<p class="ql-block">各位同學大家好，我是馮唐！</p><p class="ql-block">問你一個問題，你上次發(fā)火是因為什么事？可能是被人懟了一句，可能是事情沒按你的預期走，可能是孩子不聽話，可能是爸媽非常固執(zhí)，可能是同事不給力……！發(fā)完火之后，問題解決了嗎？對方服氣了嗎？你自己舒服了嗎？大概是問題沒解決，對方記恨，你自己更煩。脾氣大，我們總以為是性格問題，我這個人就是直，忍不了。但黃帝內(nèi)經(jīng)告訴你，這不是性格，這是病，這得治叫陽絕/厥??。</p><p class="ql-block">今天這節(jié)課我們就來講清楚易怒體質(zhì)到底是怎么回事以及怎么才能不生氣？</p><p class="ql-block">脾氣大到底虧在哪？我們先別急著治病，先算算賬，因為脾氣大，你到底虧了多少？</p><p class="ql-block">第一虧，虧在事兒上。我總說事在人先，你一急眼忘掉了這個事，別人因為你急眼也忘掉了這個事，別人因為你急眼，跟你拍了桌子。事兒徹底干不成了，搞砸了，我見過太多太多了，本來可以</p><p class="ql-block">談成的條件，本來大家都不用各退一步，拋開自己所謂的情緒，所謂的怒，所謂的你看不起我，我看不起你，拋開這些非常小兒科，非常低級的東西，本來是好事，結果因為這些小兒科，因為這些大眾人性，因為這些有的沒的東西拍桌子掀桌子黃了。剛才我形容這些事兒，在所謂很高端帶引號高端人士上，比比皆是。??神仙打架跟狗打架沒有本質(zhì)區(qū)別??。神仙打架，神仙遭殃，凡人更遭殃。那你已經(jīng)當神仙，你就想想，你就不能聽聽道德經(jīng)怎么講的？聽聽黃帝內(nèi)經(jīng)怎么講的？轉移個角度，這些神仙，也是因為命太好，前世因緣，否則的話以他們的修為，不該當神仙。本來好好溝通就可以解開的矛盾，因為兩三分鐘的狠話升級了，這輩子過不去</p><p class="ql-block">了。梁子截下來綢??弄死了。本來可以再爭取一下的機會，因為沒壓住火沒了，情緒化的時候智商極大降低，為零甚至為負，何必呢？我是親身見過蠻多次真是非常破壞價值。喝多了不是借口，你完全可以不喝，你最大的問題還是沒有覺悟，還是訓練無素。</p><p class="ql-block">第二虧，虧在身上。黃帝內(nèi)經(jīng)講怒傷肝，現(xiàn)代醫(yī)學說憤怒的時候血壓飆升，心跳加速，腎上腺素狂飆，不得已，偶爾來一下還行，天天來，小心肝，小心心腦血管受不了，你一頓火，身體替你負一周，一個月，甚至三個月的賬。</p><p class="ql-block">第三虧，虧在路上。這是最隱蔽的吃虧，愛發(fā)火的人身邊的人會慢慢形成一個共識，這個人聽不了反對意見，這個人不能惹，只能順著，于是沒有人再跟你說真話，沒有人再給你反對意見，沒人在挑戰(zhàn)你，你以為挑戰(zhàn)就不存在嗎？</p><p class="ql-block">沒人反對你，你以為風險就不存在了嘛，你以為你贏了，其實你的世界在你盲目自信的過程中在成比例縮小。你失去了不同的視角，你失去了更多信息</p><p class="ql-block">的觸角，你失去了意外的收獲，失去了本該有的廣度和深度，三條虧完，你還覺得：我就是直，我發(fā)火，我發(fā)怒，就是件該做的事嘛！好了，那你可能會問我，馮老師堵住的氣怎么能順開呢？</p><p class="ql-block">先別著急，聽我給你慢慢道來。好，說原文，黃帝內(nèi)經(jīng)素問病能??論第46里邊有一段話一段對話，專門講易怒這件事。</p><p class="ql-block">帝曰——這個帝是黃帝啊，傳說中的人物，帝曰：有病怒狂者，死病安生。岐伯曰生于陽也。帝曰陽何以使人狂？岐伯曰：陽氣者，陰道者，????而男絕故善怒也，病名曰陽絕。 給大家用大白話翻譯翻譯。黃帝問有種病叫易怒，甚至發(fā)狂，這種病是怎么得的呀？岐伯說，病根子在陽氣上。黃帝接著問，陽氣怎么能讓人發(fā)狂呢？岐伯說陽氣這個東西，如果被反復折損，堵住了，疏通不開，人就容易發(fā)怒。這種病叫陽絕。絕，是給它塞住屎厥??????子塞住。上述是個重要的原文，這段話里有幾個關鍵詞，我給你拆開講。</p><p class="ql-block">第一，這里的陽氣你可以理解為一個 個體的能量，動力，火力。