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三十六年的電，照了一輩子

紅韻軒 徐紅

<p class="ql-block">序</p><p class="ql-block"> 2026年5月25日，嘉興。</p><p class="ql-block"> 晨霧鎖城，二十二至三十一度，東風(fēng)三兩級。紅韻軒主人徐紅，于凌晨三點三十分醒來。</p><p class="ql-block"> 窗外濕意沉沉，像一段醒不徹底的舊夢；枕邊手機(jī)微亮，跳出一條昨夜二十一分的留言。發(fā)信人署名“快翔”——蒯祥森。</p><p class="ql-block"> 這個名字背后，是1958年新疆電力設(shè)計院的奠基身影，是三十六載跨天山、穿戈壁、進(jìn)沙漠的勘測足印，也是康蘇電廠、哈雅線路的青春坐標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 《吃苦便是?！罚稉肀贰獌申I歌詞，字字滾燙。</p><p class="ql-block"> 這不是尋常的詩，而是一代建設(shè)者的自白書：把青春埋進(jìn)荒原，讓電流像孫悟空般翻越雪山，把萬家燈火送到工礦、農(nóng)場與學(xué)堂；再把余生，用來思念那座早已刻進(jìn)骨血的城市——烏魯木齊。</p><p class="ql-block"> 半個多月前，五一勞動節(jié)那天，嘉興的蒯老寫下這些句子。而在這一刻的嘉興霧夜，它們穿越時空，把蒯老的記憶，重新拉回到那片戈壁灘上。</p><p class="ql-block"> 有些歌，不必譜曲，讀出來，便已是長歌當(dāng)哭。</p><p class="ql-block">下面記錄的，就是那個凌晨，徐紅讀完這兩首歌之后發(fā)生的事。</p><p class="ql-block">______</p><p class="ql-block"> 《凌晨三點半的歌》</p><p class="ql-block"> 2026年5月25日，嘉興。</p><p class="ql-block"> 凌晨3:30，紅韻軒還浸在一片濃得化不開的夜色里。窗外的霧氣很重，22到31度的空氣黏糊糊地貼在玻璃上，體感只有24度，帶著一點江南初夏特有的涼潤。東風(fēng)3級，輕輕掀動窗簾一角。</p><p class="ql-block"> 徐紅——紅韻軒的主人，剛從淺眠中醒來。他沒開燈，摸出枕邊的手機(jī)，屏幕亮起的冷光映在他臉上。微信置頂?shù)哪莻€頭像，昨晚21:11分發(fā)來了兩條消息。</p><p class="ql-block"> 一條是語音，一條是文字。</p> <p class="ql-block">他先點開了文字，標(biāo)題赫然入目——《吃苦便是?！贰?lt;/p><p class="ql-block"> 看著那個熟悉的名字：蒯祥森（快翔），徐紅的眼眶瞬間就熱了。這老頭，退休回嘉興都好幾年了，還是改不了當(dāng)年在新疆電力設(shè)計院那股子風(fēng)風(fēng)火火的勁兒。</p><p class="ql-block"> 他戴上耳機(jī)，點開那條長長的快歌。</p><p class="ql-block"> 洪亮的聲音穿透耳膜，帶著大西北風(fēng)沙打磨過的顆粒感，一字一頓地念著那些滾燙的句子：</p><p class="ql-block"> “在疆工作36年，我拿青春來貢獻(xiàn)……”</p><p class="ql-block"> 徐紅仿佛看見了年輕時的蒯祥森：背著經(jīng)緯儀，跨天山、穿戈壁，汗水灑在戈壁灘上，把一根根電線桿定在荒原里。那時候沒有GPS，全靠雙腳丈量，把電送到農(nóng)場、學(xué)校、礦山。蒯老在歌里笑稱自己是“電力界的孫悟空”，能讓荒涼的土地立馬飛躍。</p><p class="ql-block"> 聽著聽著，徐紅笑了，笑著笑卻又有些鼻酸。這哪里是歌詞，分明是一個老勘測員的一生。</p><p class="ql-block"> 快歌還沒播完，緊接著是第二條——《擁抱她》。</p><p class="ql-block"> “烏魯木齊原來就是我的家，只是退休回老家……”</p><p class="ql-block"> 蒯祥森的聲音有些顫抖了，“我是想她、寵她、愛她、吻她，還要擁抱她……”</p><p class="ql-block"> 徐紅抬頭望向窗外。嘉興的霧鎖住了遠(yuǎn)處的燈火，他卻在腦海里看見了另一幅畫面——那是萬里之外的烏魯木齊。高樓成群、高速成網(wǎng)，地鐵穿城，高鐵入疆，天山南北機(jī)場林立。</p><p class="ql-block"> 蒯老南疆勘測線路，那時路上全是塵土，如今已是通途。</p><p class="ql-block"> 手機(jī)屏幕上，蒯祥森最后留了一句話：</p><p class="ql-block"> “以上這歌的歌詞是我所作，請你聽一聽。”</p><p class="ql-block"> 徐紅知道，這位老友并不是在求夸獎。他只是太想念那片土地了，想念那個曾經(jīng)奮斗過、把青春埋進(jìn)沙漠的“家”。</p><p class="ql-block"> 凌晨的風(fēng)還在吹，徐紅坐起身，披了件外衣。