<p class="ql-block">5月14日，天氣晴，溫度：29 °～14 °，南風(fēng)。今日游覽：磧口古鎮(zhèn)和李家山。</p><p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)，九曲黃河第一鎮(zhèn)，面朝黃河 ，背靠大山 ，描繪晉商興與衰 ，感受歷史的變遷。</p> <p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)，位于?山西省呂梁市臨縣?，是黃河畔著名的?中國歷史文化名鎮(zhèn)?，享有“九曲黃河第一鎮(zhèn)”的美譽(yù) 。這里曾是明清時(shí)期北方商貿(mào)重鎮(zhèn)和水旱碼頭，現(xiàn)存完好的明清建筑群。</p><p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)依呂梁山，襟黃河水，因黃河第二磧“大同磧”而得名。</p> <p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)隔黃河與陜西吳堡縣相望，對(duì)面的塔叫紅龍塔。</p> <p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景迷人。</p> <p class="ql-block"> 明清至民國約400年間，磧口古鎮(zhèn)憑借黃河水運(yùn)一躍成為北方商貿(mào)重鎮(zhèn)，是晉商發(fā)祥地之一。</p> <p class="ql-block">小鋼炮。</p> <p class="ql-block">制作醋的工藝流程，精益求精。</p> <p class="ql-block">山西省不愧為是產(chǎn)醋大省，街道兩旁賣醋的商家比比皆是。</p> <p class="ql-block">街道拐角處，樹陰涼下，坐著三五成群的老人，嘴里不停的聊著，手不停的做著，小虎頭鞋，脖套，脖墊，布鞋等等。</p><p class="ql-block">樹上掛滿了保平安和保健康的吉祥物。</p> <p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)的街道，店鋪是清代山區(qū)傳統(tǒng)建筑的典范，古鎮(zhèn)內(nèi)仍保存著豐富而完好的明清時(shí)期建筑，包括貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等各類商業(yè)性建筑，以及廟宇、民居、碼頭等。</p><p class="ql-block">漫步明清老街感受晉商遺風(fēng)，鎮(zhèn)里完好保留著明清老建筑，石板路被歲月磨得發(fā)亮，彎彎曲曲藏著舊時(shí)光～</p> <p class="ql-block">站在磧口古鎮(zhèn)的岸邊，眼望黃河對(duì)岸的陜西省吳堡縣。</p> <p class="ql-block">李家山村位于山西省呂梁市臨縣磧口鎮(zhèn)南3公里處，地處黃土高原腹地，三面環(huán)山、一面臨水。村落始建于明成化年間，由陜西米脂遷居的李氏家族依托磧口商貿(mào)繁榮而興，形成東西兩大財(cái)主建筑群，現(xiàn)存清代窯洞院落98座，最高層疊達(dá)十一層，磚雕、石雕工藝精湛。</p> <p class="ql-block">李家山是中國現(xiàn)當(dāng)代著名油畫家吳冠中的“一生三大發(fā)現(xiàn)”之一，他于1976年和1989年兩次到訪該村。吳冠中被形似“漢墓”的外貌和內(nèi)部精巧的密洞結(jié)構(gòu)所震撼，他認(rèn)為這種“走遍全世界都難找到”的景觀極具創(chuàng)作意義。他曾在此感嘆：“這里從外面看是一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的密洞，古村相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源。”</p><p class="ql-block">吳冠中在此處創(chuàng)作了多幅以窯洞和山體為題材的作品，其中一幅作品《窯洞人家》以兩千多萬元成交。然而，據(jù)傳說當(dāng)年李家山村民曾拒絕用葫蘆交換其畫作的故事，更增添了作品的傳奇色彩。