玩轉(zhuǎn)山西—sujianv2026年山西行（南下篇1）

北燕南飛

5月2日—6日，老張夫妻自駕從陜西咸陽出發(fā)，經(jīng)山西西南的永濟一路北上到山西最北端的大同，然后一路南下太原。 玩轉(zhuǎn)山西第6站：恒山、懸空寺。（5月7日），晚上入住恒山腳下的渾源縣城。（還好我有先見之明，沒有聽老張的，往五臺山方向趕一段路，否則荒僻的山路會讓我們叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的。） 　　懸空寺位于恒山主峰天峰嶺西側(cè)的翠屏山絕壁，地處恒山山脈腹地，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語。該寺建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟，是世界上現(xiàn)存建于懸崖絕壁上最早的木結(jié)構(gòu)建筑群。懸空寺原來叫“玄空閣”，后來改名為“懸空寺”。 　　北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣城南10公里處。它以雄偉險峻的自然風(fēng)光、深厚的文化底蘊和作為道教圣地而聞名，素有“人天北柱”、“絕塞名山”之美譽。 　　五岳特種兵北岳恒山天峰嶺站已抵達(dá)，下一站南岳衡山。 　　玩轉(zhuǎn)山西第7站：山西五臺山（5月8—9日），8日晚上入住五臺山臺懷鎮(zhèn)。 五臺山山高路遠(yuǎn)，隨緣而來、隨心而至，第一次聽說自駕還要提前給車輛辦理進(jìn)山通行證，每天限量2000輛，辦不上證只能將車停在幾十公里外的景區(qū)免費停車場，提著行李坐景交車進(jìn)景區(qū)。還好我搶到了一張8號候補的通行證，這些還要感謝功能強大的豆包，要不我還真不知道這些。 我們在大眾點評上搜了一家評分較高的早餐店，吃完早餐，罕見一個菜市場，趕緊買了好多水果、黃瓜、西紅柿，一切補給到位，要不兩天的臺懷鎮(zhèn)會很難熬的。 從渾源縣城到五臺山北門又是幾十公里的山路，路上很慌涼，罕見鎮(zhèn)村，目之所及無歇腳之地，佛祖保佑我們先一天晚上住在了渾源縣城。 開了2個多小時山路（渾源縣到五臺山北門只有一段高速），才到了景區(qū)，臺懷鎮(zhèn)就是一個山區(qū)小鎮(zhèn)，路窄車多，找不到預(yù)訂的酒店，在路邊稍停了一小會兒，還讓監(jiān)控拍了一個違停，心情可想而知了。給交警打電話交涉，也不知道結(jié)果，我安慰自己說權(quán)當(dāng)給五臺山做貢獻(xiàn)了。這就是佛教名山的魅力，到了這里，人的心胸會豁然開朗，往日糾結(jié)的事也會瞬間看開的。 　　五臺山（別名：清涼山、金五臺）位于山西省忻州市五臺縣東北部，和普陀山、九華山、峨眉山并稱為中國佛教四大名山。五臺山山峰聳立，登上五峰卻平坦如臺，故稱五臺山。 五臺山是中國唯一青廟（顯通寺、殊像寺、塔院寺）和黃廟（菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺）交相輝映的佛教道場，（青廟=漢傳佛教，和尚、青衣；黃廟=藏傳佛教，喇嘛、黃帽），清代為籠絡(luò)蒙藏，康熙把10座青廟改成黃廟（如菩薩頂、羅睺寺），從此漢藏佛教共存一山。五臺山是中國唯一“青黃共存”的名山。 　　安排好住宿，吃完午飯，開始爬黛螺頂。從住的民宿門口不遠(yuǎn)坐景交車到黛螺頂換乘中心，過地下通道走過一個商業(yè)街，就是黛螺頂。 黛螺頂是五臺山臺懷鎮(zhèn)東側(cè)的一座著名古剎，因山勢如青黛色海螺而得名，又因寺內(nèi)集中供奉五臺頂?shù)奈宸轿氖馄兴_，被稱為“小朝臺”。 　　登黛螺頂，就得攀爬大智路上的1080個陡峭的石臺階。網(wǎng)上都說，登一次黛螺頂，就等于把一生的執(zhí)念、不順、煩惱都放下了。佛家說人有108種煩惱，每上一個臺階，就能消除一個煩惱。爬得越踏實，心里就越平靜，登到頂就是登佛頂，等于把災(zāi)難、不順、煩惱都丟在山下了。 