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云南八日游（六）

朝花夕實(shí)

<p class="ql-block">2026年5月26號(hào)，今天我們?nèi)チ巳瘥惖囊徽瘍蓢皡^(qū)，下午去了“國殤墓園”，參觀了展覽。</p> <p class="ql-block">一寨兩國是位于云南省瑞麗市中緬邊境71號(hào)界碑旁的AAAA級(jí)景區(qū)，國境線將原屬同一傣族村寨分為中國銀井村與緬甸芒秀村，形成“一寨兩國”地理奇觀。景區(qū)以中緬71號(hào)界樁、“一蕩兩國”秋千、“一井兩國”水井、國門胞波書社等為特色景觀，兩國邊民共用水井、共用道路，形成跨境往來的特殊人文生態(tài)。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)門 首先映入眼簾的就是這個(gè)景區(qū)里的標(biāo)志性景觀，雕塑主體是一個(gè)地球模型，上面標(biāo)有金色的中國地圖輪廓和紅色的“中國”字樣，頂部是典型的南傳佛教佛塔尖頂。</p><p class="ql-block">它結(jié)合了“地球”與“佛塔”兩種元素，既呼應(yīng)了“一寨兩國”地處中緬邊境的特殊地理位置，也體現(xiàn)了邊境地區(qū)佛教文化與家國情懷的交融。</p> <p class="ql-block">寨子里的“一蕩兩國”秋千坐落于國境線旁，對(duì)面就是緬方的芒秀村，坐上去輕輕一蕩，便可瞬間“出國”。</p> <p class="ql-block">這是兩國共用的一口井。</p> <p class="ql-block">這條小路白色的一邊是緬甸 黃金的一邊是中國。</p> <p class="ql-block">邊界無天然屏障，因此中國的瓜藤爬到緬甸的竹籬上結(jié)瓜，緬甸的母雞跑到中國居民家里生蛋便成了常有的事。</p> <p class="ql-block">寨子里的兩國老百姓語言相通、習(xí)俗相同，他們同走一條路，共飲一井水，同趕一場(chǎng)集，和睦相處，世代相承，傳為佳話。</p> <p class="ql-block">磚塔內(nèi)部。</p> <p class="ql-block">中緬瑞麗段的國境線是彎彎曲曲、犬牙交錯(cuò)且沒有明顯的界限的，有時(shí)一條小溝渠或是一個(gè)田埂，就是兩國的國界。</p> <p class="ql-block">由于中國教育條件比緬方好，很多芒秀村民都愿意將子女送到中方一側(cè)的小學(xué)就讀。每天清晨和午后，這些“小留學(xué)生”們就背起小書包，很自然地跨過國境，每天數(shù)度往返于兩國之間。</p> <p class="ql-block">這是蒲甘風(fēng)格紅塔，是景區(qū)里復(fù)刻緬甸蒲甘佛塔的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block">它以緬甸蒲甘王朝的紅磚佛塔為原型，采用全紅磚砌筑，復(fù)刻了蒲甘佛塔的經(jīng)典特征：高聳的尖頂塔剎、階梯式收分的塔身、帶有鏤空裝飾的尖拱窗，以及層層疊疊的塔檐輪廓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是猴尾柱，也常被稱為猴尾仙人掌，是仙人掌科管花柱屬的多肉植物。</p><p class="ql-block">它的肉質(zhì)莖呈細(xì)長(zhǎng)下垂?fàn)?，表面覆蓋著白色軟刺，毛茸茸的樣子酷似猴子的尾巴，因此得名“猴尾柱”。</p><p class="ql-block"> 成熟植株會(huì)開出大朵的鮮紅色管狀花，花色艷麗，和毛茸茸的莖干形成強(qiáng)烈反差，觀賞性極強(qiáng)。它原產(chǎn)于玻利維亞，喜歡溫暖、干燥、陽光充足的環(huán)境，耐旱怕澇。它的“尾巴”會(huì)隨著生長(zhǎng)不斷變長(zhǎng)，很適合種在高處的陶罐里，讓莖條自然垂落，更能凸顯它的特色。</p><p class="ql-block">它的刺非常柔軟，不會(huì)像普通仙人掌那樣扎手，是少數(shù)“摸起來安全”的仙人掌之一。</p> <p class="ql-block">這幅浮雕，刻畫的是一位手持蓮花的傣族/東南亞文化中的女神形象，常被視為象征純潔與護(hù)持的佛教吉祥天女形象。