<p class="ql-block">《重游仙市古鎮(zhèn)》</p>
<p class="ql-block">千年釜溪水，依舊悠悠繞仙市。再臨自貢市沿灘區(qū)釜溪河畔，距市區(qū)僅十一公里，恍如重返鹽都血脈初涌之地——這里曾是井鹽出川的首道水陸咽喉，川鹽古道上最耀眼的樞紐明珠。古鎮(zhèn)肇始于隋開(kāi)皇年間，逾千四百年風(fēng)霜未蝕其魂；初名仙灘，清波映渡，煙雨藏名；民國(guó)二十二年更名新市，終定“仙市”，取“仙氣氤氳、市聲不息”之韻。重游所見(jiàn)，鹽舟雖遠(yuǎn)，風(fēng)骨愈錚：四街如梳，理盡歲月經(jīng)緯；五柵似屏，靜護(hù)滄桑容顏；五廟星羅，承續(xù)千年香火；一祠凝神，守望家國(guó)清音；三碼頭默臥碧波，吞吐千年潮信——正街青石如硯，墨痕深鐫鹽運(yùn)春秋；半邊街木構(gòu)如詩(shī)，檐角低語(yǔ)川南風(fēng)骨；南華宮飛檐銜云，天上宮雕梁漱月；川主廟香火綿延不絕，金橋寺鐘聲滌塵愈清；陳家祠堂門(mén)楣高懸“清白傳家”，仙灘古渡石階深沁鹽風(fēng)。一磚一瓦，皆在低語(yǔ)興衰；一窗一檻，盡在鐫刻堅(jiān)守。今為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，古韻未老，愈見(jiàn)今輝。</p> <p class="ql-block">鹽運(yùn)古鎮(zhèn)</p>
<p class="ql-block">鹽運(yùn)，是仙市跳動(dòng)的脈搏，是釜溪河奔涌的魂魄——重游至此，方知那脈搏從未停歇，只悄然沉入青石、滲進(jìn)水紋、凝于號(hào)子余韻。昔日“鹽舟十里，帆檣蔽空”，號(hào)子震林樾，鹽包壘成山；挑夫赤腳踏石階，船工赤膊挽纖繩；鹽商憑信立契約，碼頭晝夜不打烊。仙市，正是這條“黃金鹽道”入川第一埠、出川第一驛：鹽從這里啟程，遠(yuǎn)赴湖廣云貴；故事從這里沉淀，化作碼頭號(hào)子、鹽倉(cāng)夯歌、渡口謠諺。今踱步三碼頭，青石凹痕深淺如刻，似鹽包千疊壓出的歲月年輪；駐足鹽運(yùn)文化館，鐵錨入水聲猶在耳，櫓聲欸乃恍穿時(shí)空——鹽魂不滅，只待重游者俯身傾聽(tīng)，靜心承接那一脈未冷的熱望。</p> <p class="ql-block">陳家祠堂</p>
<p class="ql-block">青磚黛瓦，門(mén)額高懸“陳家祠堂”四字，端方沉靜，氣韻內(nèi)斂。重游至此，恍見(jiàn)清代鹽商陳氏宗族衣冠如昨：祠堂今為“清白傳家家風(fēng)館”，三百年清風(fēng)，拂面如初。廳堂木雕楹聯(lián)“一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田”墨色溫潤(rùn)，字字如訓(xùn)；廂房中家訓(xùn)拓片、手抄族譜、泛黃鹽商賬冊(cè)靜列如史，句句含光。天井桂影婆娑，階前苔痕斑駁，月光斜照處，仿佛陳氏先賢執(zhí)鹽為鑒，教子孫守清白之節(jié)、持勤勉之本——祠堂不只是血脈歸處，更是重游者叩問(wèn)初心的精神原鄉(xiāng)，是鹽都人心中永不干涸的清泉之源。</p> <p class="ql-block">清白傳家篇</p>
<p class="ql-block">“清白”二字，是仙市鹽商最重的印章，亦是陳氏家族最亮的徽章。重游細(xì)讀，方知清白非清寒，而是心有所守；傳家非傳金，而是風(fēng)骨相續(xù)。昔者鹽利豐盈，陳氏不置廣廈，不蓄厚資，唯傾力修橋鋪路、設(shè)塾興學(xué)、賑災(zāi)濟(jì)困。家訓(xùn)有云：“鹽可咸，心不可咸；利可厚，行不可厚?！别^中展陳的《鹽商誡子書(shū)》手稿、《義倉(cāng)捐冊(cè)》殘頁(yè)、《仙市義學(xué)碑》拓片，如清泉滴落心田——原來(lái)最厚重的家產(chǎn)，從來(lái)不是窖藏的銀錠，而是刻進(jìn)血脈的“清白”二字；重游至此，方懂何為真正的富足：是鹽舟遠(yuǎn)去后，岸上仍立著不彎的脊梁。</p> <p class="ql-block">金橋寺</p>
