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邱氏詒谷堂宏四房支譜舊序

桂苑 王偉祥

<p class="ql-block">  一 原文 (文言文)</p><p class="ql-block"> 物本乎天,人本乎祖。夫人為萬物之靈,日載乎蒼,工覆之天而不能言,天之所以為天,猶得曰大哉。巍巍乎人莫能名焉,至于吾身所自出之祖,由高曾而溯本源,其間不過歷世數(shù)十,歷年數(shù)百,正世系,明世次,立宗法,尊祖敬宗、收族之要道,在于譜。然宗譜源流匯合,支派繁多,不能戶各一編,人皆通曉,人人親親長長,欲知吾祖之所由,合與吾宗之所由,分則支譜尚已。</p><p class="ql-block"> 吾萬齡邱氏始祖季八府君,當(dāng)宋度宗時為鄞西鹽局大使,卜居前橋之廠堂,誕育三子,支分派別,吾詒谷堂為二世祖,名五公一派。是今日宗譜,實亦支譜也,歷次賡續(xù)纂修,綿延勿替。去歲丁亥,宗長及五宏房長、干事,僉謂族中占籍蕃衍,恐愈久而愈難匯輯。于是,又發(fā)起續(xù)修之舉。今庚戊子夏,續(xù)修完成。世系、世錄卷帙浩繁,為裔孫者欲知吾祖之本源,幾瞠目不能數(shù)其典,束手不能檢其冊。賢忠有鑒于斯,爰請譜局編輯部訂編自本支鳳照公起,詳其正系,略其旁支,記其生娶卒葬,匯成一帙,名曰《宏四房鳳照公派支譜》,以垂示久遠(yuǎn),庶家庭展覽之余,亦永言孝思以志不忘云爾。</p><p class="ql-block"> 民國三十七年戊子歲夏月</p><p class="ql-block"> 二十二世孫賢忠謹(jǐn)識</p><p class="ql-block"> 二、白話文(翻譯)</p><p class="ql-block"> 萬物本源于上天,人本源于祖先。人作為萬物的靈長,終生承載覆育我們的蒼天,而蒼天卻無法言語;上天之所以為天,我們只能稱頌它“偉大啊”,它高邈巍峨,沒有人能說出它的確切樣貌。至于我們自身所從出的祖先,從高祖、曾祖往上追溯本源,這中間也不過歷經(jīng)幾十代人,歷經(jīng)幾百年時間。理清脈絡(luò)端正世系,明確世次建立宗法,讓后人尊祖敬宗、整齊宗族的關(guān)鍵,就在于族譜。但是宗族源流交匯聚合,支派繁衍繁多,不可能每家都編一部全譜,讓所有人都能看懂;想要人人都親睦同族、長幼有序,清楚知道自己祖先的來歷、本宗分支的分脈,那就需要專門的支譜了。</p><p class="ql-block"> 我們?nèi)f齡邱氏的始祖是季八府君,在宋度宗時期擔(dān)任鄞西鹽局大使,擇地定居在前橋的廠堂,他生下三個兒子,家族就此分成不同派別;我們詒谷堂這一支,就是二世祖五公的一脈。現(xiàn)在編修的這份宗譜,本質(zhì)上就是支譜,邱氏家族歷來不斷接續(xù)編修族譜,讓家族脈絡(luò)綿延不斷,不曾中斷。</p><p class="ql-block"> 去年是丁亥年,宗族長老和五宏房的房長、干事一同商議,說族中現(xiàn)在人丁繁衍,落戶各處,擔(dān)心時間越久越難匯總整理譜系,所以就發(fā)起了這次續(xù)修族譜的行動。到今年戊子年夏季,續(xù)修工作完成。全族的總世系、總生平記錄篇幅太大,作為后裔想要找到自己這一支祖先的本源,幾乎都茫然不到頭緒,翻找無從下手。賢忠看到了這個問題,因此,請譜局編輯部從我們本支鳳照公開始,重新編訂,詳細(xì)記錄我們的正支脈路,簡化省略其他旁支,只記錄本支族人的出生、婚娶、去世、葬地信,最后匯編成一冊,命名為《邱氏詒谷堂宏四房鳳照公派支譜》,以此傳示給后世子孫,希望家族后人在家翻閱譜冊的時候,能永遠(yuǎn)記住孝親思祖的本心,不忘自己的根源。</p><p class="ql-block"> 民國三十七年(1948),戊子年夏季。</p><p class="ql-block"> 二十二世孫邱賢忠恭敬寫下這篇序文。</p>