</p><p class="ql-block">她手持蓮花，是南傳佛教中“清凈無染”的核心象征，也代表著吉祥、圣潔，與傣族、緬甸的信仰文化高度契合。</p><p class="ql-block"> 周圍繪制的蓮花、祥云圖案，是傣族壁畫與浮雕中常見的吉祥元素，烘托出神圣、平和氛圍。</p><p class="ql-block">大地女神婻妥娜尼是南傳佛教中的重要神祇，傳說她曾以長(zhǎng)發(fā)擰出洪水擊退魔軍，護(hù)持佛陀成道，因此在傣族、緬甸文化中被視為護(hù)佑平安、帶來福祉的象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這種彩繪浮雕是傣式建筑裝飾的常見形式，色彩鮮艷、線條明快，既保留了傳統(tǒng)宗教藝術(shù)的莊重感，又融入了當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的活潑風(fēng)格，是邊境地區(qū)佛教文化與民族藝術(shù)結(jié)合的典型體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">這是一座典型的南傳佛教佛塔，整體以金色為主色調(diào)，尖頂塔剎、多層基座都帶有濃郁的緬甸風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 臺(tái)階兩側(cè)的那伽（龍形神獸）和守護(hù)獅子是東南亞佛塔的標(biāo)志性裝飾：那伽象征著守護(hù)與凈化，獅子則寓意著驅(qū)邪護(hù)佑，體現(xiàn)了傣、緬文化的交融。塔內(nèi)供奉著佛像，是當(dāng)?shù)匦疟娖砀５膱?chǎng)所。</p> <p class="ql-block">從中方的國門直接往前10米左右就是中緬71號(hào)界樁，界樁往前就是緬甸境。游客在這里越過一步就跨出了國境。此時(shí)，游客只能往左側(cè)的小徑，沿向北而后向東彎曲的國境線，來到位于中國一側(cè)兩國邊民公用的井水旁，感受“一井兩國”的景致，井的右側(cè)有一段很淺的、干涸的小溝渠，這就是兩國的國境，如今，有關(guān)方面為便于管理，在溝邊的我方一側(cè)栽種了一排細(xì)竹，中間還留著一條橫跨小溝兩邊的一條小道，這是為方便緬甸芒秀村的村民“跨境”前來“一井兩國”打水特留的。</p> <p class="ql-block">這里的彩色布幔、藍(lán)色三層噴泉，正是一寨兩國景區(qū)里標(biāo)志性的表演廣場(chǎng)，這里的建筑和表演融合了中國傣族與緬甸的文化元素。</p><p class="ql-block">舞者手持彩扇，身著帶有幾何紋樣的民族服飾，是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族（傣族、景頗族等）的傳統(tǒng)舞蹈表演。</p> <p class="ql-block">這是景區(qū)里的微縮仰光大金塔（也叫芒秀佛塔），是景區(qū)里的標(biāo)志性景觀之一。 它以緬甸仰光大金塔為原型，按5:1的比例縮小仿建，整體是典型的南傳佛教佛塔風(fēng)格，塔身貼滿金箔，主塔周圍環(huán)繞著數(shù)十座小金塔，形成“眾星捧月”的視覺效果。</p><p class="ql-block">塔身四周懸掛著金、銀鈴鐺，風(fēng)吹過時(shí)會(huì)發(fā)出清脆的聲響，氛圍格外寧靜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">接下來我們又參觀了“國殤墓園”“滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館。</p><p class="ql-block">國殤墓園，位于云南省保山市騰沖市西南1千米的疊水河畔小團(tuán)坡下，民國三十四年（1945年）7月7日落成，墓園占地面積88畝。國殤墓園是為紀(jì)念民國三十三年（1944年）收復(fù)騰沖的中國遠(yuǎn)征軍二十集團(tuán)軍陣亡將士而修建，園名取自《楚辭》“國殤”篇；國殤墓園主體建筑由大門、陳列館、忠烈祠、烈士墓、紀(jì)念塔等組成，同列布于沿東北至西南的主軸線上，松、杉、竹、柏、杜鵑、山茶映襯其間。