<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">河北教育出版社《名家畫(huà)語(yǔ)——吳建潮作品集》出版發(fā)行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span> 由河北教育出版社精心策劃出版的《吳建潮作品集》近日出版發(fā)行。該作品集由著名美術(shù)評(píng)論家、書(shū)法家，前中國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬題寫(xiě)書(shū)名，人民日?qǐng)?bào)社文藝部主任徐紅梅配文，前言由作者自序。圖書(shū)共265頁(yè)碼，收入作者從少年至今跨越半個(gè)世紀(jì)的261幅作品，配圖詩(shī)詞70首；全書(shū)共分讀畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)、其它，五個(gè)部分，錄入了包括國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、油畫(huà)、丙烯畫(huà)、粉筆畫(huà)、彩鉛畫(huà)、素描、速寫(xiě)共261幅作品；作者藝術(shù)散論三篇。全書(shū)畫(huà)種涉及工筆、寫(xiě)意、山水、人物、花卉、書(shū)法。該圖書(shū)全面總結(jié)和透視了作者在文化藝術(shù)領(lǐng)域多方面的成就。作品集圖文并貌，編輯形式以及紙張裝飾藝術(shù)考究，封面包裝典雅時(shí)尚，是一部呈現(xiàn)藝術(shù)名家的大型閱覽收藏的精品圖書(shū)。</p><p class="ql-block"> 本圖書(shū)由河北出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版發(fā)行，定價(jià)：329元。歡迎廣大讀者收藏品讀。</p><p class="ql-block"> 吳建潮，原名吳建朝，1964年生于河北正定，畫(huà)家、書(shū)法家、作家。其作品曾獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦全國(guó)展金獎(jiǎng)，中國(guó)文聯(lián)主辦世界華人藝術(shù)展銀獎(jiǎng)，法國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)主辦國(guó)際莫奈藝術(shù)金獎(jiǎng)。2002年特邀為人民大會(huì)堂創(chuàng)作巨幅長(zhǎng)城題材作品《金山嶺晨光》，常作為重要國(guó)事活動(dòng)使用。作者系中國(guó)文藝家書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、中華英才書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、清華大學(xué)和燕山大學(xué)客座教授、英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授、德國(guó)柏林藝術(shù)大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、俄羅斯彼得羅夫藝術(shù)科學(xué)院院士。作品被收藏于人民大會(huì)堂、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、中國(guó)美術(shù)館、國(guó)家博物館、英國(guó)劍橋大學(xué)博物館、法國(guó)盧浮宮、法國(guó)巴黎美術(shù)學(xué)院、俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院、羅馬美術(shù)學(xué)院等。出版多部畫(huà)冊(cè)文集。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自序——</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《心靈的傾訴》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文/吳建潮</b></p><p class="ql-block"> 時(shí)光荏苒，歲月如歌，人生的步履仿佛一夜的斗轉(zhuǎn)星移，就走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 再回首，夢(mèng)里依稀，兒時(shí)赤腳泥土上的足印，依舊尋覓在封存的記憶中。