<p class="ql-block">山是一座窟，窟是一座山，山西大同武州山上藏著千年佛韻，十里崖刻，萬世風華。云岡石窟以山石為卷、以刀斧為筆，在峭壁之上雕琢出震撼塵世的佛教奇觀。千年光陰流轉，佛像靜默佇立，融合絲路文明與中原氣韻，每一尊造像，都是鐫刻在大地上的千年史詩。</p> <p class="ql-block">這兩座塔是云岡石窟的雙塔（也叫雙佛塔/覆缽式塔），是景區(qū)入口處的配套景觀之一。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口處的藏式覆缽式佛塔（也常被稱為喇嘛塔/白塔），是景區(qū)新建的景觀塔之一，主要是用來烘托佛教氛圍的裝飾性建筑。</p> <p class="ql-block">曇曜塑像，主持開鑿了云岡石窟一期工程。</p> <p class="ql-block">檢票口</p> <p class="ql-block">禮佛大道由十三對六牙白象塔組成，每個大象都有六顆牙齒，代表了六度“布施、忍辱、持戒、精進、禪定和波諾”。</p> <p class="ql-block">禮佛大道上的蓮花圖</p> <p class="ql-block">帝后禮佛圖——展現了北魏皇室信佛崇佛出行時候的盛大場面。</p> <p class="ql-block">景區(qū)里一個很特別的現代裝置，塔頂的三個金色裝飾，和塔身上的“太和塔”匾額，都是它的標志性特征。</p> <p class="ql-block">接引菩薩立于橋頭，橋的那邊是山水殿堂，引領眾生前往佛國。</p> <p class="ql-block">靈巖寺山門殿（也叫天王殿），牌匾上寫著的“靈巖寺”就是它的名字。山堂水殿——曾經出現在酈道元寫的水經注中的幾句話“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所稀。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺”。如果從空中俯視，它像一只靈動的烏龜，浮在十里河的水面上。</p> <p class="ql-block">靈巖寺外觀</p> <p class="ql-block">靈巖寺內的中央石雕方形造像塔，也是景區(qū)里最具代表性的仿北魏風格佛塔。</p> <p class="ql-block">靈巖寺的大雄寶殿，也是靈巖寺的主殿。</p> <p class="ql-block">靈巖寺（山堂水殿）建筑外墻上的浮雕，原型是云岡石窟里的三頭四臂阿修羅像。</p> <p class="ql-block">“入佛知見”山門（仿北魏風格石牌坊），是從靈巖寺通往石窟群的正式入口，也是進入云岡核心洞窟區(qū)的標志性大門。</p> <p class="ql-block">曇媚石壁，復刻的是北魏時期的《比丘尼曇媚造像記》，也是進入核心洞窟區(qū)前的標志性文化景觀。</p> <p class="ql-block">核心洞窟區(qū)的“入佛知見”山門，是進入石窟群前的最后一道標志性大門，也是整個游覽路線的關鍵節(jié)點。</p> <p class="ql-block">以上都是云岡石窟的一些輔助性景觀建筑，可以說是云岡石窟的序章，已經把我們看的眼花繚亂目不暇接了。那么接下來我們才來到了云岡石窟的核心部位，得以見到崖壁上的北魏王朝——云岡石窟。文成帝時期由覃曜法師主持開鑿，相傳要把北魏五位皇帝的臉都刻上去，“拜佛等于拜皇帝，滅佛等于滅祖宗”，這是佛教政治最直接的表達。</p> <p class="ql-block">第1窟，俗稱“石鼓洞”，也是云岡最東端的洞窟之一。因洞窟下方有空洞，輕敲地面會發(fā)出類似“咚咚”的鼓聲而得名。它和旁邊的第2窟（寒泉洞）合稱為“石鼓寒泉”，曾是古“云中八景”之一。</p> <p class="ql-block">第2窟，俗稱“寒泉洞”，它和第1窟是一對“雙窟”，也是云岡最東端的洞窟之一。