合川釣魚城

老駿

釣魚城遺址? 釣魚城位于重慶合川，是南宋抗蒙遺址，堅(jiān)守 36 年，被譽(yù)為“上帝折鞭處”?。它依托三江天險(xiǎn)，改變了歐亞歷史格局，現(xiàn)為國家 4A 級(jí)景區(qū) 。 1243 年南宋余玠采納冉氏兄弟建議，在釣魚山筑城，將合州治所遷入，作為抗蒙屏障。 1259 年蒙古大汗蒙哥在此戰(zhàn)死，導(dǎo)致蒙古西征停止，南宋得以延續(xù) 20 年。? 創(chuàng)造了冷兵器時(shí)代防守奇跡，2012 年列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。? 現(xiàn)存 8 公里城垣、8 座城門及炮臺(tái)、碼頭等遺跡，是研究宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的重要實(shí)物。 跑馬道跑馬道是釣魚城軍民修筑的、貫穿全城的軍事交通命脈。遇有軍情，守城部隊(duì)即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚城跑馬道遺址總長(zhǎng)約8.5公里，路面寬3.5米，可供“三馬并進(jìn)，五人并行”。 水閣涼亭遺址水閣涼亭建于釣魚城抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)后期，系四川制置副使、釣魚城守將張玨在南宋臨安陷落后，為迎接趙是、趙昺前來而筑。史料記載，釣魚城軍民在建造這座涼亭之初，因亭基清泉噴涌，遂掘土為池，以巨石柱立于水中，將亭宇建造在水面之上，“水閣涼亭”由此得名。迄今，古亭原有的殘柱仍矗立在池水之中。 宋街亦稱“宋城一條街”，為現(xiàn)代仿宋式建筑群，建筑面積約1500平方米。宋街西鄰古軍營(yíng)、古校場(chǎng)，東連水閣涼亭、皇宮遺址，有城中跑馬道和旅游步行小道縱橫貫通。 宋代石室墓該墓群于2005年7月在合川市三匯鎮(zhèn)考古中發(fā)現(xiàn)，系家族合葬墓。同年11月遷移至釣魚城。單墓長(zhǎng)2.9米，寬1.23米，高2.6米，為南宋時(shí)期合州地區(qū)較典型的石室墓葬。據(jù)墓內(nèi)出土“買地券”記載，二號(hào)墓主人原籍合州石照縣墊江鄉(xiāng)（今合川三匯鎮(zhèn)），名張伯容，享年八十歲，于南宋端平元年（公元1234年）建墓下葬。 張玨亭。 石照縣衙石照縣衙是宋蒙、元戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期唯一延續(xù)到元朝至元十六年（1279年）的南地方政權(quán)機(jī)構(gòu)，素有“南宋最后的一座縣衙”、“大元統(tǒng)一之后唯一的南宋縣衙”之稱。當(dāng)年，二冉筑城釣魚山，即將合州及石照縣治遷到釣魚城中，履行修建城池、墾田積栗及處理民事案件、民事糾紛等職責(zé)。石照縣衙是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就原有民居改建，故而在建筑規(guī)模、布局和藝術(shù)上呈現(xiàn)出了因地制宜、講求適用的特點(diǎn)和巴渝古民居建筑的藝術(shù)風(fēng)格。2009年4月，該縣衙經(jīng)過搶救性維修并正式對(duì)外開放。 采石場(chǎng)遺址在釣魚城修筑過程中，筑城石料皆就地取材，采石成洼，積水為池。釣魚城上除大天池之外，另有的13個(gè)小天池，皆由此而成。