感恩父母給了我生命，上蒼給了我天賦，童年的歌謠蕩漾在悠悠的搖籃里，讓初心的畫(huà)魂放飛了夢(mèng)想。雖然是住在土坯房里，睡在土炕上，但是寒夜里的一盞油燈，只有黃豆般的大小，就可以照亮淳樸的家園，照亮遐想中的未來(lái)！</p><p class="ql-block"> 出于天性，記得從四歲起就用粉筆在石板上去涂鴉，用瓦片在土墻上去刻畫(huà)，用鍋底下燒黑的木棍去寫(xiě)意，甚至用尿泥去捏成各種玩具，曬干后捧在手里，憧憬著生活的美好，向往著實(shí)現(xiàn)的“四化”。昔日的故鄉(xiāng)田園，在陽(yáng)光雨露中漂浮著裊裊炊煙，我站在泥土芬芳的原野上，淌著勞作的汗水，素描著少年的畫(huà)圖，努力去眺望著大地的遠(yuǎn)方，渴望住在都市的華麗！舉目高空，云卷云舒，將我的思緒帶到了孕育著彩虹的穹頂。有對(duì)美的追求與執(zhí)著，藝夢(mèng)一定會(huì)成真。我邊勞動(dòng)、邊讀書(shū)，苦澀與快樂(lè)同行，嚴(yán)冬與陽(yáng)光相伴，終于在冰雪消融之后，我粗糙而稚嫩的臉頰上，讓春風(fēng)吹去了酸楚的淚珠，考取了美術(shù)院校，吃上了“糧票”，不再害怕成了被遺棄在鄉(xiāng)間的藝術(shù)嬰兒。由上蒼的眷顧，我流連忘返地告別了養(yǎng)育我的父母與故土，眼簾中映進(jìn)了都市的霓虹和云海之下的山巒，暢游在了文化藝術(shù)的泉水之中······</p><p class="ql-block"> 藝途的跋涉，今屈指幾十春秋，故園已變，似換了人間，華年丹青，生命的風(fēng)景中，兼程了苦與樂(lè)、喜與愁。一張清貧的白紙沒(méi)有負(fù)擔(dān)，只為在圣潔的單純中去書(shū)寫(xiě)出壯美的畫(huà)圖，也深知那七色彩虹只有在風(fēng)雨之后才能橫空出世。這彩虹飛落在人間，幻化成了我畫(huà)筆下多姿多彩的作品。也正如我用哲思創(chuàng)作的金獎(jiǎng)作品《生命》一樣，傷痕中依然充滿堅(jiān)韌與希望，依然用多情的雙眼守望著世界的美麗！</p><p class="ql-block"> 故鄉(xiāng)、祖國(guó)、母親，是我畫(huà)筆下的眷戀與熱愛(ài)，更是我心靈的歸宿。鏡像中，目視著自己變白的每一根發(fā)絲，就像品讀著心路中每一頁(yè)日記。繪畫(huà)之美，本來(lái)就是蘊(yùn)藏著文字的詩(shī)篇，就是譜寫(xiě)著音符的歌賦，就是如火如荼、如夢(mèng)如幻。生命的路程中，我愿將這物華天成的風(fēng)景與人間的故事，躍然于畫(huà)面之上，將這詩(shī)與畫(huà)、樂(lè)與舞，依舊伴我明日奮進(jìn)的藝途，用畫(huà)筆傾訴出道法自然的感悟，傾訴出家國(guó)情懷的深情，續(xù)寫(xiě)胡楊禮贊精神的金色華年！</p><p class="ql-block"> 故園的那道風(fēng)雨侵蝕過(guò)的土墻，已經(jīng)在歲月如歌的演繹中落幕，但是它依舊是我生命的根、藝術(shù)的根；踏歌神州大地的萬(wàn)水千山，也從未將它遺忘。時(shí)光的河水，豈能抽刀斷流，我欣賞這河水，如同欣賞藝術(shù)世界的心潮澎湃，更沉醉于它舞動(dòng)著激情的浪花，流淌著溫柔的曲線。</p><p class="ql-block"> 人生之足跡仍然在身后遠(yuǎn)去，而定格在畫(huà)框里每一張作品的風(fēng)情與印記，卻是容顏依舊，美麗如初！無(wú)論是昨天、今天、還是明天，生命的寄語(yǔ)中，畫(huà)筆下有著太多的魂?duì)繅?mèng)繞。夕陽(yáng)幾度，青山不老，前方的地平線上，每天都升起陽(yáng)光的問(wèn)候，我定不負(fù)華年多情的陪伴，亦將癡心不改的追尋，映進(jìn)這前方微笑的云霞。</p><p class="ql-block"> 吳冠中說(shuō)：“風(fēng)格是你的背影，只有別人才能看得見(jiàn)”，藝海無(wú)涯，在迷戀的風(fēng)景中，只有繁華落盡，生命的脈絡(luò)才能清晰可見(jiàn)。