洞窟北壁西端常年有細泉滲出，因此得名“寒泉洞”。歷史上這里泉水叮咚，和隔壁第1窟的“石鼓”合稱為“石鼓寒泉”，是古“云中八景”之一。</p> <p class="ql-block">“古道車轍”，是一處非常珍貴的古跡。是古驛道“參合徑”與草原絲綢之路的實物見證，是草原絲綢之路東端起點之一，向西直通西域，是東西方文化、商貿交流的要道。</p> <p class="ql-block">第3窟也叫靈巖寺洞，是云岡石窟規(guī)模最大的洞窟。開鑿于北魏晚期，原本計劃雕鑿成規(guī)模宏大的大型洞窟，但因北魏遷都洛陽等歷史原因未能完工，是云岡石窟里典型的“爛尾工程”。</p> <p class="ql-block">如此大的洞窟只有一尊造像，為隋唐時期補鑿，佛像面頰腴潤、體態(tài)豐滿、衣紋流暢，與北魏造像風格截然不同，也是云岡石窟跨朝代造像的典型代表。</p> <p class="ql-block">第四窟，開鑿于北魏晚期（約494-525年），是云岡石窟中期向晚期過渡的洞窟，也是工程未完工的“爛尾窟”之一。典型的塔廟窟，平面方形，中央有中心塔柱，四面雕刻一佛二菩薩像。</p> <p class="ql-block">第 5 窟大佛洞，云岡石窟最大造像所在的洞窟，窟前建有清代順治年間建造的五間四層木構樓閣。當時詩人王牧形容眼前這座木質閣樓“聳天巍閣與天齊，俯瞰成環(huán)處處低”，描繪的就是這個莊嚴的發(fā)相佛國世界。</p> <p class="ql-block">窟內中央端坐一尊釋迦牟尼坐像，通高 17 米，僅佛像膝上便可站立 120 人，一只腳上能站 12 人，體量極其震撼。大佛周圍環(huán)繞小佛，層層疊疊，相互映襯，盡顯佛法的莊嚴與浩瀚。</p> <p class="ql-block">第 6 窟釋迦佛洞，被譽為 “云岡第一偉觀”，是中期石窟最具代表性的洞窟，是整個石窟群中最富麗堂皇的洞窟。</p> <p class="ql-block">據說是孝文帝為紀念奶奶馮太后而雕刻的一組洞窟，整個洞窟用33幅雕刻展示了釋迦牟尼從誕生、出家、悟道到成佛的完整佛傳故事，可以說是1500年前雕刻在石頭上的小人書。</p> <p class="ql-block">云岡石窟景區(qū)內清代遺存的“八仙過?！贝u雕影壁，是云岡石窟里為數不多的清代建筑遺存。它是清代的遺存，原本是舊山門的照壁，保留至今。</p> <p class="ql-block">第 7、8 窟：西來第一佛洞?佛賴洞云岡最早開鑿的雙窟，是中西藝術融合的典范，開鑿于北魏中期，是當時皇室貴族開鑿的功德窟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第7窟：俗稱「六美人窟」，也叫「西來第一佛洞」，因為窟內南壁門拱上方，雕刻了六位姿態(tài)優(yōu)美、神情溫婉的供養(yǎng)天人，她們形象優(yōu)美逼真，窟頂飛天盤旋飛舞，舞姿靈動動人。</p> <p class="ql-block">后室北壁下層的釋迦、多寶二佛并坐像，展現了當時孝文帝和馮太后兩人共同掌管朝政、二皇稱制的政治局面。</p> <p class="ql-block">第 9、10 窟：阿處佛洞?毗盧佛洞，云岡雕刻最富麗的雙窟，完全模仿漢式宮殿形制開鑿，也叫“五華洞”。它們共用一個前室立面，采用了仿漢式殿堂的設計，八根巨大的楹柱支撐著檐頂，整體看起來像一座建在崖壁前的大型木構建筑，是云岡石窟中唯一保留完整前室的洞窟群。</p> <p class="ql-block">第9窟（阿閦佛洞），它是大名鼎鼎五華洞（9-13窟）的開篇第一窟，和10窟成對開鑿，是北魏孝文帝漢化改革時期的標桿洞窟。佛像保留了大量清代彩繪敷泥修補，袈裟紅褐配色鮮亮柔和，右手施無畏?。楸娚羁謶?、予安心），搭配中式須彌蓮座，是云岡漢化佛像的經典樣貌。</p> <p class="ql-block">壁面雕刻佛龕、樂伎、舞伎，造像生動、動感十足。