<p class="ql-block">我看到一種花，花形像金針花和百合花，但仔細看，花根及葉子又不像，花形也有不同。我請教手機上的識花君，原來這種花叫萱草花。它產(chǎn)于我國，是公認的中國母親花。傳說唐宋時期，游子遠行前，會在母親居所旁種上幾株萱草——母親日日見它抽芽、展葉、開花，便能暫忘思念之苦?，F(xiàn)代醫(yī)學也發(fā)現(xiàn)，它確有安神之效；民間還相傳，孕婦佩帶萱草，孩子將來容貌清秀、聰慧有出息。母親節(jié)送萱草，比送康乃馨更貼切、更深情——它不單是花，是土地長出的牽掛，是時光釀就的溫柔?；ǔ食燃t或明黃，晨開暮謝，花期在五月到七月。重申：攝影也是一種學習方法！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那天午后，我蹲在小區(qū)花壇邊，正為一朵剛綻開的橙紅花朵駐足。它不張揚，卻自有沉靜的光暈，花瓣舒展得恰到好處，邊緣微微上卷，像輕輕托起一小片晨光；花心明黃，花蕊細長挺立，仿佛在無聲訴說一種久被淡忘的名字。我下意識掏出手機拍下它——鏡頭里，葉色青翠厚實，不是百合那般細長飄逸，而是寬條狀、略帶革質(zhì)，叢生而穩(wěn)重，葉脈清晰，托著整株的篤定。一滴水珠正懸在葉尖，將墜未墜，映著天光，也映著我微微驚喜的臉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來它不是百合。不是我曾以為的“洋氣”代表，而是土生土長的萱草——《詩經(jīng)》里“焉得諼草，言樹之背”的諼草，古時稱“忘憂草”，唐人喚它“宜男”，宋人寫它“簾卷西風，人比黃花瘦”里的黃花，也常指它。它不爭春色，不搶夏艷，只靜靜在初夏的風里，開一季樸素而鄭重的花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我翻看相冊里陸續(xù)拍下的幾朵：有的單枝亭亭，旁伴青青花蕾；有的三兩成簇，在綠葉掩映中次第初放；還有一朵，花瓣邊緣已微微透出淺褐，卻仍昂著頭，像在完成最后的守望。它們不似玫瑰濃烈，不學牡丹喧嘩，卻有一種被歲月反復(fù)確認過的溫柔力量——母親踮腳摘下幾枝插進粗陶瓶，廚房飄出蒸菜的清香；老人坐在院中竹椅上，目光掠過籬邊那叢，嘴角便輕輕松一松；孩子蹲著數(shù)花瓣，數(shù)到第六片時，忽然抬頭問：“媽媽，這花，是不是外婆最喜歡的？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萱草不嬌貴，耐旱耐寒，貧瘠之地也能抽莖、拔節(jié)、開花。它不靠香氣撩人，卻以顏色撫心；不靠繁復(fù)姿態(tài)取勝，卻以日日如新的綻放，教人懂得：所謂忘憂，并非抹去思念，而是讓思念落地生根，長成一種可觸可感的陪伴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來我特意查了資料：萱草屬在中國有數(shù)十種原生種，北方常見大花萱草，南方多見黃花菜（可食），而古籍中“諼草”的風骨，正落在這一脈青葉橙花之間。它不單是花，是文化里一株活著的注腳——游子行囊里沒帶走的牽掛，母親鬢邊沒說出口的叮嚀，都在這晨開暮謝的輪回里，默默續(xù)寫著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再路過那片花壇，我仍會停下。有時帶孩子一起看，告訴她：“這是萱草，是我們自己的母親花?！彼銎鹦∧槪钢欢鋭傞_的：“它像不像一個小太陽，悄悄掛在綠葉上？”我笑著點頭。那一刻，花影搖曳，風過無聲，而我知道，又一種美，已悄然住進心里——不是驚艷一瞬，而是溫潤一生。</p>