人活著需要陽氣。但陽氣太多了，你又給它堵住了，就成了怒火。</p><p class="ql-block">第二暴者，爆是猛烈，洶涌而來，在短暫時間內(nèi)，密度，強度非常之高。</p><p class="ql-block">折是彎折損傷。不是一次性打擊，是長期的憋屈壓力不順，你反復被生活欺負，反復被一個人走直到整到變形。抱著反復猛烈嘎嘎的搓你嘎嘎的揉你嘎嘎的欺負你，有可能他還不覺得他欺負了你。但是你知道你很不舒服。</p><p class="ql-block">第三難決。決是決斷疏通。難決是事情卡住了，情緒卡住了，你一團怒火，一團怨氣，一團委屈，找不到出口，向下，水道堵了，堵了不是一天兩天了。下水走得越來越慢。上水還在沖，最后只能從別的地方溢出來。</p><p class="ql-block">第四陽絕。絕是逆亂，陽氣像太陽一樣，像溫暖的氣息一樣。本該和煦，暢達貫通全身。本該釋放，本該閃亮，結果因為疏通不開，郁結而化火上逆，全涌到頭上。面紅耳赤，心跳加速，話不過腦子，話扔出去就像刀子。這就是陽絕??。所以你看黃帝內(nèi)經(jīng)，不是淺淺的說，你別發(fā)火啊，發(fā)火不好。</p><p class="ql-block">他說的是你知道你怎么發(fā)火嗎？你為什么發(fā)火？你陽氣堵了，你得把它順開，怎么順？不是靠憋，不是靠忍，不是靠歸西??，而是靠想明白幾件事。</p><p class="ql-block">下面馮三點說三點，我把我這些年滅火的經(jīng)驗總結成三個根本問題，每次火藥上來的時候，問自己一遍，氣兒順了一大半。</p><p class="ql-block">第一問這個事兒真的要有個說法嗎？難決的根本你想想是你覺得這個事必須解決，必須要有個交代，他憑什么這么說，這么干，他憑什么這樣對我，他必須道歉，這個事為什么搞砸，有些人必須要負責，我必須要追責。</p><p class="ql-block">未來會不會出問題？現(xiàn)在馬上立刻必須想清楚，但你想想真是這樣嗎？你把這些必須一條條列出來，問自己一句，這真的是必須嗎？</p><p class="ql-block">很多事其實沒答案，很多人其實不會道歉，很多未來其實想不清楚，對于未來的觀點哪有絕對的對，絕對的錯，你非要他們有個說法，你覺得是你的錯，還是他們的錯？是你的錯！讓我告訴你，就是你跟自己過不去。</p><p class="ql-block">我年輕時候有個毛病，被人懟了，非要懟回去，出了問題，非要爭出對錯。后來發(fā)現(xiàn)爭贏了，朋友做不了，爭輸了自己更堵，兩頭不落好。后來學會一句，那么痛的領悟，大事化小，小事化了。</p><p class="ql-block">金線之上，公序良俗之上，法律之上。各表各的，各過各的，各回各家，各找各媽，點到為止就好了，這不是認同，是知道這個事不值得深究，學會說算了事兒就過去了，氣兒就順了。</p><p class="ql-block">第二問更謙卑一些，有沒有可能是我錯了？這是最難的一問。</p><p class="ql-block">人天生有一個大毛病，總覺得自己是對的，你心中第一個出發(fā)點就是別人不順著自己，就是別人有問題，事情不如意，就是社會不公平。但你冷靜下來想一想，別人不順著自己，那一定是別人有問題嗎？有沒有可能對方有對方的道理？有沒有可能你看的角度是偏的？有沒有可能你沒有從人家的角度去看看事物的，可能你沒理解人家的難處。</p><p class="ql-block">我見過一個創(chuàng)業(yè)者跟合伙人鬧翻了。天天罵對方背信棄義，我問他你的合伙人為什么這么做，他說他就是人品不好。我說咱們先別定性，你先別給人定性，你想想他面臨什么樣的壓力？有沒有什么你沒想到的苦衷？你有問他嗎？你有跟人家慢慢聊聊嗎？這個創(chuàng)始人想了半天，說可能他家里確實出事了，急著用錢，后來倆人坐下來聊，果然如此。那一場仗白打了。</p><p class="ql-block">和并??對不如意的事，不順著自己的人多問一句有沒有我沒做到的地方？是我漏了什么沒有？比拍桌子有用。</p><p class="ql-block">第三問最根本一問這個世界憑什么要完美？你發(fā)火是因為事情沒按你的預期走，但你憑什么認為事情就該按你的預期走，世界就是不完美的，人類就是不完美的，你我都不是佛，你我都是不完美的。你出門堵車的確不是你的錯。