采石場(chǎng)遺址，原本也是一個(gè)小天池，四周石壁上采石留下的痕跡還清晰可見。為了讓游人了解釣魚城筑城之艱難與古代民眾付出之艱辛，2012年對(duì)這處小天池進(jìn)行了清理，并邀請(qǐng)雕塑專家創(chuàng)作了真人比例的人物雕塑，還原了七百多年前釣魚城筑城采石勞動(dòng)場(chǎng)景。 拋石機(jī)，蒙哥汗就是被拋石機(jī)發(fā)射的炮彈炸傷，傷重而亡的。 南一字城東城墻遺址從此處直至嘉陵江邊，長(zhǎng)約1公里，高約5米，底寬約4米，呈階梯狀，可供守城士兵上下。一字城既是宋軍給養(yǎng)的運(yùn)輸通道，又是限制蒙（元）軍在江岸集結(jié)、運(yùn)動(dòng)的外圍防線。宋蒙（元）雙方在此經(jīng)歷了數(shù)十次激烈戰(zhàn)斗，南宋開慶元年（公元1259年）二月，這里曾一度被蒙古軍攻破。 飛檐洞遺址飛檐洞原是山頂巖石上一道天然縫隙，因上面修筑了城垣，故而形成巨石夾峙，僅能容單人通過的暗道。該洞幽深、隱蔽，依山就勢(shì)，軍事攻防價(jià)值極為突出。史料記載：開慶元年（1259年），蒙哥汗御駕親征釣魚城。蒙古都總帥、先鋒將汪德臣曾率領(lǐng)精銳，乘夜雨初停之時(shí)偷襲釣魚城護(hù)國門。守將王堅(jiān)調(diào)兵遣將，出奇兵對(duì)偷襲的蒙古軍實(shí)施兩面夾擊，取得了勝利。戰(zhàn)斗中突然從蒙古軍背后發(fā)起攻擊的宋軍，就是由飛檐洞而出的。 “獨(dú)釣中原”石牌坊石牌坊面寬近8米，高約9米，四柱三門三樓，氣勢(shì)雄偉壯觀。史料記載，獨(dú)釣中原石牌坊是明代萬歷四十六年（1618年）州人為頌揚(yáng)釣魚城軍民的偉大功績(jī)而建造的。獨(dú)釣中原石牌坊系仿木結(jié)構(gòu)建筑，梁、枋、斗拱俱全，紋飾雕刻精細(xì)。石牌坊前后額枋上的“獨(dú)釣中原”題刻，字大徑尺，為明代合州進(jìn)士，累官山東、陜西布政使的李作舟手書。獨(dú)釣中原石牌坊與護(hù)國寺前后的照壁、石級(jí)甬道相配合，構(gòu)成了整個(gè)寺院建筑群的序幕。 護(hù)國寺護(hù)國寺為唐代合州名僧石頭和尚創(chuàng)建。南宋紹興年間達(dá)到鼎盛。其后，寺廟歷經(jīng)元、明、清歷代重建、維修?，F(xiàn)在的護(hù)國寺,即為2005年9月?lián)尵刃月浼芫S修后的清代建筑群。護(hù)國寺是唐宋時(shí)期馳名巴蜀的“石佛道場(chǎng)”，曾與龍游寺、凈果寺、方溪寺并稱為合州的四大名剎。它坐北朝南，依山布局，總占地面積達(dá)5000平方米。整個(gè)寺院的主體建筑由大山門、天王殿、大雄寶殿、藥師佛殿、觀音殿、祖師殿以及僧房前后院組成。2011年9月，護(hù)國寺內(nèi)高大精美的56尊石刻圓雕佛教造像得以恢復(fù)并正式對(duì)外開放。 釣魚臺(tái)釣魚臺(tái)是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡。宋人祝穆《方輿勝覽》卷64《合州》記載：相傳在很早以前，三江洪水泛濫，成千上萬的災(zāi)民來到了這座山上避難。天長(zhǎng)日久，饑餓難熬，就在災(zāi)民瀕臨死亡之際，突然從天上降下來一位巨人，他站在山巔的巨石上，手執(zhí)長(zhǎng)竿，從滔滔的大江中釣起來無數(shù)的鮮魚，拯救了全部災(zāi)民。從那以后，巨人神垂釣的巨石就被人們稱作了釣魚臺(tái)，這座山由此得名釣魚山。