</p> <p class="ql-block">第10窟（毗盧佛洞）前室北壁下層的倚坐佛像，也是云岡“五華洞”（第9-13窟）中極具代表性的造像之一。</p><p class="ql-block">這尊佛像為倚坐式，身著通肩袈裟，右手舉至胸前施說法印，左手自然垂于膝上。造像上還保留著大面積的原初彩繪，紅褐色的袈裟、青綠色的火焰紋頭光，都是北魏時期色彩的直接遺存。</p> <p class="ql-block">第11窟（接引佛洞），洞窟正中間豎著一根四面都雕滿佛像的石頭塔柱，是云岡最早的中式塔柱窟。</p> <p class="ql-block">第12窟（音樂窟/佛籟洞），這張是它最標志性的中式宮殿石門楣。</p> <p class="ql-block">第12窟（音樂窟/佛籟洞），屬于大名鼎鼎的五華洞（9-13窟），也是云岡中期漢化藝術最美的洞窟?？弑诿苊苈槁榈窨讨?7位手持各類中西古樂器的伎樂天，是北魏皇家宮廷樂隊的縮影，堪稱中國最早的石刻交響樂團。</p> <p class="ql-block">第13窟（彌勒三尊洞），窟內主尊是13米高交腳彌勒菩薩，云岡獨一份的造型。整面崖壁密密麻麻、整齊排布的萬尊千佛龕，搭配保留至今的古老彩繪，是13窟夜游最震撼的視覺景觀，和你上一張12窟屬于連續(xù)游覽的相鄰洞窟。</p> <p class="ql-block">第14窟維摩詰洞（晚期殘損塔柱窟），風化嚴重的未完工塔柱窟，它是北魏晚期倉促停工的殘損洞窟，滲水風化極其嚴重，窟頂大半坍塌。</p> <p class="ql-block">第十五窟萬佛洞，云岡石窟最震撼的小型造像洞窟，窟內雕刻一萬余尊小佛坐像，密密麻麻布滿壁面，小佛僅幾厘米大小，卻個個形態(tài)完整、神態(tài)清晰，盡顯北魏工匠的精湛技藝，也體現了佛教信徒對佛法的虔誠敬仰。</p> <p class="ql-block">第16-20窟?曇曜五窟 早期石窟，云岡石窟的開篇之作，由北魏高僧曇曜奉旨開鑿，是中國佛教藝術第一個巔峰的經典杰作。</p><p class="ql-block">第16窟 立佛洞，云岡唯一站立大佛，清秀少年面容，代表北魏景穆帝拓跋晃，曇曜五窟開山第一窟，北魏最早皇家帝王佛像。</p> <p class="ql-block"> 第 17 窟：彌勒三尊洞，洞窟主尊為交腳彌勒佛像 ，代表北魏追尊皇帝拓跋余，是云岡唯一巨型交腳彌勒菩薩，雙腿交叉而坐，洞窟高低錯落，是曇曜五窟里地勢最低的一窟。</p> <p class="ql-block">第18窟 · 千佛袈裟洞，這尊大佛代表北魏第三代皇帝——太武帝拓跋燾。佛像身披千佛袈裟，一身衣紋里雕刻了密密麻麻的小佛，是全云岡獨一份的造型，寓意“帝王即是現世佛”。</p> <p class="ql-block">第 19 窟：父子同窟曇曜五窟中規(guī)模最大的洞窟，中央主尊為釋迦牟尼坐像，高 16.8 米，是云岡第二大坐佛。洞窟兩側開鑿耳洞，各雕一尊脅侍坐佛，形成 “父子同窟” 的布局，對應北魏明元帝拓跋嗣。主佛面相圓潤，神態(tài)祥和，窟內空間開闊，造像氣勢恢宏，盡顯北魏盛世的雄渾氣度。</p> <p class="ql-block">第19窟的西耳洞佛像，也是現在很火的“擊掌佛”打卡點。</p> <p class="ql-block">第20窟 · 露天大佛，全窟標志名片，洞窟前壁早已坍塌，佛像完全露天，是云岡最經典全景打卡照，對應北魏帝王：開國皇帝 道武帝拓跋珪，標志性微笑面容加火焰背光浮雕，是整個云岡的顏值天花板。</p> <p class="ql-block">當我們站在露天大佛前仰視那永恒的微笑，你會明白：一千五百年前的北魏工匠，將整個王朝的信仰、權力與藝術野心，一并鑿進了武州山的石壁之中。這微笑穿越千年，不曾熄滅。當夕陽的余暉照在大佛的面龐上時，你會看到，他微閉的雙眼中，藏著整個北魏的星空。</p> <p class="ql-block">觸摸完千年石壁，耳畔仿佛仍有古剎余音。云岡之行落幕，而石刻承載的文明，永遠熠熠生輝。</p>