國殤墓園內(nèi)的滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館與墓園融為一體，更全面的再現(xiàn)輝煌的滇西抗戰(zhàn)歷史、弘揚(yáng)不屈的民族精神，更有利于加強(qiáng)愛國主義教育，對(duì)研究和再現(xiàn)滇西抗戰(zhàn)歷史、緬懷先烈、祈愿將發(fā)揮更大作用。1996年11月，國殤墓園被中華人民共和國國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年11月20日，國殤墓園被中宣部公布為全國第三批愛國主義教育示范基地。2014年8月，國殤墓園入選第一批國家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄。2017年12月2日，國殤墓園入選“第二批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”。</p> <p class="ql-block">這是云南騰沖國殤墓園（滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館）里的警鐘，也叫“警鐘長(zhǎng)鳴”銅鐘。</p><p class="ql-block">它位于滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館的警鐘廣場(chǎng)，是整個(gè)園區(qū)的標(biāo)志性景觀之一。銅鐘懸掛在四根火山石立柱構(gòu)成的石亭中，橫梁上刻有“警鐘”二字，時(shí)刻提醒人們銘記滇西抗戰(zhàn)的悲壯歷史。</p><p class="ql-block">鐘頂?shù)暮推进澰煨陀勺訌棜て唇佣桑笳髦坝脩?zhàn)爭(zhēng)換來和平”的深刻含義。</p><p class="ql-block">整座建筑的設(shè)計(jì)呼應(yīng)了國殤墓園“警鐘長(zhǎng)鳴”的主題，提醒后人不忘國恥、珍惜當(dāng)下的和平生活。</p><p class="ql-block">這里是為紀(jì)念滇西抗戰(zhàn)中犧牲的中國遠(yuǎn)征軍將士而建，國殤墓園也是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的抗戰(zhàn)烈士陵園之一，這口警鐘是整個(gè)園區(qū)精神內(nèi)涵的重要載體。</p> <p class="ql-block">路遇老兵參觀國殤墓園，滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念展廳分為：抗戰(zhàn)后方、御敵前線、怒江對(duì)峙、絕地反攻、逐寇出境、老兵不死、祈愿和平七個(gè)部分，展覽面積5000多平方米，館藏文物10萬多件，展出文物12000件，圖片1500張。紀(jì)念館的陳展實(shí)物以騰沖民間收藏家段生馗先生30多年來付出畢生精力收集的抗戰(zhàn)文物為主。中國遠(yuǎn)征軍名錄墻是紀(jì)念館的主要附屬工程，建于紀(jì)念館西側(cè)，全長(zhǎng)133米，鐫刻著10萬多名參與滇西抗戰(zhàn)的中國遠(yuǎn)征軍將士、盟軍將士、地方抗戰(zhàn)游擊隊(duì)、地方參戰(zhàn)傷亡民眾、協(xié)同參戰(zhàn)部隊(duì)和單位人員姓名。</p> <p class="ql-block">這是云南騰沖滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館（國殤墓園）序廳的標(biāo)志性雕塑群。</p><p class="ql-block">中央的青銅雕塑刻畫了滇西抗戰(zhàn)中的關(guān)鍵人物與場(chǎng)景，背景的飛機(jī)浮雕代表“駝峰航線”，是滇西抗戰(zhàn)的重要象征。</p><p class="ql-block"> 下方的大字標(biāo)語“一寸山河一寸血，全民族抗戰(zhàn)勝利的滇西篇章”，點(diǎn)明了這段歷史的悲壯與意義。