大足石刻 寶頂守麥 <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">大足石刻：世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地，有“東方藝術(shù)明珠”之稱。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">大足石刻時(shí)間跨度從9世紀(jì)到13世紀(jì)，以其藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，反映了中國這一時(shí)期的日常社會(huì)生活，證明了這一時(shí)期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面，被譽(yù)為9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉石窟藝術(shù)陳列館。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">來，先借一張翻拍的全景圖?？磮D幾秒鐘，匠工幾世紀(jì)?。?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">這個(gè)塔碑很有意思，下邊托塔的妖怪個(gè)個(gè)表情生動(dòng)，動(dòng)姿十足。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">精靈！鬼馬！盞鬼！粵語這幾個(gè)詞是從這里來的吧！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名，是古代漢族勞動(dòng)人民卓越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力的體現(xiàn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">大足石刻分布圖</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">青青的苔蘚，是高溫夏日里的一絲清涼。一梯青苔，是凝心定氣的好地方。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">尋古、探幽，喜歡那無邊際的一片青苔。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦行僧</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">最偉大的藝術(shù)家往往都在民間——這句話真是非常有道理。也許當(dāng)年他們雕刻的時(shí)候，根本不會(huì)想到幾百年后，我們會(huì)專程來到這里瞻仰他們的作品。站在綠意盎然的大佛灣里，站在無數(shù)無名工匠的心血凝結(jié)的石刻邊，細(xì)細(xì)體會(huì)它們帶給我們的震撼和感動(dòng)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">慢慢的邊拍照邊游覽，整個(gè)大佛灣大概兩個(gè)小時(shí)可以看完。大部分游客只是跟著導(dǎo)游走馬觀花的看一遍就走了，估計(jì)用不到一個(gè)小時(shí)。個(gè)人認(rèn)為，中國古代的文化源遠(yuǎn)流長，即使是民間藝術(shù)也同樣登峰造極。大足石刻真的是值得認(rèn)真的仔細(xì)的觀賞，倒不在于信佛與否，僅僅古代工匠的精湛手藝和創(chuàng)意，就足以讓我們這些后人欽佩不已。草草的游走，太對不起工匠幾百年的功夫了！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">柳本尊十煉圖<br>講述密宗大師柳本尊修煉時(shí)的十種自殘行為，包括割耳斷臂等等。據(jù)說當(dāng)年很多信徒在石刻前效仿，場面很是血腥。因?yàn)榇笞闶痰呐d起人趙智鳳是柳本尊的徒弟，所以專門為他創(chuàng)造了這個(gè)場景。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">身體發(fā)膚受之父母，這種自殘的修行太殘忍了！怕怕！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">十大明王像——大足最后的雕像。下半身還未完成，留下了無限的遐想。那是怎樣的一群人呀，只用鑿子斧子，就能將一塊塊巖石雕刻的栩栩如生。他們的作品不遜于當(dāng)代任何一個(gè)大師。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">餓鬼地獄</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">牛頭馬面，這里都呈現(xiàn)了。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">大足石刻最美的養(yǎng)雞女在這里。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">看圖猜，以下幾張講的是觀音送子相關(guān)的故事吧！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蓮花童子，好可愛。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 《父母恩重經(jīng)變相》是大足石刻摩巖造像中，宣揚(yáng)儒家孝道思想，歌頌父母含辛茹苦養(yǎng)育子女的典范之作。工匠師以他們在生活中體驗(yàn)和觀察到的父母養(yǎng)育子女的艱辛過程為主題，極為生動(dòng)地刻畫了十組生動(dòng)逼真的畫面，表現(xiàn)儒家孝道父母的十種恩德，把家庭生活的豐富內(nèi)容和各種情感刻畫得淋漓盡致，生動(dòng)地再現(xiàn)了人間的世俗生活。