走進(jìn)云岡石窟一2006清竹 <p class="ql-block">20年前有幸到大同開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議，走進(jìn)了云岡石窟。拍下窟內(nèi)很多照片，存入電腦?，F(xiàn)退休多年電腦閑置，無(wú)意中翻看到云岡石窟那些老照片覺(jué)得云岡石窟那些佛像太震撼了雕刻太精美了，遂決定追溯石窟歷史整理成冊(cè)作成美篇。 </p> <p class="ql-block">云岡石窟位于山西大同西郊武州山南麓。距今已有1500余年的歷史。是北魏時(shí)期的皇家佛教寺院。</p> <p class="ql-block">云岡石窟現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕照像59000余尊。其造像風(fēng)格氣勢(shì)宏偉內(nèi)容豐富，堪稱(chēng)公元五世紀(jì)中國(guó)的石刻之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻的藝術(shù)寶庫(kù)。石窟按開(kāi)鑿時(shí)間分為早中晚期，前后經(jīng)歷了60多年，展現(xiàn)了佛教藝術(shù)中國(guó)化的進(jìn)程。</p> <p class="ql-block">60歲的我還很年輕。</p> <p class="ql-block">云岡石窟簡(jiǎn)介。</p> <p class="ql-block">依山而立的石窟圖片展館。</p> <p class="ql-block">首先來(lái)到5.6雙窟，窟前是巍峨的四層木構(gòu)樓閣，以保護(hù)窟內(nèi)佛像等不受風(fēng)雨侵蝕，被稱(chēng)為“云岡摩云”。</p> <p class="ql-block">5窟的主要看點(diǎn)是令人震撼的高達(dá)17米的釋迦牟尼像，是云岡石窟的第一大佛，被稱(chēng)為“云岡萬(wàn)佛之冠”。佛像繞跏趺坐，雙手結(jié)禪定印，為佛陀入禪定安靜安住的狀態(tài)。佛像頭丁頂螺髻為紺藍(lán)色，面及胸部貼金，身著典型的“褒衣博帶”式袈裟，衣紋飄逸層疊，儀表非凡。它是佛教藝術(shù)的杰作，是皇家石窟的典范。是孝文帝漢化改革在佛教藝術(shù)上的體現(xiàn)，也是北魏時(shí)佛教文化的繁榮和民族交融歷史的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">5窟壁內(nèi)的“兩佛并坐”，兩佛上方是菩提樹(shù)，隱喻佛法與北魏政治并存。</p> <p class="ql-block">菩提樹(shù)上的飛天世界。</p> <p class="ql-block">精美的佛像有華麗的背光，佛頂?shù)目唔斂逃蟹睆?fù)的火焰紋飛天蓮花等紋飾，顯現(xiàn)了北魏中期“太和風(fēng)格”特征一即由早期的粗獷雄健向清秀典雅的漢化審美的過(guò)渡。</p> <p class="ql-block">5窟中脅侍菩薩像，頭戴寶冠面容圓潤(rùn)神態(tài)安祥，身著寬大的袈裟雙手結(jié)印于胸前姿態(tài)優(yōu)雅，雕刻細(xì)膩，色彩雖歷經(jīng)歲月侵蝕，仍可見(jiàn)當(dāng)年的華彩。</p> <p class="ql-block">6窟中心塔柱高15米其塔壁和窟頂?shù)窨虡O其精美繁復(fù)被稱(chēng)為“云岡第一偉觀”。方形塔柱分為上下兩層上層四面各雕一立佛二菩薩，四角有象馱九級(jí)樓閣式方塔，下層四面開(kāi)龕坐佛?？邇?nèi)四壁浮雕以連環(huán)畫(huà)形式呈現(xiàn)釋迦摩尼從出生到成佛的歷程細(xì)節(jié)縝密構(gòu)圖流暢。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼出生到成佛的石刻連環(huán)畫(huà)。</p> <p class="ql-block">石塔龕內(nèi)佛像眾多。</p> <p class="ql-block">6窟中一尊菩薩頭戴寶冠面帶微笑身披瓔珞雙手合十，身后有華麗的背后光和飛天，整體風(fēng)格融合了印度犍陀羅藝術(shù)和中原漢地審美，是北魏皇家工程的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">金剛力士像是佛教護(hù)法神之一。其表情兇猛威武，肌肉剛勁有力，身著鎧甲。透露著“性格剛烈“脾氣火爆”的特征。頭戴鮮卑帽，反映了北魏時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">服飾華麗色彩鮮艷的佛像和菩薩。</p> <p class="ql-block">洞窟藻井華麗異常中心團(tuán)蓮四周飛天，充滿(mǎn)了佛國(guó)天宮的浪漫氣息。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)西行到12窟音樂(lè)窟。</p> <p class="ql-block">云岡12 窟也稱(chēng)“音樂(lè)窟”或“佛籟洞”，是云岡石窟最具感染力的洞窟之一。