</p><p class="ql-block">李家山：中國歷史文化名村，中國景觀村落，中國傳統(tǒng)村落。</p> <p class="ql-block">李家山像一只展翅的鳳凰，從山底到山頂，依七十度山勢層疊建造的院落，呈階梯式分布，最多疊置十一層，錯(cuò)落有致，猶如一幅凝固的立體畫卷。</p> <p class="ql-block">著名畫家吳冠中曾驚嘆“這樣的村莊，這樣的房子，走遍全世界都難再找到”。因?qū)訉盈B疊的窯洞依山而建，氣勢壯觀，獲此美譽(yù) 。</p><p class="ql-block">村落地貌屬黃土丘陵，湫水河環(huán)繞，棗林梯田層疊，整體布局形若鳳凰展翅，兩溪匯入黃河構(gòu)成“二龍戲珠”風(fēng)水格局?，F(xiàn)存乾隆年間世系碑、清代磚城門及關(guān)帝廟遺址，抗日戰(zhàn)爭期間曾遭日軍侵襲。</p> <p class="ql-block">房檐上雕刻精美的圖案。</p> <p class="ql-block">雕刻的吉祥圖案。</p> <p class="ql-block">錄制的視頻看李家山更為清晰。</p> <p class="ql-block">站在李家山房上與大自然合影。</p> <p class="ql-block">風(fēng)景這邊獨(dú)好！</p> <p class="ql-block">今晚就住在李家小院二樓。</p><p class="ql-block">飯后，到李家小院樓頂上小憩，打秋千。</p> <p class="ql-block">5月15日，天氣晴時(shí)多云，溫度：26°～14°，南風(fēng)。今日參觀：喬家大院。</p><p class="ql-block">早8：30準(zhǔn)時(shí)從磧口古鎮(zhèn)出發(fā)，車程3小時(shí)，中午11：30到達(dá)夢寐以求的景區(qū)喬家大院。</p><p class="ql-block">喬家大院位于山西省祁縣，建于1756年，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”，民間甚至有“皇家有故宮，民家看喬家”一說。</p><p class="ql-block">喬家大院因影視劇《喬家大院》《大紅燈籠高高掛》聞名遐邇，成為晉商文化的標(biāo)志性院落。</p> <p class="ql-block">座落在晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村的喬家大院，始建于清乾隆二十年（1755年），為全封閉的城堡式建筑群。坐西朝東，占地10642平方米，共由6座大院，20進(jìn)小院，313間房屋組成。其布局精巧，俯瞰呈 “囍” 字形，非常有創(chuàng)意，是晉商精于算計(jì)、目光長遠(yuǎn)的生動(dòng)寫照。</p> <p class="ql-block">喬家大院：歷史與文化的見證。</p><p class="ql-block">喬家大院不僅是喬氏家族的居住地，也是他們商業(yè)活動(dòng)的中心。喬致庸，喬家大院的主人，是一位杰出的商人，他的智慧和勤奮為喬家?guī)砹朔睒s。喬家大院不僅是喬氏家族的象征，也是中國傳統(tǒng)文化和商業(yè)精神的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">喬家大院的歷史和文化價(jià)值不僅體現(xiàn)在建筑本身，還體現(xiàn)在家族故事和商業(yè)精神上。這里不僅有豐富的文化遺產(chǎn)，還有許多值得一看的歷史故事。</p> <p class="ql-block">未入院內(nèi)，已明顯地感受到一種濃重的人文氣息。迎面一尊闖關(guān)東走西口的主題雕塑以及喬家人的合影，便將你帶入到那種喬家創(chuàng)業(yè)者所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨之中。</p> <p class="ql-block">《四世同堂》這組雕塑是根據(jù)當(dāng)年一張老照片用雕塑立體的再現(xiàn)了當(dāng)年喬家子孫滿堂，人丁興旺的繁榮景象。也反映了喬家善良自信，和諧美滿的家族面貌。