后來，釣魚城也是因?yàn)樾拗卺烎~山上而得名的。 糧食加工場(chǎng)遺址位于釣魚城山頂環(huán)城中部巖石之上，由碾盤、石碓、石白等遺跡組成。清代咸豐年間，為抵御太平天國起義軍的侵?jǐn)_，合州人修筑加固了釣魚城，并在后來的抵抗李藍(lán)起義軍（“滇匪”）中發(fā)揮了重要作用，在此期間留下了碾盤、石碓、石白等糧食加工的遺跡。這些遺跡生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)居民在戰(zhàn)亂中自給自足、耕戰(zhàn)結(jié)合的生活圖景，也反映了清代晚期合州地區(qū)糧食加工的工藝水平，是研究清末軍事防御與后勤狀況的重要實(shí)物資料。 石曼卿、“佛號(hào)大字”摩崖題刻題刻碑面高3.4米，寬2.6米，面積8.84平方米。上有楷書、線刻“三尊”（即：阿彌陀佛、釋迦佛、彌勒佛）佛號(hào)共12字。文曰，“無量壽佛、釋迦文佛、彌勒尊佛”。每字高0.8米，寬0.7米，為北宋著名文學(xué)家石曼卿手書。石曼卿“佛號(hào)大字”題刻具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。它與“一臥千古”摩崖和“釣魚城”摩崖，并稱為釣魚城“摩崖三絕”。 古洞流泉“古洞流泉”為魚山八景之一。曾以臥佛崖穴中山泉涌出，凌空直瀉深谷，猶如銀絲萬縷，飛灑九天而得名。迄今，此景雖不復(fù)古時(shí)壯觀，但其泉水潺潺，數(shù)百年來從未干涸，并以清澈甘甜、傳說神奇而著稱于世。 懸空臥佛釣魚城懸空臥佛系創(chuàng)作于晚唐時(shí)期的一尊巨型石刻。佛像就一面懸空的崖壁鑿成，身長(zhǎng)11米，肩寬2.2米，頭為高肉髻，兩耳間距1.8米，著雙領(lǐng)下垂架裟，赤足，雙腳寬1.2米。它背北面南，頭西腳東,袒胸露肌，面形豐滿，端莊慈祥，情態(tài)自然，是一幅構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，比例勻稱，既有大刀闊斧、雄偉壯觀，又有精雕細(xì)琢、娓娓動(dòng)人的摩崖造像。 “一臥千古”摩崖題刻該摩崖題刻為南宋著名學(xué)者王休手筆。題刻碑面高0.74米，寬2.73米，面積2.02平方米。字徑0.65米。楷書、陰刻?！耙慌P千古”題刻筆力雄健，氣勢(shì)非凡，令觀者無不為之贊嘆。 李尚德摩崖詩刻該題刻距地表0.52米，碑面高1.37米,寬0.92米，面積約1.26平方米。字徑0.1米。行書，陰刻。這首詩是明代隆慶庚午（即隆慶四年，公元1570年）合州舉人李尚德即將赴京參加明穆宗選拔“遺才”的覆試到釣魚城的抒懷之作。 千佛崖千佛崖石窟鑿造于唐代晚期。石窟高4米，寬7.3米。共計(jì)有37行，2775尊趺佛造像。千佛崖所刻佛像通高12厘米，肩寬7厘米，赤足坐立于蓮臺(tái)之上，垂目下視，兩手交結(jié)腹前，居中的結(jié)珈躍坐佛通高20厘米，肩寬12厘米，背后有舟形光。石窟左右兩側(cè)，各有迦葉、阿難弟子像兩尊，和供養(yǎng)人6尊。千佛崖造像形象生動(dòng)，結(jié)構(gòu)亭勻不亂，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖和殘存的局部畫面，至今依然能給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼。 “山人足魚”摩崖題刻該摩崖題刻為南宋著名學(xué)者王休手筆。碑面高0.76米，寬2.9米，面積約2.2平方米。