我的腳踝還腫著，爬這么多臺階，著實有些糾結(jié)?？粗笾锹飞系哪贻p的香客三步一揖，五步一叩，我也有了信心，無論多難都要盡力爬上去。 　　登上黛螺頂，才算朝臺客。sujianv以無比虔誠之心求余生平安健康。 　　殊像寺是五臺山五大禪林和十大青廟之一，也是國務(wù)院公布的漢族地區(qū)佛教全國重點寺廟，因供奉文殊菩薩真容而得名。 始建于東晉初年，唐代重建，后毀于火，現(xiàn)存主體建筑為明代弘治年間（1489年）所建。清康熙帝曾親題“瑞相天然”匾額，并視其為家廟。 主殿文殊殿是臺懷中心區(qū)最大的殿宇，面寬五間，重檐九脊歇山頂。殿內(nèi)佛臺供奉著高近十米（9.87米）的文殊騎獅（狻猊）塑像，為五臺山最高大的文殊造像。 來這里幾乎都是為孩子求學(xué)業(yè)的家長，虔誠之心天地可鑒。可憐天下父母心，想必孩子們看到父母這樣子，回去一定會發(fā)奮努力吧。 下午5點五臺山各寺院就下班了，我們也準(zhǔn)備乘景交車回民宿休息了?？墒敲袼薜奈恢茫习宓碾娫?，一概不知，坐哪一路車都不知道，左問右打聽，總算知道我們要找的地方是東莊路，最尷尬的一天！ 　 9號起了個大早去拜寺院，雖然不懂，但心誠則靈。 　　廣化寺。 　　菩薩頂。 　　顯通寺。 　　羅睺寺。 　　塔院寺。 　　傳說文殊菩薩曾發(fā)過大愿:只要你來五臺山，只要你動了朝拜的念頭，他一定會千里相迎。只是以什么樣的樣子見你不知道，一草一木一山一石，路邊眾生皆可能。只要你來，他定會迎你千里，相送八百里。 五臺山我來了，誠心誠意地來了！不求大富大貴，但求此后遠(yuǎn)離霉運，余生平安。 　　吃完午飯，離開景區(qū)，這次走的是南門，路相對北門好走太多了，離高速口也近，途中經(jīng)過定襄，順路去閻錫山故居參觀，9號晚上入住忻州市區(qū)。 　玩轉(zhuǎn)山西第8站：太原晉祠、山西博物院（5月10日），晚上入住太原市區(qū)。 　　晉祠位于太原市西南25公里處，是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，也是集古建、雕塑、碑刻于一體的“中國古建筑博物館”。 最初名“唐叔虞祠”，為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（周武王之子）及其母邑姜而建。源于“剪桐封弟”，周成王將叔虞封于唐地，叔虞勵精圖治，其子因晉水改國號為“晉”，后人便在晉水源頭建祠祭祀，故稱“晉祠”。 晉祠景區(qū)分為晉祠公園和晉祠博物館兩部分。 　　晉祠公園。 　　晉祠博物館。 　　晉祠三寶：宋代圣母殿、金代獻(xiàn)殿、宋代魚沼飛梁（最早的十字形立交橋雛形）。 1、圣母殿：是宋代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。前廊廊柱上八條木雕蟠龍，是中國現(xiàn)存古建筑中的孤例，殿內(nèi)供奉著周武王王后、唐叔虞之母一一邑姜，四周環(huán)列有43尊北宋時期的彩塑，其中紅色發(fā)飾的那尊一半臉哭泣，一半臉微笑。 2、獻(xiàn)殿：始建于金代，殿、亭相結(jié)合的模式，四周無壁，周圍有柵欄，整個建筑釆用榫卯結(jié)構(gòu)，在古時候是擺放供品的地方，相當(dāng)于一個天然冰箱。獻(xiàn)殿扁額像只大烏龜，代表長壽健康。 3、魚沼飛梁：是世界上現(xiàn)存最早的水路立交橋，現(xiàn)存實物建于北宋，橋面呈十字形，東西平坦，南北下折。? 　　晉祠三絕：千年周柏、終年不息的難老泉和圣母殿內(nèi)宋代彩塑侍女像、泉。 1、周柏：種于西周時期，屹立三千多年的古柏；。 2、難老泉：晉水的源頭，亭始建于北齊，現(xiàn)存為明嘉靖年間重修，保留了一些北齊時期的建筑風(fēng)格。 3、圣母殿里宋塑侍女像：是宋代宮廷生活的真實寫照，每尊塑像姿態(tài)各異。 　　晉祠三匾： 1、“難老”匾：位于晉祠圣母殿一側(cè)的難老泉亭，由明末清初著名書法家傅山所題；“難老”二字出自《詩經(jīng)》中“永錫難老”，意為生生不息，青春永駐；被譽為“神奇之筆”。? 