他給蒯祥森回了一條語音，聲音不大，卻很堅定：</p><p class="ql-block"> “老蒯，詞寫得真好。明年五一，有空我來看你，咱們一起唱。再找一天，咱們搭高鐵去烏魯木齊——回去抱一抱她。”</p><p class="ql-block"> 發(fā)完這條消息，徐紅看了一眼時間：3:45。</p><p class="ql-block"> 窗外，嘉興的霧依然沉沉，但他心里，已經(jīng)亮起了萬家燈火。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)這個故事的意境，寫了三首不同風(fēng)格的短詩，請朋友們欣賞：</p> <p class="ql-block">其一 · 七律（莊重懷舊風(fēng)）</p><p class="ql-block"> 《霧夜讀老友歌》</p><p class="ql-block"> 嘉興五月曉霧沉，獨倚紅軒憶故人。</p><p class="ql-block"> 卅六流光輸塞北，三千銀線越昆侖。</p><p class="ql-block"> 戈灘汗灑終成福，西域情深化作魂。</p><p class="ql-block"> 欲駕鐵龍歸去晚，天山燈火照千村。</p><p class="ql-block"> 其二 · 現(xiàn)代詩（深情敘事風(fēng)）</p><p class="ql-block"> 《凌晨三點半的回聲》</p><p class="ql-block">霧鎖嘉興的凌晨三點半</p><p class="ql-block">手機(jī)屏幕亮起</p><p class="ql-block">一個來自烏魯木齊的回聲</p><p class="ql-block">你說，吃苦便是福</p><p class="ql-block">把青春埋進(jìn)沙漠</p><p class="ql-block">讓電流像孫悟空一樣</p><p class="ql-block">翻過天山，穿過戈壁</p><p class="ql-block">你說，還想再抱她一次</p><p class="ql-block">抱一抱那座變了樣的城</p><p class="ql-block">高樓、地鐵、空港</p><p class="ql-block">還有那永遠(yuǎn)熱乎的</p><p class="ql-block">民族團(tuán)結(jié)的家</p><p class="ql-block">老蒯啊</p><p class="ql-block">這哪里是歌詞</p><p class="ql-block">分明是你</p><p class="ql-block">用三十六年歲月</p><p class="ql-block">在祖國版圖上</p><p class="ql-block">寫下的一封情書</p><p class="ql-block"> 其三 · 短章（凝練寫意）</p><p class="ql-block"> 《聽歌》 </p><p class="ql-block"> 戈壁風(fēng)沙老，江南霧里春。</p><p class="ql-block"> 電光穿雪嶺，皆是愛人心。</p><p class="ql-block">______</p> <p class="ql-block">蒯祥森（Kuai Xiangsen）現(xiàn)代電力工程專家，新疆電力設(shè)計院奠基人之一。</p><p class="ql-block"> 一、 生平概覽</p><p class="ql-block"> 蒯祥森（筆名“快翔”），20世紀(jì)中國西北電力勘測領(lǐng)域的先驅(qū)技術(shù)骨干。1958年隨首批建設(shè)隊伍進(jìn)疆，參與創(chuàng)建新疆電力設(shè)計院并長期扎根勘測一線，是新疆早期電網(wǎng)建設(shè)的親歷者與見證者。退休后居內(nèi)地嘉興，仍以歌詞創(chuàng)作抒發(fā)對新疆的深厚情感。</p><p class="ql-block"> 二、 奠基時刻與主要功績</p><p class="ql-block"> 建院元老：1958年7月24日，他與60余位同事（連同當(dāng)?shù)厝藛T共約90余人）共同組建新疆電力設(shè)計院（初為設(shè)計處），并將這一天定為建院日。他任職于勘測室，成為該院首批地質(zhì)勘測技術(shù)骨干。</p><p class="ql-block"> 重大工程足跡：</p><p class="ql-block"> 康蘇電廠勘測：深入帕米爾高原地區(qū)，為邊疆工業(yè)基地提供電源保障。</p><p class="ql-block"> 哈密—雅滿蘇輸電線路：參與該線路的初步設(shè)計勘測，這是當(dāng)時新疆首條長距離110千伏輸電線路，為礦業(yè)發(fā)展輸送動力。</p><p class="ql-block"> 北疆勘測：足跡向北延伸至阿勒泰可可托海等偏遠(yuǎn)地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 三、 野外歷險與精神特質(zhì)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 生死考驗：在一次獨自乘車執(zhí)行哈密任務(wù)途中，車輛意外沖入管溝。