字徑0.5米?？瑫幙??！吧饺俗泗~”摩崖題刻筆勢(shì)純熟，蒼勁有力，無論在書法和雕鑿技藝上都堪稱上乘之作。 孫元良摩崖詩刻題刻碑面呈正方形，邊長(zhǎng)3.24米。隸書陰刻。共7行、37字，其中詩文4行，20字，字徑0.45米。該摩崖詩幅面近10平方米，頗具氣勢(shì)，為民國三十五年（1946年）秋，抗日名將、成都人孫元良游覽釣魚城時(shí)所作，合川籍著名書法家喻北麓先生撰書。 “古釣魚城”摩崖題刻該題刻處原為鑿造于唐代的彌勒佛摩造像。1944年秋7月，因暴雨發(fā)生巖崩，原來的彌勒造像連同部分崖體由山頂墜落到了山下的始關(guān)門外。巖崩之后，留下一幅斷壁。其后，工于書法的重慶巴縣縣長(zhǎng)、四川鹽亭人杜兆麟到釣魚城游覽，縣人求其題詞，始得“古釣魚城”墨跡，并糾工刻石而成。 蔣中正等人題刻刻于民國三十二年（1943年）七月。當(dāng)時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱難的時(shí)期，日本侵略者對(duì)合川進(jìn)行了多次狂轟濫炸。由此，原住合川縣城的國民黨中央陸軍軍官學(xué)校特別訓(xùn)練班就搬遷到了釣魚城上。在該特別訓(xùn)練班創(chuàng)辦十周年之際，兼任國民黨中央陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)的蔣中正親筆題詞，并委派何應(yīng)欽、白崇禧和張治中等要員前來釣魚城參加了紀(jì)念活動(dòng)，從而留下了這一片摩崖題刻。 護(hù)國門道教造像該石窟為明代道教“三清”、天公地母、真人造像龕。其“三清”龕和天公地母龕曾被人為鑿毀，真人造像龕因在清代嘉慶三年（1798年）州人重建護(hù)國門時(shí)將其封存在墻體中，故而免遭破壞。2008年“5.12”汶川大地震時(shí)，護(hù)國門受損開裂，其后在搶險(xiǎn)維修時(shí)發(fā)現(xiàn)該龕造像。有史記載，明洪武十七年（1384年）合州設(shè)道正司，合州歷史上長(zhǎng)興不衰的道教得以迅猛發(fā)展。這組道教造像即為這一時(shí)期的產(chǎn)物。 護(hù)國門護(hù)國門是釣魚城8座城門中規(guī)模最大的一道雄關(guān)，名列重慶十大標(biāo)志性景觀之一。城門洞高3.24米，寬2.45米，進(jìn)深6.42米。城臺(tái)上為重檐歇山頂式城樓，高7米，上懸“護(hù)國門”門匾。當(dāng)年，釣魚城軍民曾在護(hù)國門前施以棧道出入。情況緊急之時(shí)，可迅速將棧道拆除，使其通道斷絕。如今，棧道石穴猶存。 三圣巖俗稱“三佛巖”。該造像為清代道光二十三年（1843年），由護(hù)國、白塔兩寺住持智慧和尚及眾門徒捐資刻造。正中主位上的阿彌陀佛，高2.5米，肩寬0.6米，頭為高肉髻，身著通肩式袈裟。他右手施蓮花印，左手托如意寶珠，表情怡淡，慈祥莊嚴(yán)。兩邊的菩薩，頭戴寶冠、身著天衣，卷發(fā)披巾，胸前飾以纓絡(luò)，腕有環(huán)釧。一個(gè)懷抱沉香，一個(gè)手撫凈瓶，含蓄溫柔，親切而恬雅。前敦煌博物院院長(zhǎng)段文杰先生曾給予了三圣巖造像“中國清代石刻藝術(shù)精品”的最高評(píng)價(jià)。 上天梯上天梯系南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道，下方為守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場(chǎng)。