用于占卜記事的珍貴遺存，刻辭內容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、天文、農事等諸多方面，是研究商代社會政治、經濟、文化的第一手資料。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">其中有不少稀世珍品，如刻有“鬼方”（即匈奴）的甲骨，全國僅存三片，其中兩片在臺灣；還有刻有帶“金”字旁“鎷”字的甲骨，是《甲骨文合集》中唯一的；以及描繪雙龍吸水天象的“虹”字甲骨，反映了商代獨特的天文觀念。這些甲骨不僅是漢字演變的活化石，更是揭開三千多年前商代神秘面紗的關鍵鑰匙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是山東博物館館藏的明九縫皮弁，屬于國家一級文物，是現(xiàn)存唯一的明初親王皮弁實物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 基本信息： 出土于山東鄒城明魯荒王陵，為明太祖朱元璋第十子朱檀所有。</span></p><p class="ql-block">?冠高21厘米，橫寬31厘米，冠筒徑17.5厘米，以藤篾、金、玉石等材料制成。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 造型特征： 以細竹絲編結成六邊形網狀結構為胎，外覆黑紗。前后各有九縫，縫中壓金線，每縫金線上前后各綴赤、白、青、黃、黑五色玉珠九顆，現(xiàn)存158顆（其一殘），材質有珊瑚、玉、瑪瑙等。</span></p><p class="ql-block">? <span style="font-size:20px;"> 弁前后各釘一倭角長方形金飾框（金池），兩側上部有梅花形孔，貫金簪以固定發(fā)髻，簪長30.9厘米，下部有兩花形金鈕穿孔以系朱纓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 文化內涵： 皮弁是古代貴族的禮帽，在明代，親王于朔望朝、降詔、降香、進表以及四夷朝貢、朝覲時佩戴。其等級僅次于冕，是研究明代皇家冠服制度的珍貴文物，填補了明代藩王冕服制度的實物空缺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">千手觀音</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東博物館的千手觀音指的是館藏的明代十一面千手觀音銅像，它是該館的鎮(zhèn)館之寶之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 基本信息：這尊銅像高達2.12米，通體鎏金，采用失蠟法鑄造，是金銅造像中難得的珍品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 造型特征：觀音結跏趺坐，頭戴寶冠，共有十一張面孔，分五層排列。全身共計四十八手，身前雙手合十，其下雙手施禪定印，其余各手或執(zhí)法器或施手印，手中刻有法眼，左右巧妙分布。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 文化內涵：千手觀音又稱千手千眼觀世音，是我國民間信仰的四大菩薩之一，“千”為無量及圓滿之意，千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。這尊造像體現(xiàn)了明代工匠高超的鑄造技藝，也反映了當時佛教文化的盛行和人們對觀音菩薩的信仰與崇拜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">銀塔</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">年代：北宋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莘縣燕塔第七層發(fā)現(xiàn)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">貼金彩繪佛像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北齊（550-577）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青州隆興寺窯藏出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛像展廳一撇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">青白釉云龍紋蓋罐</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于明代洪武時期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該文物出土于魯王朱檀墓，是山東博物館的館藏珍品。罐身以青白釉為底，釉下刻劃云龍紋，搭配倒荷葉形蓋與寶珠紐，工藝精湛。更有趣的是，出土時罐內還留存著梨、棗、肉、大米等食物，為研究明代貴族飲食與喪葬習俗提供了鮮活的實物證據，是明代早期瓷器工藝與社會生活的典型體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">云雷紋彩陶釜</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于大汶口文化（距今約6000-4500年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該文物1978年出土于山東泰安大汶口遺址，曾藏于山東省文物考古研究院，現(xiàn)在山東博物館展出。它器型龐大，腹部飾有對稱的云雷紋，是大汶口文化前中期的典型器物，體現(xiàn)了當時高超的制陶與彩繪技藝，也是研究史前藝術和社會文化的重要實物資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 西周裸人銅方奩</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">年代為西周晚期至春秋早期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 造型與工藝：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">器物呈長方形直壁，通高11.6厘米。