他們個(gè)個(gè)面帶笑意，喜迎八方來客。</p><p class="ql-block">前排坐著的兩位老人就是喬致庸夫婦。喬致庸，是喬全美之子，喬貴發(fā)之孫，喬家第四代人。人稱“亮財(cái)豐”少年時(shí)期因兄長病故，喬致庸棄學(xué)從商，開始掌管喬氏家生意。在他執(zhí)掌家務(wù)時(shí)期，“在中堂”的事業(yè)實(shí)飛猛進(jìn)，資產(chǎn)越滾越多，成為山西富甲一方的商戶，他成了“在中堂”殷實(shí)家財(cái)真正的奠基人。創(chuàng)造了“貨通天下”、“匯通天下”的偉業(yè)。生有六子，十一個(gè)孫子，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。</p> <p class="ql-block">在進(jìn)入喬家大院之前，一座題寫著碩大“?！弊值恼毡诒銠M亙?cè)谖覀兠媲啊?lt;/p><p class="ql-block">喬家大院作為晉商巨宅，其“?！弊终N符合“?迎福納祥?”的禮制，更是?晉商文化、傳統(tǒng)民俗與建筑風(fēng)水?的集中體現(xiàn)，承載著“迎福、尊古、重德、尚和”的深層寓意。</p><p class="ql-block">照壁上方匾額題有“?尊古?”二字，體現(xiàn)喬家尊崇傳統(tǒng)、以古訓(xùn)立身的家風(fēng)。</p> <p class="ql-block">照壁的背面更非同一般，其上面藏著的竟是一幅出自喬致庸孫婿常贊春之手的磚雕“百壽圖”。陽刻鎏金的一百個(gè)“壽”字形態(tài)各異，無一雷同。據(jù)說，這一百個(gè)壽字竟有一百種象征意義</p><p class="ql-block">喬家大院的“百壽圖”是其最具代表性的磚雕藝術(shù)之一，位于“在中堂”宅院東門前的照壁上，具有深厚的文化內(nèi)涵與極高的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">百壽圖兩旁是清代名臣左宗棠題贈(zèng)的一副意味深長的篆體楹聯(lián)：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章?！闭龑?duì)的大門上，鑲嵌著一副出自晚清重臣李鴻章之手的銅板對(duì)聯(lián)：“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”。兩位晚清名臣的墨寶，構(gòu)成喬家大院的一大看點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">與百壽圖墻壁相對(duì)的便是坐西向東的東門樓，高大的頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面諭而贈(zèng)送的匾額，上面題寫著“福種瑯?gòu)帧彼膫€(gè)大字。大門頂端正中嵌著一塊青石，上書“古風(fēng)”二字。</p> <p class="ql-block">據(jù)導(dǎo)游介紹，則讓我們對(duì)喬家大院有了更多的了解：“如從高處俯瞰喬家大院，整座院落呈現(xiàn)‘囍’字結(jié)構(gòu)。整個(gè)大院以一條80米長的石鋪甬道為界，分為南北二院。高大的北院房屋是長輩們居住的地方，相對(duì)較低的南院房屋是晚輩們生活的所在。院中有院，院內(nèi)有園，不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色。”</p> <p class="ql-block">喬家大院之行，是從“在中堂”開始的。堂名“在中”，意即堅(jiān)守儒家“不偏不倚，執(zhí)兩用中”的“中庸”之道。喬致庸對(duì)他宅第正堂的命名可謂用心良苦。</p><p class="ql-block">“在中堂”是喬家大院最早也是保存最為完整的院落，是喬致庸之父喬全美所建。院落布局呈雙“喜”字型，是一座全封閉城堡式建筑體。依我看，“在中堂”門樓裝飾最為別致，尤其是其門樓翼角，如飛鳥展翅一般，平添幾分峭麗挺拔。</p> <p class="ql-block">跟著喬家學(xué)做人，做事。</p> <p class="ql-block">這塊匾額懸掛于在中堂大門的閣樓上。