他憑借頑強(qiáng)意志脫險，獨自前往哈密運輸處報信組織營救，展現(xiàn)了第一代勘測人臨危不亂的專業(yè)素養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “吃苦便是?！保核Ｒ浴翱睖y正當(dāng)午，汗灑戈壁土”自述經(jīng)歷，將青春奉獻(xiàn)給天山、戈壁與沙漠，踐行了“吃苦便是福”的創(chuàng)業(yè)精神。晚年創(chuàng)作同名歌詞，以此總結(jié)三十六載邊疆歲月。</p><p class="ql-block"> 四、 晚年情懷</p><p class="ql-block"> 退休回鄉(xiāng)后，他化名“快翔”進(jìn)行創(chuàng)作，寫下《吃苦便是?！贰稉肀返茸髌罚掷镄虚g充滿對烏魯木齊及新疆各族人民的深切眷戀，表達(dá)了“民族團(tuán)結(jié)是一家”的家國情懷，為硬核的工程生涯注入了溫?zé)岬脑娨庾⒛_。</p><p class="ql-block">______</p><p class="ql-block"> 參考資料：新疆電力設(shè)計院院史、《光明印記·新疆電力工業(yè)70年》及相關(guān)口述史料。</p><p class="ql-block">《吃苦便是?！?lt;/p><p class="ql-block">歌詞作者：（快翔）蒯祥森</p><p class="ql-block">在疆工作36年，</p><p class="ql-block">我拿青春來貢獻(xiàn)，</p><p class="ql-block">地質(zhì)是我的專業(yè)，</p><p class="ql-block">隨時外出要作業(yè)。</p><p class="ql-block">跨天山，穿戈壁，</p><p class="ql-block">趟河流，進(jìn)沙漠，</p><p class="ql-block">來把輸電線路勘，</p><p class="ql-block">立志建線送電力，</p><p class="ql-block">電力如同孫悟空，</p><p class="ql-block">說變能萬變，</p><p class="ql-block">送至工礦當(dāng)動力，</p><p class="ql-block">送至農(nóng)場好種田，</p><p class="ql-block">送至學(xué)校教育好學(xué)習(xí)，</p><p class="ql-block">送給專家教授搞科研。</p><p class="ql-block">電力是生產(chǎn)力，</p><p class="ql-block">有了強(qiáng)大的電力：</p><p class="ql-block">工業(yè)、農(nóng)業(yè)、髙科技產(chǎn)業(yè)立馬能飛躍！</p><p class="ql-block">電力送至各城市：</p><p class="ql-block">萬家燈火，</p><p class="ql-block">歌舞升天，</p><p class="ql-block">街道通明</p><p class="ql-block">光明一片。</p><p class="ql-block">野外作業(yè)苦不苦：</p><p class="ql-block">“勘測正當(dāng)午，</p><p class="ql-block">汗灑戈壁土，</p><p class="ql-block">都說電力贊，</p><p class="ql-block">勘測最辛苦”。</p><p class="ql-block">勘測是堅苦，</p><p class="ql-block">心中自豪又甜蜜。</p><p class="ql-block">吃得苦中苦，</p><p class="ql-block">嘗得甜中甜。</p><p class="ql-block">這叫做：</p><p class="ql-block">“吃苦便是“?！??！?lt;/p><p class="ql-block">作于：2026年五一勞動節(jié)</p><p class="ql-block">心想</p><p class="ql-block">若能再囬一次烏魯木齊的家，</p><p class="ql-block">看看她倒底發(fā)展、建設(shè)、繁榮成啥樣：</p><p class="ql-block">萬丈高樓成群起，</p><p class="ql-block">髙速公路連成網(wǎng)，</p><p class="ql-block">汽車啟動走四方，</p><p class="ql-block">地鐵開通，高鐵入疆，天山南北布空港，</p><p class="ql-block">物質(zhì)豐富，</p><p class="ql-block">衣著錦秀，生活富足，</p><p class="ql-block">民族團(tuán)結(jié)環(huán)境安康，</p><p class="ql-block">三百六十天天天似過年華，</p><p class="ql-block">這樣的日子那國去尋呀！