<p class="ql-block" style="text-align:center;">黃譯萱</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（上饒師院 學(xué)前教育 本科）</p> <p class="ql-block">善有二類:</p><p class="ql-block">⑴德善:不害有利，為善不為惡。</p><p class="ql-block">⑵智善:居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">——獅臨創(chuàng)始人汪澤軍</p><p class="ql-block"><b>評(píng)注</b></p><p class="ql-block"> 善分為德善和智善兩類，這個(gè)說(shuō)法值得細(xì)品。</p><p class="ql-block"> 德善，是做人最基本的善意。心存仁厚，不害利他，是立身之本；守本心，存善意，是為人處事之限度。</p><p class="ql-block"> 智善，則是一種更高的境界。這不只看內(nèi)心，更看行為外化：擇善地，守本心，待人和，言有信，行有度，盡所能，順時(shí)勢(shì)。此乃處世之道，是趨利避害、成事致遠(yuǎn)的智慧。</p><p class="ql-block"> 合而言之：德善為底色，智善為能力，兩者缺一不可。無(wú)德善，智善便淪為投機(jī)；無(wú)智善，德善易成愚善。唯有將兩者結(jié)合，既能守住本心，又能靈活處世。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2026年5月25日</p>