“履中”原指走路腳不偏，這里意為遵循中庸之道?！暗负汀敝柑幨来似胶驼\懇。該匾意思是秉承中庸之道，以和為貴，中正謙和。宅院主人名字喬致庸與堂名“在中堂”皆取儒家核心思想“中庸”、“執(zhí)兩用中”之意。喬家以此治家，講究忠厚和睦，不偏不倚，和而不同。</p> <p class="ql-block">喬家大院福德祠是位于景區(qū)筒樓院及東南院府門對(duì)面的磚雕照壁，兼具供奉土地神與鎮(zhèn)宅功能，</p><p class="ql-block">福德祠，又稱土地祠，是喬家大院內(nèi)一座?磚雕照壁與神祠合一的建筑?。它并非獨(dú)立院落，而是?正對(duì)筒樓院及東南院府門的大型照壁?。其名稱“福德”取自土地神“福德正神”的尊稱，寄托了祛邪避災(zāi)、祈福求安的美好愿望。</p> <p class="ql-block">穿過喬家大院的彩色牌坊，由入口處走進(jìn)院墻深深的喬家，便能看見那種似曾相識(shí)的大紅燈籠高高掛的場景。</p> <p class="ql-block">懸掛在大堂正中的“匯通天下”題字，更無聲地宣示著喬致庸商業(yè)帝國的曠世之功。</p> <p class="ql-block">省分箴照壁文字四周雕有邊框，飾以各種傳統(tǒng)吉祥圖案。頂部雕蝙蝠，下端雕流云，取意“萬福流云”；四周雕古代傳說中八仙所執(zhí)器物，也稱“暗八仙”。</p> <p class="ql-block">喬家大院鎮(zhèn)宅寶之一：</p><p class="ql-block">犀牛望月鏡為喬家的“鎮(zhèn)宅之寶”，上面為一面圓鏡鏡面平整，歷經(jīng)二百年不變形，中間為祥云，下部為犀牛，“犀?！钡闹C音是“喜?！?，寓意大吉大利，喜從天降吉祥之物，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成。</p> <p class="ql-block">喬家大院三件寶之二：這件掛在天花板上的水銀玻璃球稱為“萬人球”，此物是清代的遺物，懸掛在當(dāng)年會(huì)客和洽談生意的地方，據(jù)說無論有多少人在房中也無論站在哪個(gè)角度會(huì)按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上，而且映像十分清晰，不會(huì)變形，屬于國家的一級(jí)保護(hù)文物。當(dāng)年喬老爺把它掛在正房的窗外，喬家會(huì)客談生意時(shí)正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用，防止有人在外面偷聽，可稱為世界上第一個(gè)監(jiān)視探頭，為當(dāng)時(shí)極罕見之物。</p> <p class="ql-block">九龍燈是慈禧賜的寶物，為之三寶。</p> <p class="ql-block">喬家大院四寶九龍屏風(fēng)。九龍屏風(fēng)由花梨木所制，因?yàn)樯嫌芯艞l龍而得名，九條龍用遼寧岫玉雕琢而成，九條龍雕工精巧栩栩如生，與木質(zhì)屏風(fēng)渾然一體，相傳此物從皇宮流出，屬于國家的一級(jí)保護(hù)文物。整個(gè)屏風(fēng)高2.7米，長4.07米，共九九八十一條龍，形體各異，疏密相間，相互呼應(yīng)，雕龍活靈活現(xiàn)，氣勢磅礴，整個(gè)屏風(fēng)工藝精湛，雍容大氣，充滿祥和富貴。</p> <p class="ql-block">高桿大秤，就稱得上是晉商第一秤。</p> <p class="ql-block">廚房守則：</p><p class="ql-block">一非廚工役使閑雜役夫不得入內(nèi)；</p><p class="ql-block">二凡案灶操作人員必須半月剃頭一次，五日一剪指甲；</p><p class="ql-block">三廚具保持清潔用畢各依位放置不可隨意端出房外；</p><p class="ql-block">四圍裙灶布必須常保干凈；</p><p class="ql-block">五出入地窖必須換鞋凈手。</p> <p class="ql-block">喬家作為清代著名的晉商代表，確實(shí)做到了?富甲一方且不忘百姓?。喬家的發(fā)家史是一部從貧苦到巨富的傳奇，而其能夠長盛不衰并贏得民間口碑，很大程度上得益于其?