蓋頂有男女裸體人形跽坐對視的蓋鈕，器身下部由六個屈膝裸人背負器身作足，器身還飾有精美的紋飾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?文化價值：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它是國家一級文物，推測為貴族女性的隨葬品，兼具盛裝梳妝用具的實用功能，其獨特的裸人造型被認為與生殖崇拜、祈求族群繁衍的觀念相關，是研究西周時期社會觀念、喪葬習俗以及青銅鑄造工藝的珍貴實物，也反映了當時開放的文化風貌和對生命繁衍的重視。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">春秋時期莒國青銅編鐘，</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出土于山東沂水劉家店子莒國貴族墓，現(xiàn)藏于山東博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該編鐘屬于春秋時期東夷古國莒國的禮樂重器，其造型規(guī)整、紋飾精美，是研究春秋時期莒國音樂制度、青銅鑄造工藝以及東夷文化與周文化交融的重要實物資料，見證了當時莒國貴族階層的禮樂生活與身份等級。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">楚礨</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于戰(zhàn)國時期的青銅器</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">這件器物是楚滅魯后的祭器，造型莊重，帶有獸首銜環(huán)，紋飾滿布細密的蟠螭紋，工藝精湛。它出土于山東泰安，是研究戰(zhàn)國時期楚文化與魯地文化交融的重要實物資料，展現(xiàn)了當時高超的青銅鑄造技術和獨特的藝術風格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">黃太子伯克盆</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于春秋時期的青銅器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件青銅器是盛食器，隆蓋似覆缽形，肩兩側有獸耳銜環(huán)，蓋頂設三虎形鈕，紋飾精美繁復，滿布蟠螭紋。其蓋、底有同銘銘文，記載是黃國太子伯克所作，黃國是周代淮河南岸的小諸侯國，該器物出土于山東沂水劉家店子莒國墓葬，反映了黃國與莒國的聯(lián)姻關系，具有重要的歷史和藝術價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">獅面回紋提梁卣</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于商代青銅器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件器物是盛酒器，造型莊重，帶有提梁，紋飾以獅面紋和回紋為主，工藝精湛。它出土于濟南劉家莊，蓋內的銘文反映出當時濟南地區(qū)族群與殷商王朝的密切聯(lián)系，是研究商代歷史、文化及青銅鑄造技術的重要實物資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">司馬南叔匜</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屬于春秋時期的青銅器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件器物是盥手注水之器，器身呈瓢形，前有寬流，后有龍形柄，下承四獸足，紋飾以竊曲紋為主。1953年出土于山東莒縣東前集村莒國故城，是司馬南叔為其妹妹出嫁所作的媵器，對研究春秋時期莒國的婚嫁禮儀、青銅工藝及文化交流具有重要價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>青銅器展廳一瞥</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是山東博物館的8號廳，屬于“秦漢隋唐 盛世華章”主題展廳。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">該展廳聚焦隋唐風華，其中唐三彩是重要展陳品類之一。圖中這件文物是唐三彩雙魚瓶，造型獨特，以雙魚為形，施綠、黃等釉色，紋飾精美，體現(xiàn)了唐代唐三彩工藝的精湛水準，也反映了當時的審美與生活文化。在8號廳中，你還能看到更多唐代文物，感受隋唐時期的盛世氣象。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?三彩壺</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?三彩侍從俑</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?三彩刻花三足盤</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">唐代三彩執(zhí)壺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件執(zhí)壺屬于唐三彩器物，以黃、綠、褐等色釉交織，呈現(xiàn)出斑駁絢麗的藝術效果。其造型為典型的唐代執(zhí)壺樣式，帶彎曲的壺柄與流口，腹部圓潤，工藝精湛。唐三彩是唐代盛行的低溫釉陶器，這件執(zhí)壺體現(xiàn)了唐代制陶工藝的高超水準，也是山東地區(qū)唐代陶瓷藝術的重要遺存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?三彩雙魚瓶</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是明代魯王朱檀墓出土的儀仗俑群，年代為明代洪武時期，現(xiàn)藏于山東博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該儀仗俑群陣容齊整、威嚴壯觀，共計有人物俑381件、馬俑24件、輅車2輛，生動還原了明代親王出行的儀仗場景，是研究明代早期儀仗制度、服飾文化、樂舞藝術的珍貴實物資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">西漢山王村漢墓俑陣</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2007年出土于臨淄山王村漢墓陪葬坑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這組俑陣包含大量陶制車馬、人物俑及各類器物，生動再現(xiàn)了西漢時期貴族車馬出行、莊園生活的場景。