</p><p class="ql-block">地面上的黃色文字是滇西抗戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從1942年遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，到1945年抗戰(zhàn)勝利，完整呈現(xiàn)了滇西戰(zhàn)役的時(shí)間線。</p><p class="ql-block">背景墻上的鋼盔造型，代表著在滇西戰(zhàn)場(chǎng)犧牲的中國遠(yuǎn)征軍將士，每一頂鋼盔都象征著一位為國捐軀的英烈。</p><p class="ql-block">這里的鋼盔墻，一共陳列著1003頂真實(shí)的遠(yuǎn)征軍及盟軍。這1003頂鋼盔并非隨意數(shù)字，它象征著1942年奔赴緬甸抗日的十萬零三千名中國遠(yuǎn)征軍將士，每一頂都代表著一名曾在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的士兵。</p><p class="ql-block">這些鋼盔大多帶有彈痕與銹蝕，是從民間征集而來的實(shí)物，以矩陣式排列在序廳的三面墻上，形成極具沖擊力的“鋼盔矩陣”，時(shí)刻提醒著人們銘記滇西抗戰(zhàn)的悲壯歷史。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這些是展館的一部分內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">滇西抗戰(zhàn)是中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國遠(yuǎn)征軍在這里與日軍展開了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，收復(fù)了騰沖、松山等失地，是中國正面戰(zhàn)場(chǎng)的首次大規(guī)模反攻勝利。這座紀(jì)念館就是為了紀(jì)念這段歷史和犧牲的將士們而建。</p> <p class="ql-block">我們租了講解器，滿含感動(dòng)，邊聽邊看。</p> <p class="ql-block">日本受降。</p> <p class="ql-block">我們向遠(yuǎn)征軍烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花，表達(dá)我們對(duì)他們的敬意和感激。</p> <p class="ql-block">他們夫妻二人都是退伍軍人，他們對(duì)這些英烈有更深的感情，他們參觀展覽，幾度落淚。</p> <p class="ql-block">這是云南騰沖國殤墓園里的娃娃兵雕像，原型是13歲的中國遠(yuǎn)征軍少年兵李占宏（音譯）。</p><p class="ql-block">雕像的原型來自一張1944年的戰(zhàn)地照片：13歲的少年兵李占宏已經(jīng)在部隊(duì)服役兩年，他對(duì)著鏡頭豎起大拇指，露出了天真又堅(jiān)定的笑容。這張照片后來成為了滇西抗戰(zhàn)中少年兵的標(biāo)志性影像。</p><p class="ql-block"> 他的軍裝、水壺、背包等裝備都還原了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)征軍的配置，稚嫩的臉龐與成熟的軍裝形成強(qiáng)烈反差，直擊人心。</p><p class="ql-block">他豎起大拇指的動(dòng)作，既是對(duì)勝利的信心，也是對(duì)戰(zhàn)友的鼓勵(lì)，成為雕像最動(dòng)人的符號(hào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說他現(xiàn)在還活著，有95歲了，但是我覺得這不僅僅是一個(gè)娃娃兵，是千千萬萬個(gè)參加抗戰(zhàn)的小英雄。許多人在雕塑周圍留下了糖果、零食，希望這些娃娃兵也能感受我們現(xiàn)在生活中的甜蜜和美好。</p> <p class="ql-block">墓碑群立有3346塊騰沖戰(zhàn)役陣亡將士及19名盟軍將士墓碑；另外還安葬有從緬甸南坎、臘戌、芒友等地遷于此的遠(yuǎn)征軍將士遺骸。</p><p class="ql-block">讓我們緬懷先烈，珍惜他們用生命換來的美好生活。</p>