但是路就可能堵，對不？你遇上蠢人是因為世上就是有蠢人，人家沒有你這樣的優(yōu)越的條件，能讀這么多書，沒有，你爸媽能供你讀書，哪怕你自己也要原諒自己，你做錯事是因為你是個人，你是個凡人，凡人就可能犯錯，你憤怒很多時候來自于對不完美的不理解不接受。你總覺得不應該這樣，但應該是你定義的。你沒有理解天道，你覺得應該，不是老天爺定義的應該，人有悲歡離合，</p><p class="ql-block">月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇東坡早就想明白了，不完美是常態(tài)。</p><p class="ql-block">你甚至可以替蘇東坡再深想一步。此事為什么要全？曾國藩說過花未全開月未圓，這是最好的狀態(tài)，小滿勝萬全，接受缺陷，接受不足，接受古難全。你就不跟他較勁，不較勁就不發(fā)火了。這三問你每次要發(fā)火的時候可以在心里過一遍。</p><p class="ql-block">第一問這事真的要有個說法嗎？要分對錯嗎？第二問有沒有可能是我錯了？第三問世界憑什么要完美？ </p><p class="ql-block">哪個婚姻是完美的，哪個老板是完美的，哪個下屬是完美的？問完這三個問題，火氣至少消一半。剩下一半留著去干點正經(jīng)事。我這輩子很少勸人別生氣，生氣是正常的，發(fā)火是正常的。你是個人，你被人欺負了不可能不生氣。</p><p class="ql-block">如果你表現(xiàn)的不生氣，我更擔心你，我怕你憋死。你看見不平的事，不可能不發(fā)火。但氣完之后，你是拍一桌子罵街，然后說老子不干了，還是把這口氣，稍稍轉一下變成干點什么的動力。真正的成事者不是沒脾氣，是動氣之后理解這件事，是理解之后把氣兒用到對的地方。你覺得這個行業(yè)爛，整個葡萄酒業(yè)在這個價位沒一瓶能喝的酒。那</p><p class="ql-block">你就去做嘍，做一個不爛的嘍。與其生氣，不如看到機會。你覺得這個環(huán)境差，那就去改變一點能改變的，很有可能。在改變的過程中，你把錢都賺了，因為你賺了錢。你很有可能可以做出更大的改變。你覺得這個世界不公平。那就去讓公平多一點嘍。憤怒是正常的，是能量，它可以是燒毀一切的野火，也可以是推動改變的動力。</p><p class="ql-block">黃帝內(nèi)經(jīng)講陽氣者因暴者而難絕??。</p><p class="ql-block">陽氣堵了就會發(fā)火。但你如果能把這股火引出來，稍對的地方它就是動力。那擱到山里是山火，是災難。那擱到壁爐里就是一爐火就可以燒烤，就可以取暖。司馬遷被割了，憤怒不憤怒，憤怒，被割了之后更憤怒。它可以因為憤怒而繼續(xù)憤怒。國無人莫我知悉，奈何懷乎故？都跳樓了，跳河了，跳山了，跳崖了，跳海了。但司馬遷沒這么做，他憤而寫史記，憤而著離騷，我把我的恨把我的怨化成文字成為一個這個世間，古往今來，至今為止沒有出現(xiàn)過的好東西。你越氣越怒越要想到，其實你懷著一塊寶你的怒氣是真實的怒氣，你的憤怒是真實的憤怒，那把它表達出來，從你身體里拿出來，你也成就了，你也安詳了，你也不那么憤怒了。其實寫作是很典型的一種宣泄解怒的方式。海明威說過，你寫下來就不腫脹了，你寫下來就過去了。跟司馬遷當時做的非常相像。希望你憤怒的時候哪怕你沒有司馬遷，沒有海明威這么強的表達能力。對著手機錄音軟件，罵，講，唱，然后摁一下，停，然后去睡覺。</p><p class="ql-block">你不需要做一個沒脾氣的人，你需要做一個能把脾氣轉化成行動的人。</p><p class="ql-block">下次再想發(fā)火的時候問自己一句，這口氣我能用它做點什么？不麻煩別人。能給這個世間添點光，添點彩的什么？</p><p class="ql-block">哪怕只是一點點，一篇千字文，一首詩，一個電話，幫一個該幫的人，改一件能改的事，把怒氣變成改變世界的動力，哪怕只改變一點點這個世界。也比剛才好了一點點。這就已經(jīng)足夠了。</p><p class="ql-block">最后留一道題給你，你最近一次發(fā)火是因為什么事？那口氣現(xiàn)在還在嗎？如果還在，你能用它做點什么？</p><p class="ql-block">歡迎在城市不二堂APP評論區(qū)。話題圈留言讓我們每天情緒穩(wěn)定一點，我是馮唐，我們下期見！</p>