</p><p class="ql-block">唯有我所愛的華夏，</p><p class="ql-block">愛你呀，我的祖國，我們的中國！</p><p class="ql-block">《擁抱她》</p><p class="ql-block">歌詞作者：（快翔）蒯祥森</p><p class="ql-block">烏魯木齊原來就是我的家，</p><p class="ql-block">只是退休回老家，</p><p class="ql-block">但我深深地愛著她，</p><p class="ql-block">朝朝暮暮</p><p class="ql-block">暮暮朝朝</p><p class="ql-block">思念著她。</p><p class="ql-block">她的</p><p class="ql-block">熱情、</p><p class="ql-block">寬容、</p><p class="ql-block">大度、</p><p class="ql-block">讓人來安家。</p><p class="ql-block">民族團(tuán)結(jié)是一家。</p><p class="ql-block">共同建設(shè)這個美麗的家。</p><p class="ql-block">我是</p><p class="ql-block">想她</p><p class="ql-block">寵她、</p><p class="ql-block">愛她、</p><p class="ql-block">吻她，</p><p class="ql-block">還要擁抱她。</p><p class="ql-block">義無反顧，</p><p class="ql-block">死心塌地</p><p class="ql-block">的愛著她，</p><p class="ql-block">這樣情感你能否理解？</p> <p class="ql-block">作者徐紅（紅韻軒主人）</p><p class="ql-block"> 浙江嘉興文化學(xué)者、收藏家，民間文脈守護(hù)者。</p><p class="ql-block"> 一、 人物概覽</p><p class="ql-block"> 徐紅（1963年— ），又名徐博、徐慎，齋號紅韻軒，浙江嘉興人。他是活躍于江浙滬文化圈的資深傳統(tǒng)文化收藏家、海派文脈研究者及文化傳播者。他并非體制內(nèi)學(xué)者，而是一位以私人收藏介入地方文史的“民間修史者”，擅長通過器物還原歷史語境。</p><p class="ql-block"> 二、 齋號與理念</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">紅韻軒由來：齋號源于其收藏的一方明代祖業(yè)石拜佛座。此石原為海派巨擘王一亭（梓園）舊藏，徐紅因見石面留有獨特的暗紅色歲月包漿（即“紅韻”），深受觸動，遂以此為名，寓意守護(hù)“仍在呼吸的時間證物”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">核心理念：主張“以物證史”。他認(rèn)為收藏不僅是集古，更是通過信札、書畫、文房等實物，還原歷史語境與人文故事，構(gòu)建藝術(shù)家的精神圖譜。</p><p class="ql-block"> 三、 收藏與研究志趣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">海派遺存：系統(tǒng)收藏王一亭舊藏文玩、名人信札、金石書畫及明清玉器，重點挖掘海派藝術(shù)家的社交網(wǎng)絡(luò)與精神信仰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鄉(xiāng)邦文脈：長期致力于嘉興地方文獻(xiàn)與文人遺存的挖掘，重點整理與研究黑陶印大家許明農(nóng)的手稿、拓片，梳理嘉興本土文化脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">代表藏品：明代祖業(yè)石拜佛座、康熙年盧炳冊頁畫、沙耆《奔馬圖》、田黃石印等。</p><p class="ql-block"> 四、 生活美學(xué)與創(chuàng)作</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">藝術(shù)生活化：常與夫人阿仙游歷訪古（如香港故宮、穆湖森林公園），將花藝、茶道、觀展融入日常，在柴米油鹽中尋找文人雅趣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文學(xué)創(chuàng)作：具備深厚文學(xué)素養(yǎng)，著有《晨心謠》《香江故宮瓷韻》《卷柏吟》等詩作，風(fēng)格典雅，注重意境營造，在文化圈以“收藏家+詩人”的雙重身份活躍。</p><p class="ql-block"> 五、 社會角色</p><p class="ql-block"> 徐紅通過“紅韻軒”這一平臺，連接起廣東高明與浙江嘉興等地的跨地域文化記憶，讓私人收藏成為連接過去與當(dāng)下的橋梁，在挖掘海派文脈與守護(hù)鄉(xiāng)邦記憶方面具有獨特貢獻(xiàn)。</p>