據(jù)《釣魚城志》記載：公元1259年春，釣魚城主將王堅(jiān)，把蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。 九口鍋遺址九口鍋遺址原裸露面積近1000平方米，遺存有建筑基槽和柱礎(chǔ)，其間還分布有表面磨制光滑、圓心猶如柱礎(chǔ)的“鍋”狀凹坑。經(jīng)有關(guān)專家認(rèn)定該遺址為當(dāng)年的“兵工作坊遺址”，是釣魚城軍民碾磨火藥原料和制作兵器的地方，故有“中國現(xiàn)存最早的兵工廠遺址”之稱。2011年5至6月，重慶市文物考古所對(duì)九口鍋遺址進(jìn)行了大面積的發(fā)掘清理，新出土唐、宋建筑群遺址各一處。本次考古發(fā)掘擴(kuò)展了九口鍋遺址原有的范圍和歷史內(nèi)涵，為深入研究和更好展示釣魚城的歷史文化和戰(zhàn)爭(zhēng)歷程提供了珍貴的實(shí)物資料。 古校場(chǎng)遺址古校場(chǎng)遺址（校場(chǎng)亦稱“較場(chǎng)”，唐宋時(shí)期稱“校場(chǎng)”，明清時(shí)期稱“較場(chǎng)”。)，坐落在釣魚城中部平緩的山頂上，校場(chǎng)呈圓形，直徑長(zhǎng)80余米，面積約5600平方米。這處校場(chǎng)是釣魚城守軍中屬南宋“禁軍”序列的正規(guī)軍——興戎司駐軍的演練、集結(jié)場(chǎng)地。 古軍營(yíng)遺址坐落在釣魚城中部平緩的山頂上。是南宋晚期釣魚城守軍的駐所。它位置適中，道路四通八達(dá)，一有軍情，無論東西南北皆可迅速出擊。古軍營(yíng)坐南朝北，現(xiàn)有建筑為20世紀(jì)80年代末期在原址上重建。整座軍營(yíng)由校場(chǎng)和營(yíng)房?jī)纱蟛糠纸M成。校場(chǎng)為圓形，直徑長(zhǎng)80余米，面積約5600平方米。7幢營(yíng)房排列于校場(chǎng)正南邊緣，石墻青瓦，別開生面。 余玠雕像 余玠（是南宋末年一位極具傳奇色彩，卻又結(jié)局令人扼腕的民族英雄。他不僅是卓越的政治家和軍事家，更是四川地區(qū)（含今重慶）南宋抗蒙山城防御體系的締造者。 余玠（1199/1206—1253），字義夫，號(hào)樵隱。他早年本是讀書人，因變故投筆從戎，最初在淮東抗蒙前線屢立戰(zhàn)功。 南宋淳祐二年（1242年），面對(duì)蒙古鐵騎的猛烈進(jìn)攻，四川地區(qū)城郭荒殘、防線潰散，局勢(shì)岌岌可危。余玠在此危難之際臨危受命，出任四川安撫制置使兼知重慶府，全面負(fù)責(zé)四川的防務(wù)。他向宋理宗立下誓言：“愿假十年，手挈全蜀江山還于朝。” 余玠入蜀后，虛心納諫，采納了播州冉琎、冉璞兄弟的計(jì)謀，利用巴蜀獨(dú)特的山川地勢(shì)，構(gòu)建了聞名后世的“山城防御體系”： 核心堡壘：將合州州治遷至釣魚山修筑釣魚城（今重慶合川），作為保衛(wèi)重慶的屏障。 陸續(xù)修筑了大獲、青居、云頂、神臂、天生等十余座城堡，號(hào)稱“防蒙八柱”。這套體系依山傍水、聚兵屯糧，將四川的軍政中心遷至重慶，使四川從被動(dòng)挨打的局面轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)固的抗蒙根據(jù)地。 在軍事防御之外，余玠還大力整頓吏治，實(shí)行輕徭薄賦、通商寬民的政策，并派軍隊(duì)在成都平原屯田。