<p class="ql-block">臨河而踞，古木參天，金橋寺靜臥仙市東南隅，重游如赴一場(chǎng)六百余年的約定。明初肇建，清代重修，山門(mén)低矮而氣韻沉雄，殿宇不廣而法相莊嚴(yán)；檐角銅鈴風(fēng)過(guò)清越，似誦經(jīng)聲不絕；階前古柏虬枝盤(pán)曲，樹(shù)影婆娑處，仿佛仍立著當(dāng)年化緣建寺的老僧。寺中“鹽工祈福碑”尤令駐足——碑文斑駁，“愿鹽運(yùn)順?biāo)?，愿眾工平安”十字樸拙如初，飽含人間至情。晨鐘暮鼓間，鹽香與檀香悄然交融：古寺不單供奉神佛，更安放著一代代碼頭人的敬畏、祈愿與溫柔；重游至此，心亦隨之沉靜如水，仿佛聽(tīng)見(jiàn)釜溪低語(yǔ)：信仰不在高處，而在渡口、在肩頭、在每一捧虔誠(chéng)捧起的鹽粒里。</p> <p class="ql-block">自貢名人篇</p>
<p class="ql-block">仙市雖小，卻星聚賢達(dá)，重游方覺(jué)其光愈明。清代鹽商巨擘陳佐卿，以信立業(yè)、以義濟(jì)世，捐建義渡、興辦義學(xué)，鄉(xiāng)人至今喚作“陳善人”；民國(guó)教育家盧作孚曾駐足仙市碼頭，察鹽運(yùn)與民生之脈，后于《川江航運(yùn)論》中盛贊此地“商而不奸，樸而有智”；更有佚名“鐵匠詩(shī)人”，于叮當(dāng)打鐵聲中吟出“火里取鹽，錘下生春”，被后人刻于老鐵鋪門(mén)楣——他們未必名震寰宇，卻以實(shí)干與良知，在仙市青石板上刻下比鹽更久遠(yuǎn)的回響；重游所見(jiàn)，皆非過(guò)客，而是時(shí)光深處不熄的燈，照亮后來(lái)者重游的每一步。</p> <p class="ql-block">自貢榮縣名人篇</p>
<p class="ql-block">仙市真正的名人，不在史冊(cè)高處，而在煙火深處——重游所遇，皆是活的歷史。那位守渡口六十年的老艄公，記得每條鹽船的吃水深淺、每位船工的乳名鄉(xiāng)音；彈棉絮逾甲子的劉婆婆，棉弓一響，飛絮如雪，也彈出了半部仙市市井浮世繪；每年正月領(lǐng)舞龍燈的楊師傅，竹骨紙面，騰挪翻躍，舞的不只是龍，更是鹽都人骨子里的韌與熱。他們無(wú)傳記，卻有口碑；未立碑，卻立心——重游至此，才懂：仙市最動(dòng)人的風(fēng)景，是把日子過(guò)成詩(shī)、把手藝守成魂的普通人；他們不寫(xiě)史，卻活成了史本身。</p> <p class="ql-block">古老理發(fā)店</p>
<p class="ql-block">“理歲”者，調(diào)理發(fā)月也。重游仙市老街，忽見(jiàn)一家不起眼的“理發(fā)店”，門(mén)楣斑駁，木匾微斜，已營(yíng)生逾百年。店內(nèi)無(wú)貨架琳瑯，唯幾只青釉陶甕、數(shù)把黃銅尺戥、一冊(cè)手寫(xiě)《節(jié)氣理發(fā)簿》。店主依四時(shí)更替，為鄉(xiāng)鄰配鹽姜茶以驅(qū)濕、曬陳皮以理氣、熬枇杷膏以潤(rùn)喉，驚蟄備雷茶，冬至熬羊湯，端午懸艾草——理的豈止是身體？是節(jié)氣流轉(zhuǎn)中的人間秩序，是鹽都人與釜溪水、與山風(fēng)、與光陰的千年和解。推門(mén)而入，藥香混著鹽香，時(shí)光仿佛慢了半拍；重游至此，方知最深的鄉(xiāng)愁，原是這一口應(yīng)時(shí)而生的滋味，是釜溪水邊，最樸素也最恒久的守候。</p> <p class="ql-block">古客棧</p>
<p class="ql-block">“悅來(lái)客棧”四字木匾懸于半邊街盡頭，漆色雖褪，風(fēng)骨猶存。重游至此，恍見(jiàn)清末鹽商云集之盛：樓上客房木格窗欞雕花精細(xì)，樓下天井青磚沁著茶漬酒痕，馬廄舊址拴馬石猶在，灶房梁上懸著熏黑的臘肉與鹽漬魚(yú)干。今已化作文化民宿，夜宿其間，釜溪水聲潺潺</p>