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">知恩圖報(bào)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">十組恩德是懷胎守護(hù)恩、臨產(chǎn)受苦恩、生子忘憂恩、咽苦吐苦恩、推干就濕恩、哺育不盡恩等……</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">看左邊一位孕婦正坐著保胎，旁邊一位侍女端著一個(gè)碗在旁邊侍候她，這就是懷胎守護(hù)恩。<br>母親懷孕，身重如鐵，為了保胎，媽媽還要吃保胎藥，要是媽媽不保胎，我們每個(gè)人都來不了人間。充分表現(xiàn)了母親保胎護(hù)胎的精心。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一位孕婦被侍女?dāng)v扶著，以手撫肚</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">面前蹲著一位接生婦，正卷袖子準(zhǔn)備接生。旁邊還請來了一位道士，口中念念有詞，為產(chǎn)婦驅(qū)邪，以保母子平安。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">推干就濕恩 —— 一個(gè)女人正支起身來給孩子把尿，顯然孩子尿床了，媽媽把孩子放在干的一邊，媽媽自己睡在尿濕的一邊。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">生子忘憂恩。一個(gè)男的和一個(gè)女的牽著手，正喜氣洋洋地逗孩子玩耍。一般小夫妻結(jié)婚后都會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)矛盾，但一有了孩子，一切不如意的事情都被拋在了腦后，矛盾也無聲無息地化解開了，因?yàn)楦改赴褍号囊饬x看得十分的重要，孩子的到來使小家庭充滿了無限的溫馨和樂趣。 </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">生子忘憂恩</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">哺育不盡恩 —— 一位豐腴健碩的母親正無私的袒露著雙乳給孩子喂奶，頌詞說“不愁脂肉盡，唯恐小兒饑”，把母親育兒的心情以及母愛的博大深厚表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是哺育不盡恩。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">旁邊的一位母親抱著孩子，孩子手里拿著一個(gè)餅，餅子上面有一個(gè)缺口，那是媽媽拿給孩子之前，自己先咬了一口，試試是冷是熱，好不好吃，再給孩子吃。這叫咽苦吐甘恩。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">這一排一共有七尊佛，他們就是賢劫七佛，所謂賢劫就是指離我們這一世最近的一劫。劫是佛家的一個(gè)時(shí)間概念一劫過來接著是下一劫，從左往右，最后一個(gè)就是釋迦佛。他們都有名有姓，有出生時(shí)間地點(diǎn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">大佛經(jīng)變圖 —— 一個(gè)著名的女子形象吹笛女。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">經(jīng)過了生、老，接下來就是講病痛、分離了。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">華嚴(yán)三圣：<br>大足最經(jīng)典的造型之一。依次為：普賢；毗盧舍那佛；文殊，左邊普賢手中寶塔1.8米，工匠巧妙的靠垂在其腳面上的大衣襟支撐。古人的智慧，對力學(xué)的應(yīng)用是真巧妙。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">猜這手上的塔有多高？</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">六道輪回圖——抱輪的藍(lán)面巨人為轉(zhuǎn)輪王，四川人稱之為“無常鬼”?！盁o?！笔欠鸾陶軐W(xué)范疇中的一個(gè)名詞概念。如果我們把空間、事物縮到極限時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間萬事萬物都是剎那變化，剎那生滅的，佛教把這種瞬息萬變剎那生滅叫做“無?！?。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">這里把“無常”這個(gè)詞人格化為“無常鬼”，讓它來掌握生死輪回，以示大千世界萬事萬物皆不永恒。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">圓覺洞：<br>依據(jù)《圓覺經(jīng)》情節(jié)雕刻的石窟，超級推薦大家仔細(xì)參觀。中間是三尊佛祖，左右環(huán)伺12位菩薩，姿態(tài)各不相同，但每一位都精美無比，明明是石刻，卻有著木刻的效果。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">四周洞壁上雕刻了無數(shù)的飛天，神將，花紋。神來之筆是將雨水經(jīng)引流槽到右邊一老僧手托的缽中。不僅保護(hù)了防止了滲水對洞窟的破壞。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">洞窟里光線很暗，只有洞窟上方一扇小天窗引入一束淡淡陽光，投射在洞窟中央向佛祖問道的菩薩背上。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">臥佛又名釋迦涅槃圣跡圖，是重慶大足石刻刻藝術(shù)經(jīng)典之一。大足石刻臥佛面容寧靜，微合雙目，頭北足南，面西，右側(cè)臥，長31米，膝部以下沒入南壁巖石中，表現(xiàn)出佛祖釋迦牟尼涅槃時(shí)的安祥神態(tài)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">去的時(shí)候碰上了圍閉修繕，拍不到全景，在網(wǎng)上找張圖給大家。</font></h3>