</p> <p class="ql-block">窟內(nèi)前室雕刻了大量手持樂(lè)器的伎樂(lè)天的形像，仿佛一支“北魏宮廷交響樂(lè)團(tuán)”正在演奏?？矗虚g那位是樂(lè)隊(duì)總指揮吧？這些樂(lè)伎姿態(tài)生動(dòng)，樂(lè)器種類(lèi)繁多。涵蓋了當(dāng)時(shí)中原西域古印度乃至波斯的樂(lè)器。是中國(guó)音樂(lè)史上極其珍貴的資料。</p> <p class="ql-block">窟頂側(cè)壁上伎樂(lè)拿著不同的樂(lè)器。</p> <p class="ql-block">12窟是北魏中期開(kāi)鑿的佛龕，其雕刻之精細(xì)，色彩之絢麗，裝飾之華美，可以說(shuō)是北魏時(shí)期雕刻的頂峰。也是中外文化藝術(shù)交流融合的展現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">這是13窟的主像交腳彌勒菩薩像。主像高13米頭戴寶冠胸前飾有蛇形紋樣，右手施無(wú)畏印，左手輕放膝上，右手與腿之間雕有一四臂力神四臂托起右手之肱，造型獨(dú)特優(yōu)美。佛像面容圓潤(rùn)神態(tài)安祥，衣紋流暢，體現(xiàn)了北魏中期佛教造像的典型風(fēng)格。 </p><p class="ql-block">第13窟屬于云岡石窟的中期工程，，該窟的造像風(fēng)格融合了印度、中亞與中原藝術(shù)，是佛教藝術(shù)中國(guó)化的重要里程碑。</p> <p class="ql-block">去往云岡石窟最核心的洞窟“曇曜五窟”。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入16～20窟即“曇曜五窟”。曇曜五窟開(kāi)鑿于北魏和平時(shí)期（公元460～465年），是云岡石窟最早的工程，由高僧曇曜主持開(kāi)鑿。作為皇家寺院的核心營(yíng)造體現(xiàn)了“皇帝即是佛”的政教理念。五窟洞內(nèi)巨大的佛像對(duì)應(yīng)了北魏時(shí)期的五位帝王。五窟主佛均高大挺拔氣勢(shì)宏偉，具有渾厚純樸的西域情調(diào)，表達(dá)了皇權(quán)至上的無(wú)比權(quán)威。</p> <p class="ql-block">16窟主尊佛立像，高13.5米。象征北魏第四代皇帝文成帝拓跋濬，復(fù)佛之君。佛像面容清秀俊逸昂首挺胸，波紋狀的發(fā)髻高聳，身著褒衣博帶袈裟前胸結(jié)帶下垂，身材挺拔頎長(zhǎng)。這位年輕英俊敢作敢為的帝王被譽(yù)為“美男子”。立佛面部腳部嵌有黑石，與文成帝的黑痣吻合，意為“君權(quán)神授”。</p> <p class="ql-block">17窟交腳菩薩像對(duì)應(yīng)景穆帝拓跋晃太武帝之子。拓跋晃未登基即去世追封為帝。</p> <p class="ql-block">這是18窟的立佛像，是“曇曜五窟”中唯一的立佛像，佛像高15.5米，右手缺失，左手執(zhí)衣角于胸前，身披千佛袈裟。細(xì)看可見(jiàn)胸前袈裟上眾多小佛，是其特點(diǎn)。它對(duì)應(yīng)的是北魏時(shí)期的曾經(jīng)滅佛的太武帝拓跋壽，全身是佛，寓意佛法復(fù)興。</p> <p class="ql-block">19窟尊像是釋迦佛是五窟中體量最大的造像高達(dá)16.8米東西兩側(cè)有耳洞供奉脅侍佛。對(duì)應(yīng)的是明元帝拓跋嗣（道武帝之子）。</p> <p class="ql-block">這是云岡20窟的釋迦牟尼坐像，占云岡C位。主佛像高13.7米因窟前建筑萌塌而成為露天造像，是云岡石窟最著名的標(biāo)志性景觀。主佛據(jù)傳以北魏道武帝拓跋珪（北魏開(kāi)國(guó)皇帝）形象為藍(lán)本，佛像面容豐圓薄唇高鼻神情肅穆，寬肩厚胸，比例勻稱(chēng)，背光雕刻火焰紋與飛天，裝飾華麗工藝精湛。體現(xiàn)了北魏中期佛教造像的典型風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">曇曜五窟的造像風(fēng)格融合了古印度犍陀羅藝術(shù)中亞文化及中原傳統(tǒng)審美，見(jiàn)證了民族交融的歷史進(jìn)程?？邇?nèi)還保留了大量千佛龕和樂(lè)伎雕刻等珍貴遺跡。是北魏早期及中期的藝術(shù)寶庫(kù)。</p> <p class="ql-block">走出云岡石窟，眼前浮動(dòng)的是北魏所建石窟的歷史畫(huà)面。曇曜五窟(早期)表達(dá)一個(gè)主題“皇帝即如來(lái)”，大刀闊斧開(kāi)鑿16～20窟，皇權(quán)至上政教合一。5～13窟（中期）追求藝術(shù)的極致，極俱沖擊力和震撼力。這些洞窟風(fēng)格各異，既有巨大的佛像又有精巧玲瓏的浮雕和充滿(mǎn)生活氣息的歌舞場(chǎng)面形象生動(dòng)靈動(dòng)感人。代表了五世紀(jì)中國(guó)古代的雕刻技藝和繁華祥和。3窟（晚期遷都洛陽(yáng)時(shí)）除可見(jiàn)一大佛外是個(gè)爛尾工程。盡管這樣，云岡石窟在三大窟的位置不可置疑，它的宏偉它的氣魄，它的精美它的華麗、它的感染力沖擊力，它的多元，它的民族融合都是獨(dú)一無(wú)二的令人嘆為觀止。</p>