<p class="ql-block">【每日遐想1051 岳建國(guó)/文】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從總體上看，我們身居其中的宇宙或大自然，它制定的“法律”——即恒定不變的自然規(guī)律，是絕對(duì)正確、呵護(hù)生命、造福人類的，所以它是善良的，具有崇高道德的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有些讀者可能會(huì)反駁——大自然既然善良，為何會(huì)制造火山、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害，傷害人類的財(cái)產(chǎn)和生命？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我在2017年出版的《神奇的地理》一書中講過(guò)這個(gè)道理。因?yàn)榇笞匀惶罅?，又極其復(fù)雜，不可能不出一點(diǎn)毛病。為了生命整體上的安全，造物主常常采取“丟卒保車”的智慧，用犧牲局部人的安全來(lái)確保地球大多數(shù)人的安全。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 舉個(gè)例子。由于地球地殼的厚薄不同，內(nèi)部熾熱的巖漿在沸騰和運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生巨大壓力，有時(shí)會(huì)從地殼較薄的地方頂破噴涌而出，形成火山。如果火山在海底爆發(fā)，就會(huì)引發(fā)海嘯和臺(tái)風(fēng)，而臺(tái)風(fēng)又為遠(yuǎn)離大海的旱作農(nóng)業(yè)地區(qū)帶去降雨，造福人類……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是，如果整個(gè)地殼都堅(jiān)不可摧，當(dāng)內(nèi)部巖漿產(chǎn)生的熱度和氣壓達(dá)到極限時(shí)，就會(huì)因?yàn)闆]有發(fā)泄口而產(chǎn)生爆炸，就會(huì)把地球炸得七零八碎，所有的生命都會(huì)在瞬間滅絕！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還有，就太陽(yáng)系而言，所有恒星、行星的大小、重量、運(yùn)轉(zhuǎn)軌道及相互之間的距離，都是經(jīng)過(guò)周密計(jì)算后設(shè)計(jì)的，如果其中一個(gè)星球出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)，那地球很可能就和其它星球一樣，沒有水和空氣，茫茫宇宙中唯一的地球生命早就不存在了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不但如此，大自然背后隱藏的自然規(guī)律，一旦被人類揭示出來(lái)，還可以啟示人類去思考，去借鑒，把它變成促使和保障人類社會(huì)文明進(jìn)步的最好法律！這真是太神奇、太偉大了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)此，聰明的人類早就知道了。古希臘哲學(xué)家芝諾創(chuàng)立的“自然主義”哲學(xué)，講的就是這個(gè)道理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 芝諾發(fā)現(xiàn)地球上的萬(wàn)物被“造物主”制造出來(lái)時(shí)，都是平等的，如各科各類大小植物，都享受同樣的陽(yáng)光雨露，其生存和繁衍規(guī)律一模一樣。人也是物的一種，于是芝諾提出了驚天動(dòng)地的“人人生而平等”的哲學(xué)命題，對(duì)西方政治文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)巨大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古羅馬哲學(xué)家、立法家西塞羅又把芝諾的自然主義引用到國(guó)家立法領(lǐng)域，創(chuàng)造了“自然法”，他宣布人類用于管理社會(huì)的法律 ，一定要以自然規(guī)律做基礎(chǔ)，其理由是——自然規(guī)律是保護(hù)生命的，它一定也會(huì)保障人類社會(huì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自然法思想又被隨后的英國(guó)發(fā)揚(yáng)光大——每一項(xiàng)新的立法，都必須經(jīng)過(guò)專門的審查，如果違背自然法則，就不能通過(guò)。這是英國(guó)獲得“近代文明燈塔”稱號(hào)的原因之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 和芝諾同時(shí)代的中國(guó)思想家老子，也高聲喊出與自然主義思想差不多的“道法自然”這個(gè)哲學(xué)命題——即遵循大自然的啟示，借鑒自然規(guī)律制定政策法律。為何？因?yàn)樽匀唤绲乃猩际亲园l(fā)孕育的，生存和繁衍都是自由的，沒有什么權(quán)力去強(qiáng)制干預(yù)。各國(guó)君王只要效法這一規(guī)律，用“無(wú)為而治”的思維管理社會(huì)，用小政府、少?zèng)Q策、尊重民間的“自發(fā)秩序”（即“市場(chǎng)之手”“看不見的手”），就能民富國(guó)強(qiáng)，秩序良好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原來(lái)，近代西方發(fā)達(dá)國(guó)家那一套政治邏輯，2000多年前的老子已經(jīng)想到了，可惜被我們忽略了；改革開放后，我們撿起老子這個(gè)法寶，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和世界地位立即就崛起了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 總之，大自然的向善性和高尚道德，是不容置疑的?？上У氖牵侥壳盀橹?，我們只有在講到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)，才會(huì)說(shuō)出“違背自然規(guī)律一定會(huì)遭到懲罰”這句話，至于把“道法自然”的思想引用到立法領(lǐng)域，那還早的很呢！ </p><p class="ql-block"> 2026.5</p>