在他治理四川的八到十年間，蜀地經(jīng)濟(jì)逐步自給自足，甚至還能向朝廷輸送大量賦稅，史稱“西土中興”。在此期間，他指揮宋軍與蒙古軍隊(duì)進(jìn)行了數(shù)十次戰(zhàn)斗，多次擊退蒙軍進(jìn)攻，甚至主動(dòng)北伐興元（今陜西漢中）。正當(dāng)余玠準(zhǔn)備收復(fù)全蜀時(shí)，由于他在蜀地威望極高，引起了南宋朝廷的猜忌。權(quán)相謝方叔等人誣陷他“擅專大權(quán)、跋扈專橫”。寶祐元年（1253年），宋理宗在十六天內(nèi)連下兩道“金牌”急召余玠回朝。深知防線將毀、報(bào)國無門的余玠憂憤成疾，在接到詔命后不久便暴病而亡（史載“一夕暴下卒”，也有說法是服毒自盡）。蜀地百姓聽聞噩耗，無不悲痛如失父母。余玠雖然含冤而逝，但他留下的遺產(chǎn)卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他死后第六年（1259年），蒙古大汗蒙哥親率大軍進(jìn)攻四川，卻在余玠親手奠基的釣魚城下遭遇慘敗，蒙哥本人也戰(zhàn)死城下。這一戰(zhàn)不僅為南宋延續(xù)了二十年的國祚，更迫使正在進(jìn)行西征的蒙古大軍回撤爭(zhēng)奪汗位，間接改變了歐亞大陸的歷史進(jìn)程。因此，釣魚城也被西方史學(xué)家譽(yù)為“上帝折鞭處”。 余玠以一己之力為南宋撐起了西南半壁江山，是一位真正被歷史銘記的護(hù)國名將。 蒙哥雕像蒙哥（1209年—1259年），即元憲宗，是大蒙古國的第四位大汗，也是成吉思汗的孫子、拖雷的長(zhǎng)子。他在蒙古帝國歷史上是一位極具雄才大略的君主。在位期間，他不僅成功將政權(quán)和軍權(quán)高度集中，還發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外擴(kuò)張。然而，他最被后世所銘記的，是他在四川遭遇了一場(chǎng)慘烈的敗仗，并最終折戟于此，這場(chǎng)戰(zhàn)役甚至間接改寫了世界歷史的進(jìn)程。 　　合川釣魚城，一座因抵抗蒙古大軍，擊斃蒙哥汗，延續(xù)宋朝國祚而聞名于世的古戰(zhàn)場(chǎng)。釣魚山被嘉陵江環(huán)繞，三面臨水，山雖不高，但臨江面山勢(shì)險(xiǎn)峻。南宋民族英雄余玠帶領(lǐng)民眾依山構(gòu)筑的釣魚城，成為抗擊蒙元大軍的堅(jiān)固堡壘。當(dāng)?shù)剀娒袢f眾一心，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，持續(xù)抗擊敵軍長(zhǎng)達(dá)36年。 漫步釣魚城，走在貫穿全城的跑馬道上，看到那些采石場(chǎng)、糧食加工場(chǎng)、石照縣衙、九口鍋、蜿蜒起伏的城墻、城門等遺址。仿佛穿越時(shí)空，回到七百多年前宋末元初時(shí)期，蒙元大軍圍城，金戈鐵馬，殺聲震天;守城軍民眾志成城，刀劍翻飛，萬箭齊發(fā)，一次次打退敵軍的進(jìn)攻。所向無敵的蒙古鐵蹄，在這里折戟成沙。不可一世的蒙哥汗戰(zhàn)死城下。在元朝已立，南宋都城臨安失守的大勢(shì)下。小小的釣魚城還在拼死抵抗，實(shí)乃氣壯山河、可歌可泣！ 在釣魚城除了可憑吊抗元英雄還能欣賞壯美的山河景色，精美的摩崖石刻和前人歌詠釣魚城的詩詞歌賦。實(shí)屬集歷史、文化、美景于一身的好地方！

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