既然我是因熱愛(ài)才去癡情地追逐藝途的真善美，那就不忘初心，迎著這曙光中紅色的眷戀，讓心靈深處傾訴出時(shí)代的風(fēng)采，放懷華夏的錦繡河山，執(zhí)著地繼續(xù)前行……</p><p class="ql-block">（河北教育出版社吳建潮作品集自序）</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">吳建潮其人其畫(huà) </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">人民日?qǐng)?bào)社文藝部主任/徐紅梅 </span> </p><p class="ql-block"> 羅丹的雕塑經(jīng)典《思想者》昭示世人，人類(lèi)之所以偉大，在于思想；藝術(shù)之所以不朽，在于思想。優(yōu)秀的藝術(shù)家，首先是一位思想者。吳建潮正是一位喜歡思考的藝術(shù)家。從一花一木到宇宙洪荒，從中國(guó)畫(huà)的命名到中西繪畫(huà)的異同，從量子技術(shù)到人類(lèi)歸宿……大大小小、方方面面的問(wèn)題，總能引發(fā)他思考的興致。也正是思想的愉悅，為他在人生的藝術(shù)長(zhǎng)河中，癡迷于作畫(huà)、醉心于為文，提供著源源不斷的動(dòng)力。 </p><p class="ql-block"> 生活并沒(méi)有為吳建潮提供優(yōu)越的環(huán)境。他并非出身翰墨世家，也非出身鴻商富賈。但白屋寒門(mén)，無(wú)礙胸羅錦繡。 </p><p class="ql-block"> 吳建潮永遠(yuǎn)忘不了那一幕：4歲那年，他用“木棍作筆，土墻作紙”，畫(huà)了一個(gè)娃娃的臉。母親看到后，欣喜若狂，把他抱在懷里久久不愿松開(kāi)！ </p><p class="ql-block"> 藝術(shù)的幼苗，從此開(kāi)始破土、生長(zhǎng)——他立志要當(dāng)一個(gè)大畫(huà)家！ 少年時(shí)代，吳建潮邊勞動(dòng)、邊讀書(shū)。生活的困苦和日常的瑣碎，并沒(méi)有消磨掉他的藝術(shù)靈性。原野上癡情的綠、陽(yáng)光下翻滾的金色麥浪，在他的眼中，充滿美感和詩(shī)意。他渴望用手中的筆，再現(xiàn)這一切。 </p><p class="ql-block"> 曾考取師范院校卻未能完成學(xué)業(yè)的母親，滿懷對(duì)文化的敬仰。是母親溫柔而堅(jiān)定的支持成就了他。吳建潮至今清楚記得，18歲那年，在學(xué)業(yè)和家計(jì)之間艱難抉擇，娘兒倆抱頭痛哭的辛酸；工作后事業(yè)、生活遇到挫折心靈迷茫時(shí)，母親永不言棄的堅(jiān)強(qiáng)；他的創(chuàng)作懸掛于人民大會(huì)堂時(shí)，母親料遠(yuǎn)若近的淡定…… </p><p class="ql-block"> 母親最懂他。她深知，藝術(shù)是兒子的生命。他也最?lèi)?ài)母親。他將自己對(duì)文化、對(duì)人生夢(mèng)想的追求，視為母親對(duì)文化、對(duì)人生的追求。母愛(ài)的博大、無(wú)私和溫暖讓他相信，“寒冬土坯屋中的一盞油燈，只用黃豆般的大小，就可以照亮我的家園，照亮心中的路”。 </p><p class="ql-block"> 吳建潮心中的路，寬廣而綿長(zhǎng)。在他看來(lái)，文學(xué)、藝術(shù)共飲一江水，手工藝、純藝術(shù)創(chuàng)作是親姊妹，彼此相互有益、相互補(bǔ)充，因此可以觸類(lèi)旁通。但任何藝術(shù)創(chuàng)造，都離不開(kāi)腳下這片土地。要想藝術(shù)之花葳蕤繁茂，必須將根深植土里。 </p><p class="ql-block"> 1985年從河北工藝美校畢業(yè)后，他先后在工藝美術(shù)研究所、書(shū)畫(huà)院等單位從事創(chuàng)作和管理工作。他什么技藝都學(xué)，什么形式都畫(huà)——蠟染、烙鐵畫(huà)、陶瓷繪畫(huà)、水彩、水粉、油畫(huà)、工筆人物、工筆花鳥(niǎo)、寫(xiě)意花鳥(niǎo)、寫(xiě)意山水……他的創(chuàng)作廣涉各個(gè)畫(huà)種。許多作品中，都可以看到其他畫(huà)種技法的運(yùn)用。但不管畫(huà)什么，人們都能從作品中感受到他對(duì)腳下泥土的眷戀。 吳建潮為自己的藝術(shù)創(chuàng)作總結(jié)了“三個(gè)情”：母親情、故鄉(xiāng)情、祖國(guó)情?！