2、“水鏡臺”匾：懸掛在水鏡臺正額上，由清乾隆翰林、名書法家楊二酉所題?！八R”之名取自《漢書》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為人世間的善惡忠奸盡人皆知；被譽為“秀麗之筆”。 3、“對越”匾：位于晉祠中軸線上的對越坊，相傳由太原縣舉人、書法家高應(yīng)元所書?！皩υ健倍殖鲎浴对娊?jīng)》（周頌·清廟）中：“對越在天，駿奔走在廟”，意為報答宣揚祖先的高尚功德；被譽為“雄奇之筆”。 　　唐叔虞祠。 　　不到晉祠，枉到太原。晉祠看似是一座園林，實則是三晉文明的根之所在。西周封唐，晉國肇始，李淵李世民在此誓師，開啟了初唐盛世。 一祠藏千年文脈，一磚一瓦皆是國寶。敬古建、敬歲月、敬我們生生不息的華夏文明！ 　　山西博物院部分展出文物。 　　玩轉(zhuǎn)山西第9站：太原Citywalk。（5月11日）太原雙塔、柳巷、鐘樓街。 出來10天了，確實也有點累了，恰逢周一車也限號，太原的路況不熟悉，于是決定在太原休整一天。車停在酒店，我們坐地鐵、公交去太原地標(biāo)—雙塔寺。 一路走來山西的景點基本上都不在市區(qū)，如何出行是最大的難題，要不是自駕，這次出游根本不可能到這么多地方。太原總共有2條地鐵線，五一廣場是個中轉(zhuǎn)站，自由行最好選擇住這里或者火車站，出行才方便。 我們乘2號線倒1號線，在雙塔站出來，想著不遠(yuǎn)，結(jié)果按導(dǎo)航走走了幾十分鐘才繞到景區(qū)入口，太原出行難一點不假。 　　雙塔寺本名永祚寺，位于太原市迎澤區(qū)郝莊，是太原的城市標(biāo)志，“雙塔凌霄”為古晉陽八景之一。 “永祚”出自《詩經(jīng)》，意為“永遠(yuǎn)流傳、福運綿長”。因寺內(nèi)有兩座高聳古塔，民間俗稱“雙塔寺”。 雙塔來歷： 文峰塔（東塔）：明萬歷二十七年（1599年），由傅山祖父傅霖等士紳主持修建，屬道教風(fēng)水塔，意在“補文運”不足。 宣文塔（西塔/舍利塔）：明萬歷三十六年（1608年），由晉王邀請高僧妙峰法師主持修建，為佛教舍利塔。 建筑特色：雙塔均為八角13層樓閣式空心磚塔，高約54.7米，是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、最高的雙磚塔組合。寺內(nèi)還有罕見的明代無梁磚仿木建筑群及“紫霞仙”明代牡丹。 　　走出景區(qū)，發(fā)現(xiàn)是雙塔公園的大門，原來雙塔寺在雙塔公園里面呦。計劃去太原植物園看看，高德地圖顯示在幾十公里外的晉祠方向，無直達(dá)地鐵、公交，只好放棄。 附近能去的就是柳巷了，朝前走了大約一站路，乘公交車到了柳巷。柳巷就是一個步行街，不是很特別，我一張照片都沒拍。 　　中午的太陽很曬，曬得人犯困，柳巷出來就是鐘樓街，拐角就是山西老太原菜館，點了店里的招牌菜，補充了能量，鐘樓街還可以，挺有氣派的，聽說是太原政府出資聚力打造的商業(yè)街。 　　逛完坐地鐵回酒店，下午酒店休息。 　　玩轉(zhuǎn)山西第10站：晉商博物院（即督軍府）。（5月11日） 　　晉商博物院位于太原市杏花嶺區(qū)府東街101號，始建于北宋太平興國七年（982年），最初為晉文公重耳廟。元代設(shè)中書省，明清為山西巡撫衙門，1911年辛亥革命后成為都督府，1916年改為督軍府。 1937年被日軍占領(lǐng)，成為偽政府所在地，1949年后曾作為山西省政府辦公地，2017年遷出并改為晉商博物院。 　　山西實在是個寶藏省份，要么不來，要么來了根本就看不完、也走不出去，滿腦子古建、晉國史、佛教道義……要腦補的知識實在是多，頭大?。?lt;/span> 我們終究是一過客，終須離開，也許離別是為了以后的再見。山西很大，太原很美，這一趟真的是不虛此行！ （未完待續(xù)）

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玩轉(zhuǎn)山西—sujianv2026年山西行（南下篇1）

北燕南飛