<p class="ql-block">文：武杰，美篇號：39831274，圖：網(wǎng)絡(luò)自創(chuàng)</p> 題引 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">涂鴉幾筆，非仿“賣柑者言”。積貧積弱久矣！人間亂象紛呈，生逢盛世不易，觀夫奢靡日甚，憂思切切。此之謂：愛之深，痛之切，警示一言爾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時序更新，物阜民豐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>尋常布衣亦錦衣玉食，出則佳麗相伴、車輿相隨，宴飲奢靡，耽于聲色，朝夕無寧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更有網(wǎng)絡(luò)傳聲，絲竹亂耳，萎靡之音幽幽，嗟乎！雖兩宋富庶亦難望其項背。士紳名流蜂擁，雅舍歌樓遍及鄉(xiāng)野。廳堂樓閣、高臺歌榭狀若天闕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">實乃千年不遇之盛世也！然，觀夫繁華雖盛，已現(xiàn)頹相，憂思如焚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此坊間艷女云集，無一凡品，雖九天玄女，亦難掩其萬一。觀其絕世妖容，乃得益于脂粉也，非天承，精妝細(xì)琢之術(shù)精奇，嘆為觀止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">余嘗探幽尋秘，幸窺一二，其撲膏之人，愴然曰：多賴外物妝改，真假難辨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?嗚呼！悲乎！余亦痛之哀也。身體發(fā)膚，受之父母，其可妄改耶？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">世人皆以瘦為美，趨之若鶩。觀其形態(tài)，若枯瘦如竿，盈盈一握搖之欲墮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>夫女子也，蜂擁于市，無一不掩胸蹙眉，狀若西施，弱不禁風(fēng)，以此為榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">至此，盛唐之豐腴觀盡廢，曰：肥胖病態(tài)。余不置可否。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更有靡靡之音充斥市井，街衢巷道，鼓瑟瑤琴，持器放歌、聲嘶力竭，女扮男形，短發(fā)齊耳；男著女裝，耳釘穿孔，束發(fā)高綰，粉面桃花，雌雄難辨，甚以為美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">余一老者，不敢高言，恐驚世俗，竊以為顛倒陰陽，甚為不喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今人，雖物產(chǎn)豐饒，然世風(fēng)日下也。重幼輕老，稚子居家，老者奔波勞碌，惶惶不可終日。學(xué)堂遍地，未嘗聽聞書聲瑯瑯，諸多私營學(xué)館非精研學(xué)道，實為斂財。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">余，三代貧農(nóng)，勤儉自強(qiáng)，供膝下幼子入其學(xué)館，舉家托舉，勉力維持，待肄業(yè)，雖傾家蕩產(chǎn)亦難維持，嘆其手段無所不用其極也！管窺一豹，絕非偶發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?普天之下之農(nóng)人子弟，鮮有完學(xué)，輟學(xué)者廣。嗚呼痛哉！物雖富，然所需者眾。農(nóng)人萬難脫貧，勉強(qiáng)摘帽，重又返貧矣。</span></p> 后記 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">少數(shù)占資源、規(guī)則制定權(quán)、分配權(quán)（坐轎）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">多數(shù)提供勞動、納稅、服從、供養(yǎng)（抬轎）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——“抬轎一輩子，未必上得了轎”</span></p>