肮枢l(xiāng)在哪里？走出老家，老家就是故鄉(xiāng)；走出國(guó)門(mén)，祖國(guó)就是故鄉(xiāng)”。 </p><p class="ql-block"> 說(shuō)起老家正定的歷史文化，吳建潮如數(shù)家珍。“北方三雄鎮(zhèn)”的地位，“國(guó)家歷史文化名城”“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)，百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里的榮耀，“古建筑寶庫(kù)”“京外名剎之首”的美譽(yù)，莫高窟第61窟對(duì)正定唐代盛況的記錄，九樓四塔八大寺文物的全國(guó)之最，“一座正定城，半部佛教史”的歷史淵源，再現(xiàn)“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)翰墨之族”的榮國(guó)府……與正定相關(guān)的一切，都讓他自豪、牽掛與感慨。 </p><p class="ql-block"> 在吳建潮心中，老家還是“一個(gè)無(wú)法割舍的搖籃”。老家的黃土墻，“是幸福的根，是藝術(shù)的根，是生命的根”。故鄉(xiāng)的春夏秋冬、晝夜晨昏，都裝在他的心里，鐫刻在歲月的記憶里，每每心動(dòng)神馳，他便逐一以寫(xiě)實(shí)的筆法繪成，以散文的手法寫(xiě)就。 </p><p class="ql-block"> 他要用創(chuàng)作“記住鄉(xiāng)愁”。在他看來(lái)，描繪老家的一草一木，同詠嘆祖國(guó)的大山大水一樣，都意味著沒(méi)有數(shù)典忘祖，都是在為某種風(fēng)格的形成“增磚添瓦”。 也曾有人批評(píng)他，畫(huà)得太雜、太亂。也曾有人指點(diǎn)他，要專(zhuān)攻一門(mén)畫(huà)種，形成風(fēng)格，那樣更容易成功，也有利于成名。 </p><p class="ql-block"> 吳建潮虛心接受。他知道，這些勸導(dǎo)自有其道理，但他無(wú)法那么去做。各種與繪畫(huà)相關(guān)的美好，各種與鄉(xiāng)土相關(guān)的記憶，他都不舍得放下。為了成名成家，受一種思想的束縛，給自己設(shè)定一個(gè)框架，甚至什么樣的藝術(shù)形式容易出名就畫(huà)什么，那背離了他的初心。 </p><p class="ql-block"> 吳建潮一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)手法，更尊崇民族文化的繪畫(huà)傳統(tǒng)——“中國(guó)畫(huà)講究‘以形寫(xiě)神’。形得益于功夫，神得益于修養(yǎng)。這是中國(guó)畫(huà)的核心。好的美術(shù)作品，應(yīng)該讓人讀出畫(huà)面上的哲理、詩(shī)文。 “風(fēng)格就是你自己的背影。”吳建潮常引用繪畫(huà)、文風(fēng)對(duì)自己影響最大的吳冠中的話，說(shuō)明自己的藝術(shù)態(tài)度。“既然是背影，只有別人才能看得到。前面有什么美好，就去表現(xiàn)什么吧！”他要堅(jiān)持用繪畫(huà)的方式，表達(dá)自己對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。他也深信，“只要思想是一致的，通過(guò)不同形式表達(dá)出來(lái)的審美感受，自有其和諧”。 </p><p class="ql-block"> “比畫(huà)家高深的是大師，超越大師的是圣人。圣人的思想影響千年”。吳建潮希望能做一個(gè)思想開(kāi)闊的藝術(shù)家、學(xué)者。但他明白，一切都要立足于自身對(duì)民族文化的理解與認(rèn)識(shí)是否深刻，對(duì)生活的理解與認(rèn)識(shí)是否深刻。他在文學(xué)藝術(shù)的世界里極目遠(yuǎn)望，研精覃思。他將繼續(xù)于畫(huà)里畫(huà)外萃取思想的精華，尋覓藝術(shù)表達(dá)的突破口，繼續(xù)在腳下的這片熱土上穩(wěn)健前行，扶犁深耕。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)載于《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月21日12版美術(shù)副刊。</p>