<p class="ql-block">從成都往西昌，途中經(jīng)干海子特大橋，該橋是京昆高速（G5）雅西段（雅安至西昌）的控制性工程，被譽為“云端上的高速公路”和“世界橋梁建設(shè)的奇跡”，其與鐵寨子螺旋隧道共同組成著名的“雙螺旋”隧道群。</p>
<p class="ql-block">我們車在隧道中穿行，只感覺一直往左轉(zhuǎn)。</p>
<p class="ql-block">云在車窗邊游走，像被風(fēng)推著趕路的羊群；山在頭頂壓下來，又在拐彎處悄然退開。隧道壁上的燈光連成一條流動的河，我們就在河底浮沉。偶爾一束光斜切進來，照見巖壁滲出的水珠，亮得像誰剛抹上去的淚。再出來時，橋已懸在半空——不是架在山腰，而是浮在云上。橋墩刺入霧中，看不見根，只覺整座橋是云自己長出來的骨頭。</p> <p class="ql-block">一路是芒果種植地，滿山遍野。</p> <p class="ql-block">這棵芒果樹就站在路邊，青果累累，沉得枝條微微彎腰，像一個低頭數(shù)收成的農(nóng)人。陽光穿過葉隙，在果皮上跳著碎金，綠得發(fā)亮，亮得踏實。車速慢下來，風(fēng)里都是微酸的甜香，是還沒熟透的夏天在呼吸。</p> <p class="ql-block">米易新山傈僳族是四川省唯一的傈僳族聚居地，位于攀枝花市米易縣，被譽為“中國傈僳族祖居圣地”。這里擁有600年歷史的傈僳梯田和濃郁的民族風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">梯田不是畫在山上的，是刻進去的——一層層，一圈圈，順著山勢喘息、轉(zhuǎn)彎、停頓，又繼續(xù)向上。水田映著天光，像打翻的鏡子，把云、山、飛鳥都收進去，又輕輕晃動。田埂窄得只容一人側(cè)身，卻穩(wěn)穩(wěn)托住六百年的腳步。</p> <p class="ql-block">會理古城是始建于明初的衛(wèi)城，已有600多年歷史，是古代南方絲綢之路驛站，是一座保存完好的明代衛(wèi)城。內(nèi)城主要街道以鐘鼓樓為中心，呈十字形延伸到四城門，成為東街、南街、西街、北街四條主要街道，組成了“穿城三里三，圍城九里九，以南北中軸線為中心的四街三關(guān)（即東關(guān)、西關(guān)、北關(guān)）二十三巷”的棋盤式格局。</p> <p class="ql-block">那座老城門靜立著，磚縫里鉆出青苔，屋檐下紅燈籠垂著，像一串沒摘下的柿子。石板路被千萬雙腳磨得發(fā)亮，映得出人影，也映得出云影。門內(nèi)人聲隱約，賣涼粉的銅勺敲著碗沿，叮——?！?，一聲接一聲，不急，也不停。</p> <p class="ql-block">古城街道的白天與夜晚</p> <p class="ql-block">夜里的古街更像一條發(fā)光的河。燈籠是浮在水上的燈，人是游動的影。一位女士撐著透明傘走過，傘面映著紅光，像提著一小片晚霞。城樓在遠(yuǎn)處亮著，不說話，只把光鋪在石階上，等你一級一級，走回舊時光里。</p> <p class="ql-block">街邊一家人門口的一張椅子，看上去挺奇特的。</p> <p class="ql-block">雨后的小巷，石板路上泛著亮光，邊上房屋的墻上掛滿了五彩燈籠，相互映襯。</p> <p class="ql-block">這條街上的建筑都不是當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格，估計當(dāng)初外國人在此居住較多。</p> <p class="ql-block">晚餐吃了這里的牛肉火鍋，是我吃到的最辣的辣椒了，吃到一半，只能讓店家換白湯了。</p> <p class="ql-block">離開會理開往瀘沽湖，一路翻山越嶺，山路是單車道，但路面是水泥路，除了會車，還算不錯，但是轉(zhuǎn)到465省道，那是一個慘不忍睹。</p> <p class="ql-block">湖面平得像一塊青玉，山影沉在水底，比岸上更靜、更真。幾間白墻小屋蹲在坡上，炊煙細(xì)得幾乎看不見，只有一縷淡灰，在風(fēng)里慢慢散開。田埂把湖水和山色一格格切開，又用綠意悄悄縫合——原來人間的安穩(wěn)，就藏在這不動聲色的縫補里。</p> <p class="ql-block">云南程海湖，本是金沙江支流，因地質(zhì)斷裂和水位下降，約在 1609 年后不再通江，演變成現(xiàn)在的封閉湖泊 。??</p> <p class="ql-block">番人古寨</p><p class="ql-block">“番人”源于普米族歷史上的舊稱“西番”。寧蒗番人古寨是一處集普米族文化展示、生態(tài)休閑與非遺體驗于一體的國家3A級旅游景區(qū)，被譽為“回歸本真”的靜謐之地，完整保留普米族石基木楞房建筑，擁有240余年歷史的普米祖屋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作坊里酒香沉甸甸的，壓得人腳步都慢了。兩只大陶罐蹲在堂屋中央，紅布蓋著口，像蓋著兩個不肯醒來的夢。墻角堆著竹匾、木耙、石臼，還有臺老電視，正無聲地閃著雪花點。古法沒走遠(yuǎn)，它只是換了個姿勢，在煙火氣里打盹。</p> <p class="ql-block">屋門相當(dāng)?shù)桶?，我必須彎下腰才能進去。</p> <p class="ql-block">普米人的圖騰</p> <p class="ql-block">村中央那口圓池，水清得能數(shù)清底下的鵝卵石。倒影里，藍天、白云、瓦檐、輪胎裝飾，全被水揉得柔軟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瀘沽湖位于四川省涼山州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗縣交界處，為川滇共轄。</p><p class="ql-block">這次在瀘沽湖待了三天，兩天在云南段，一天在四川段，總體感覺云南比較好，游客基本在云南段，四川段沒什么游客，較冷清。</p> <p class="ql-block">晴朗天氣下的瀘沽湖，天是那么的藍，云是那么的白，湖水似藍色綢緞，輕輕的搖動。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖草海，蘆葦濕地，當(dāng)?shù)胤Q為草海。</p> <p class="ql-block">走婚橋</p><p class="ql-block">走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一橋梁，也是摩梭人“走婚”文化的重要象征。</p><p class="ql-block">瀘沽湖畔摩梭人保留“男不娶，女不嫁”的走婚習(xí)俗，走婚橋是摩梭男女夜間約會的通道。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖邊（四川段）的三家村，是摩梭人傳統(tǒng)村落，因早年僅有三戶人家而得名，這里保留著原始的母系氏族文化，臨湖而建的木楞房與豬槽船點綴岸邊。</p> <p class="ql-block">在三家村游覽時，發(fā)覺村子里屋頂，有的插著好似細(xì)竹竿還幫著一面小旗子，有的卻沒有，詢問了當(dāng)?shù)厝?，才知：沒插旗子的，是凡人住的屋子，插旗子的，是供奉神的屋子。每戶人家都有這樣不同的屋子。</p> <p class="ql-block">途中經(jīng)過的一個村落，圍墻里的屋子，聽說有500年了。</p>