其規(guī)模宏大、組合豐富，是研究西漢軍事陣列、社會生活、喪葬習俗及陶塑工藝的珍貴實物資料，也是山東地區(qū)漢代陶俑藝術的典型代表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是山東博物館展出的春秋時期車馬坑復原場景，屬于齊國貴族墓葬的車馬遺存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年代：春秋時期</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 背景與價值：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該車馬坑展現(xiàn)了春秋時期齊國貴族出行的車馬規(guī)制，車馬遺存保存相對完整，包含車的結構、馬匹殉葬等細節(jié)。它是研究春秋時期齊國車馬制度、喪葬習俗以及當時手工業(yè)（如造車、金屬飾件制作）水平的重要實物證據，直觀呈現(xiàn)了當時貴族階層的出行禮儀與軍事、生活用車的風貌，為解讀齊國的社會等級制度和物質文化提供了鮮活的素材。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是山東博物館的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">考工記</b>”展廳</p><p class="ql-block"> 該展廳聚焦齊魯大地古代科技與工藝成就，展示了甘德的天文研究、扁鵲的醫(yī)學貢獻、魯班的工匠智慧等內容，通過富有設計感的展陳形式，呈現(xiàn)山東在古代科技領域的領先地位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是山東博物館的</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">數智文化</b><span style="font-size:20px;">展廳，位于三樓17號展廳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該展廳是山東博物館與歌爾創(chuàng)客聯(lián)合打造的數字化創(chuàng)新空間，以“科技+文化”為核心，包含XR數字體驗空間、海洋生物標本展、VR動感影院和文創(chuàng)工坊四大場景。其中，XR數字體驗空間的《深海奇遇》項目以《海錯圖》《山海經》為靈感，打造了國風深海主題VR沉浸展，圖中觀眾佩戴VR設備體驗的正是這一項目，展廳內的海洋元素裝飾（如海龜、珊瑚圖案）也與之呼應。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 這是山東博物館的</span><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">博文書苑</b><span style="font-size:20px;">（MUSEUM BOOKSTORE）和文創(chuàng)區(qū)，功能如下：</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">博文書苑：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是博物館的配套書店，主要銷售與歷史、文化、藝術相關的書籍、畫冊，包括山東地方歷史文化研究著作、文物圖錄等，為參觀者提供深度解讀文物與歷史的文獻資源，滿足文化愛好者的閱讀與收藏需求。</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:20px;">文創(chuàng)區(qū)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圍繞山東博物館的館藏文物開發(fā)各類文創(chuàng)產品，如文具、飾品、家居用品等，將文物元素轉化為具有實用性與藝術性的文創(chuàng)商品，既傳播了齊魯文化，也為參觀者提供了獨特的文化紀念品，實現(xiàn)了文化的創(chuàng)意性轉化與傳播。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山東博物館郵局</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是山東博物館郵局的觀眾留言墻，上面貼滿了參觀者寫下的明信片。這些明信片承載著大家的觀展感悟、對歷史文化的思考，或是對未來的期許，是觀眾與博物館互動的生動體現(xiàn)，也成為了博物館文化氛圍中一抹充滿溫度的風景，記錄著無數人在齊魯文化殿堂里的思想印記與情感共鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后記：我一直以為一座博物館，就是所在城市的名片。曾去過多個知名博物館，中國國家博物館，首都歷史博物館，上海博物館，天津博物館，南京博物院，陜西歷史博物館等等。但這次走進山東博物館，還是驚艷到了我。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山東博物館，堪稱齊魯文化的璀璨殿堂。這里館藏文物浩如煙海，從西周裸人銅方奩的神秘瑰麗，到春秋莒國編鐘的清音回響，再到明代魯王儀仗俑群的威儀赫赫，每一件文物都是時光的使者，訴說著齊魯大地的千年風華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它以專業(yè)的布展、豐富的門類，將山東從史前到明清的歷史脈絡清晰鋪展。在這里，你能觸摸到東夷文化的質樸，感受齊魯禮儀的厚重，見證王朝更迭的滄桑。它不僅是文物的容器，更是文化傳承的橋梁，讓每一位參觀者都能在方寸之間，縱覽山東的文明長卷，沉醉于歷史的深邃與絢爛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文字編輯：笑音</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攝 影： 笑音</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謝謝您的瀏覽！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>