“以義制利”、“積德行善”?的家風(fēng)和對(duì)底層民眾的關(guān)懷。</p><p class="ql-block">災(zāi)年開倉濟(jì)糧，救民于水火；善待傭人與仆役，視如家人；堅(jiān)守誠信，不坑害百姓，所以深受廣大百姓的愛戴。</p> <p class="ql-block">克己復(fù)禮，儒家指約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”。</p> <p class="ql-block">見賢思齊的意思是?見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩待R?，常用來鼓勵(lì)人追求進(jìn)步 。</p> <p class="ql-block">喬家嚴(yán)格家規(guī)，防止為富不仁。喬家深知財(cái)富容易滋生驕奢淫逸，因此制定了嚴(yán)格的?“六不準(zhǔn)”?家規(guī)，從根源上遏制欺壓百姓的行為：</p><p class="ql-block">不準(zhǔn)納妾?</p><p class="ql-block">?不準(zhǔn)賭博?</p><p class="ql-block">?不準(zhǔn)嫖娼/冶游?</p><p class="ql-block">?不準(zhǔn)吸毒（鴉片）?</p><p class="ql-block">?不準(zhǔn)酗酒?</p><p class="ql-block">?不準(zhǔn)虐仆? ?</p><p class="ql-block">喬貴發(fā)曾訓(xùn)誡子孫：“我本是窮人，受盡別人的歧視；后人切不可為富不仁，欺壓窮人。”這種?“窮不忘本”?的教育，使得喬家后代在致富后依然保持謙遜和善良 。名門望族重家訓(xùn)，家風(fēng)傳世方得源遠(yuǎn)流長。</p> <p class="ql-block">喬家不但對(duì)子孫嚴(yán)格要求，而且，對(duì)兒媳婦們的要求也是非常嚴(yán)格的。</p> <p class="ql-block">“會(huì)芳”?是喬家大院中一處極具文化寓意的匾額，</p><p class="ql-block">位于喬家大院北面的?書房院?（也稱私塾院）。這里是喬家子弟讀書學(xué)習(xí)的地方，懸掛此匾旨在勉勵(lì)學(xué)子修身養(yǎng)性，結(jié)交良師益友 。</p><p class="ql-block">這副對(duì)聯(lián)進(jìn)一步闡釋了喬家治家重教、崇尚道德修養(yǎng)的家風(fēng) 。??</p><p class="ql-block">這些匾額共同構(gòu)成了喬家“興商重信義、治家有規(guī)矩”的家訓(xùn)體系，也是喬家繁榮兩百余年的精神基石 。??</p> <p class="ql-block">這塊匾額懸掛于筒樓院二樓之上，四個(gè)篆體大字古樸典雅，勸誡子孫不能只顧一己之利，要積德行善，助人為樂。這也是喬家世代樂善好施，富而行仁的思想源淵，喬氏族人家國天下的情懷，深得廣大民眾敬重。</p> <p class="ql-block">喬家大院最漂亮的院子要算“靜怡院”。頂樓正中高掛著藍(lán)底金字的“光先裕后”匾額，與東門樓上的題匾遙相呼應(yīng)，似乎在叨叨不絕地重復(fù)述說著當(dāng)年的故事。</p> <p class="ql-block">內(nèi)宅花園的整體風(fēng)格開闊明朗，在綠樹掩映中透露出一種寧靜溫婉的氣息。</p> <p class="ql-block">有補(bǔ)于天地者曰功，有益于世教者曰名，有學(xué)問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴。無為曰道，無欲曰德，無習(xí)于鄙陋曰文，無近于曖昧曰章，是謂道德文章。有功名富貴固佳，無道德文章則俗?！秵碳壹矣?xùn)》</p><p class="ql-block">喬家之所以家興族旺，和喬家的家規(guī)家訓(xùn)關(guān)系密切。家規(guī)正人，家風(fēng)興業(yè)，有了家規(guī)家訓(xùn)的約束和教化，喬氏一族才形成了優(yōu)良的家風(fēng)并傳之后世，影響深遠(yuǎn)。</p>